维特根斯坦读本

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[奥地利] 路德维希·维特根斯坦
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目 录
哲学不是自然科学
哲学研究:概念研究
-.哲学是针对借助语言来蛊惑我们的智性所做的斗争
-.概念研究
-.哲学语法
-.以颜色词为例说明语法与经验的边界
-.语法——哲学语法与普通语法
-.语法陷阱
哲学之为治疗
-.摧毁纸房子
-.综观,而不是建构理论
-.重要的是探索过程
-.需要克服的是意志的抵抗
-.进入澄明
哲学先贤
自画像
世界、事实、事态
思想和语言之为世界的图画
命题与名称
-.名称指称对象
-.对指称论的批判
-.对“简单成分”的质疑
对象与属性
逻辑与日常语言
-.早期关于逻辑的思想
-.逻辑与逻辑语言
-.回到自然语言的粗糙地面上来
语言游戏
-.语言
-.语言是人的自然活动
-.话语即行为
-.原始语言与语言游戏
-.语言游戏的多样性
-.语言与实在
生活形式与语境
符号与意指
-.同一个词
-.语言必须自己表明自己
-.心里指张三
-.符号不是死的
家族相似
意义在于使用
-.符号的生命在于使用
-.意义与使用规则
-.语言就像工具
语词的氛围
遵行规则
-.规则的语法
-.规则/语法的任意性
-.我盲目地遵从规则
-.未明述的规则、修改规则
-.不仅要规则,还要示范
理.解
知.道
解.释
原因与理由
-.原因
-.理由
-.解释总有到头的时候
思.想
想与说
思想的对象
预期与实现
意志、意愿
-.世界独立于我的意志
-.意志并不是非物质的发动机
-.意图在行为与环境中
-.意图与自我

记.忆
面.相
梦与弗洛伊德
心理学与心理现象
-.心理学
-.处理心理学概念的计划
-.外感觉
-.内感觉
-.感情
-.判断感情的能力
私有语言论题
-.感觉词不是名称
-.唯我自己拥有
-.能知道他人的感觉、思想吗?
-.心与身
-.内与外
-.从我自己知道
-.从未感觉过疼痛的人能理解“疼痛”吗?
-.语言之为原始事实
数.学
数学推导
数学证明
归纳法
怀疑与确知
-.摩尔命题
-.假定世界不存在
-.从小相信
-.世界图景
-.确实性在于体系
-.客观真理
-.哪个证明哪个?
-.错误
-.怀疑论者
-.经验确凿与数学确凿
论初民世界
论当今世界
教.育
文学艺术
美.学
伦理与信仰
言说与沉默
维特根斯坦简传
· · · · · · (收起)

具体描述

维特根斯坦(Wittgenstein, 1889—1951)是20世纪最伟大的哲学家之一。他的思想就像是一个巨大的谜团:一方面,他提出的认识世界的方式颠覆了过往人们对哲学的理解;另一方面,其前期思想与后期思想之间存在的显著差异,也为我们理解维特根斯坦的哲学带来了困难。

作为维氏代表作《哲学研究》的中译者和维氏哲学的研究者,陈嘉映以独有的学术领悟,将一个具有两种不同体系的哲学家的思想进行分门别类的专题解读,为普通读者甚至是研究者呈献出一本有助于理解维特根斯坦哲学观点和思想体系的读本。

用户评价

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##“告诉他们我过了极好的一生。” 哲学的背书不应是他在哲学史的位置,应出于哲学家自我的肯定。欣赏维氏的初衷是因为生前最后这句话。而对其思想越是了解,就越是探寻到了源头——他的幸福在于他欣赏自己。 他说:“一个哲学家,一个能独立思考的人,会有兴趣读我的笔记。因为即使我很少击中靶心,他也会看出我在不懈地射向什么靶子。”的确这样,在阅读之前就思考过他研究的这些问题,那么阅读就显得亲切,同时也能因他一次次对言语界限的冲撞而感到生生不息的力量。 他对哲学态度是人只有在需要做诗那样时才需要写哲学。而这读本中大部分来自他人编辑维氏思想,能满足对他思想有好奇心的中文读者,而不得不少掉了维氏字斟句酌那样的风格,所以读本不能代替原典,以下这句是我认为维特根斯坦哲学风格尽显的一句: 一大团哲学的云雾凝聚成一滴语法。

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##学习维氏1✅

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##哲学的天才,但不是现实的天才。

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##L.W. 的格言选集,他的精神并没有在本书中完全展现出来。本书带给我的割裂感很严重,我并不能看到 L.W. 本人,相反,我看到的是陈嘉映。 不推荐准备阅读维特根斯坦所有作品的人阅读这本书。

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