维特根斯坦(Wittgenstein, 1889—1951)是20世纪最伟大的哲学家之一。他的思想就像是一个巨大的谜团:一方面,他提出的认识世界的方式颠覆了过往人们对哲学的理解;另一方面,其前期思想与后期思想之间存在的显著差异,也为我们理解维特根斯坦的哲学带来了困难。
作为维氏代表作《哲学研究》的中译者和维氏哲学的研究者,陈嘉映以独有的学术领悟,将一个具有两种不同体系的哲学家的思想进行分门别类的专题解读,为普通读者甚至是研究者呈献出一本有助于理解维特根斯坦哲学观点和思想体系的读本。
##既然是句读本,就要一字一句慢慢读,细细品,维特根斯坦的思想,常读常新。读到最后作者写得人物简传,想起今年读过得人物传记,一时间,记忆涌入,维特根斯坦的形象栩栩如生,跃然纸上,画面感扑面而来。 陈嘉映老师最后谈到维特根斯坦并非科班出身,所以在哲学史上没有太多成就,也正是这一点,让他的文章保留了语言原始的力量,简单有力,直指核心。偶尔会看看现在的哲学文章,大词,套词,比比皆是,似乎没有抓手,就什么也表达不了。 这是一本,几乎每句话,都需要思考的书。 想要理解维特根斯坦,如作者所说,的确很难,但这很正常,天才哪儿会那么容易理解呢。 找时间再读《逻辑哲学论》和《哲学研究》,感受一定和之前初读不一样。
评分##维特根斯坦和陈嘉映都是我买这本书、读这本书的动力,看不看得懂再说,反正努力过了。
评分##哲学的天才,但不是现实的天才。
评分##弗雷格读了《逻辑哲学论》开头部分的打印稿,写信给维特根斯坦,直话直说,他一个字也看不懂。要知道维特根斯坦的哲学探索是从弗雷格和罗素入门的。读到这段,有一种哭笑不得的感受,感觉维特根斯坦为我们写出了有史以来最伟大的悲剧。
评分##维特根斯坦很早就感到:“不被任何人理解是非常痛苦的。”在《哲学研究》的序言中,他写道:“我的成果遭到多种多样的误解,或多或少变得平淡无奇或支离破碎,这刺痛了我的虚荣心,久难平复。”在他充满精神创造和灵魂骚动的一生中,维特根斯坦在工作和生活上都对自己设置了最高的标准,从而使他的一生充满紧张和痛苦。在临终之际,他却对守护她的贝文太太说:“告诉他们,我度过了极为美好的一生。” 的确,极为美好的一生。 另,我总是看到海德格尔的影子,不知道是维特根斯坦先行一步,还是陈嘉映的翻译惯性。
评分##摘一长段以作记,“思想被一个光轮环绕——思想的本质,即逻辑,表现着一种秩序,世界的先验秩序;即世界和思想必定共同具有的种种可能性的秩序。但这种秩序似乎必定是最最简单的。它先于一切经验,必定贯穿一切经验;它自己却不可沾染任何经验的浑浊或不确——它倒必定是最纯粹的晶体。这种晶体却又不是作为抽象出现的,而是作为某种具体的东西,简直是最具体的,就像是世界上最坚实的东西。”
评分##哲学不为任何问题提供终极答案,也不是想在过往的理论废墟上重建。哲学在根本道理的深处生生不息的思考。不思,则任何思想对你都毫无意义。
评分##我不是很懂维特根斯坦,但我知道试图去理解他是心之所向。
评分##维特根斯坦很早就感到:“不被任何人理解是非常痛苦的。”在《哲学研究》的序言中,他写道:“我的成果遭到多种多样的误解,或多或少变得平淡无奇或支离破碎,这刺痛了我的虚荣心,久难平复。”在他充满精神创造和灵魂骚动的一生中,维特根斯坦在工作和生活上都对自己设置了最高的标准,从而使他的一生充满紧张和痛苦。在临终之际,他却对守护她的贝文太太说:“告诉他们,我度过了极为美好的一生。” 的确,极为美好的一生。 另,我总是看到海德格尔的影子,不知道是维特根斯坦先行一步,还是陈嘉映的翻译惯性。
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