权利哲学史

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加里·B. 赫伯特
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导言
第一章 古代权利
第二章 基督教与转向现代自然权利
第三章 权利的现代基础
第四章 权利的社会性:卢梭、康德和费希特
第五章 黑格尔:权利与伦理存在
第六章 权利的后本体论史
第七章 附论
参考文献
索引
译后记
· · · · · · (收起)

具体描述

《权利哲学史》围绕“权利”这一核心概念,细致梳理从古希腊到现代政治哲学有关权利的哲学阐释,对于霍布斯、洛克、卢梭、康德、费希特、黑格尔等现代政治哲学家的权利理论,尤其做了精彩的发挥。在系统解释了权利哲学史的发展脉络之后,本书对后现代有关权利的解构与论证亦有涉及。

《权利哲学史》是一部系统而完整的权利哲学史著作,作者对“权利”概念进行了极为细致的学术研究,其视野宽广,且书写缜密。本书有助于丰富我们对于权利观念的内在结构、历史演进的更深层次理解,可为推动和更新当代中国权利观念研究提供不可或缺之资源。

用户评价

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##施派解读的入门,康德前的东西还是讲得不错的,之后的就是教科书水平了。补标

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##很扎实的研究,并非简单综述,作者在叙述从古典时期到现代全球化语境下的权利哲学沿革时,对各代表人物思想的评述和指摘还是很精到的。对霍布斯和洛克的比较研究很有意思,尤其是指出两人的差别并没有通常所认为的那么大,对现代人权和自然权利的概念区分也很精辟。总体上遵循的是典型的思想史研究路子,权利这一概念从古典时期的“客观正当”中,经过中世纪教会关于财产权和守贫的争论产生现代权利观念的萌芽,霍布斯和洛克根植于自然法发展出主观权利,再到法国大革命和德国古典哲学否定权利的自然性,将权利视作社会承认的产物(区别在于康德和费希特认为承认起源于意志,而黑格尔认为起源于斗争),20世纪40年代后的权利哲学则放弃了权利的形而上学意义,而是采用分析哲学或语言学路子,导向了后现代主义对权利话语的解构,即一场意识形态骗局。

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##施派解读的入门,康德前的东西还是讲得不错的,之后的就是教科书水平了。补标

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##部分可以与“自然权利与历史”对勘 完美的权利理论工具书,亦可见作者编排之用意,点评精炼到位。

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##草草翻阅了三四两章,有点无趣。

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##按需看书只看了第二章,满眼奥卡姆奥卡姆格劳秀斯格劳秀斯

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##很扎实的研究,并非简单综述,作者在叙述从古典时期到现代全球化语境下的权利哲学沿革时,对各代表人物思想的评述和指摘还是很精到的。对霍布斯和洛克的比较研究很有意思,尤其是指出两人的差别并没有通常所认为的那么大,对现代人权和自然权利的概念区分也很精辟。总体上遵循的是典型的思想史研究路子,权利这一概念从古典时期的“客观正当”中,经过中世纪教会关于财产权和守贫的争论产生现代权利观念的萌芽,霍布斯和洛克根植于自然法发展出主观权利,再到法国大革命和德国古典哲学否定权利的自然性,将权利视作社会承认的产物(区别在于康德和费希特认为承认起源于意志,而黑格尔认为起源于斗争),20世纪40年代后的权利哲学则放弃了权利的形而上学意义,而是采用分析哲学或语言学路子,导向了后现代主义对权利话语的解构,即一场意识形态骗局。

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