具体描述
笛卡尔代表作，也是他用法语而非拉丁语面向大众的创作。全书分六部分：一、对各门学问的看法；二、作者寻求该方法的几条原则；三、从该方法中引导出的几项行为准则；四、作者用来证明神的存在，人的灵魂存在的理由；五、作者研究过的一系列物理问题；六、作者认为一定要做哪些事情才能使自然研究更进一步，以及促使其撰写此书的理由。本书被公认为近代哲学的宣言书，树起了理性主义认识论的大旗。也正是基于这些方法，笛卡尔“慢慢将自我提升到才智与生命所能允许的层面”，发明了解析几何、直角坐标系等现代科学赖以发展的重要工具。
本版另附有笛卡尔早年书信选，汉语界首度引入。
用户评价
##（只看了六部分，书信部分未看）。比较有提醒的是：正确运用理性的四条规则：（1）避免先入为主；（2）化繁为简；（3）从最简单到最复杂；（4）从总体复盘。 #方法论这类的书不知为何总提不起多大兴趣
评分##笛卡尔虚心坦白自己的心路历程，是一个诚实的人
评分##这本书的制作上能看出很用心，一开始老定价的时候感觉有点略贵，但看完细心之处还是很多的，每一章都会帮你做个小总结，包括最后的解读，很用心
评分##笛卡尔形而上学的基础是几何和代数，即支撑数学规则确切性的条件。但他却在书信里声称：上帝是创造物的本质，甚至用“球面任意一点到中心的距离均等”來類比“上帝的观念本身就包含存在”。在1633年伽利略审判案背景下发表的自傳体《方法论》，谨慎地略去了这些争议之事。 其哲学第一原理：我思故我在。试着在感官事物外培养自身思想，因此他像柏拉图般推断，事物的面目只是我们感官想象出的，他更相信由理性的齿轮和发条组成的个人体系，其“机械论的”哲学中带有明显的唯物主义兴趣。 他还提出作用自身的4条规则：避免轻率，相信常识/难题分块，逐步解决/由简入繁，分门别类/查漏补缺，例证完整。莱布尼茨后来说这些规则太模糊，几乎是空洞的。他在数学里运用的思维反映他对上帝、心灵和确定性的思考，意在积极开发人类理性的天然力量。
评分##对笛卡尔本人感兴趣的可以看看，想学点什么的还是找其他书看吧。
评分##翻译实在太差了。。前面谈谈方法正文完全没看。后面几封书信，对照英文版看了一下，几乎页页都有错误。有些意思完全译反，译错。书评中挑了几处出来。后面都懒得看了。不懂哲学还是别翻译这种书了。。。
评分##看不懂哦 这本书主要是证明上帝存在
评分##对上帝的执念，这时代的局限，谁也无法挣脱。但是做事的方法仍有当下的指导意义。
评分##读的过程一直在心里否定笛卡尔，读了末尾的解读突然就把否定的消极态度卸下了。在那个时代能够思考并表达这些东西，本身就是一种了不起，更何况笛卡尔本人不慕名利、不自恃清高，境界更上一层。出版的层面上感觉还是挺用心的，特别是最后的解读对我这样的哲学门外汉读者帮忙不少。
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