引 言
第一章 没有上帝的社会
第二章 延斯、安妮和克里斯蒂安
第三章 死亡的恐惧和生命的意义
第四章 莱娜、桑尼和吉特
第五章 世俗化状态
第六章 为什么？
第七章 多尔特、劳拉和约翰妮
第八章 充当文化角色的宗教
第九章 回到美国
附 录
注 释
参考文献
索 引
· · · · · · (收起)
具体描述
★世俗研究前沿之作。揭示信仰迷思，为世俗幸福正名★
【内容简介】
本书以丹麦和瑞典社会为主要研究对象。作者基于一年多的实地居住考察，深度访谈了近一百五十位不同年龄层次和教育背景的对象，得出一个核心观点：宗教观念淡薄的世俗社会不仅可能存在，而且完全可以做到温文尔雅、令人愉悦，给人们带来自足、幸福的生活。朱克曼认为，社会的高度发达与宗教并无关联，宗教的影响可以为社会带来医疗和教育的发展，但是同样有可能带来混乱、紧张和暴力。
【名人评价及推荐】
过去二十年的黄金时期，在世俗研究这个新兴的领域，朱克曼一直身处前沿。从《自足的世俗社会》中，我们很容易看出个中原因：行文精致，引人入胜，既依靠深厚的学养，又不乏睿智的思想。这是典型的朱克曼式作品。
—— 斯蒂芬·布利万特，英国圣玛丽大学学院神学与宗教社会学教授
大多数美国人坚信，对上帝的信仰是文明社会的基石。《自足的世俗社会》表明，这无非是一种听了让人受用的美国式奇想。如果发现当今大多数丹麦人和瑞典人竟如此不受宗教之累，就连身处美国的无神论者也会感到惊讶吧。对另一种世俗现实的这一瞥，既令人谦卑，又鼓舞人心——来得太是时候了。朱克曼的研究确实不可或缺。
——萨姆·哈里斯，《纽约时报》
【编辑推荐】
说到北欧，你可能会想到安徒生的童话，想到美人鱼的故乡，想到在各种发达程度、幸福指数和廉洁程度排行榜上，丹麦和瑞典总是位居前列，那里似乎是一片无忧无虑的乐土。你可能想不到的是，那里总体上是一个世俗社会，宗教信仰淡薄。那里的多数国民虽不愿自称“无神论者”，却也并不相信存在着一位人格神。他们可能会在教堂里举行婚礼，但仅仅是仪式性的，是在遵循一种文化传统。
的确，宗教有许多积极作用，比如提振人心、增强人与人之间的凝聚力、教人宽厚仁爱；另一方面，我们也看到，极端的宗教势力在世界上的许多地方制造着动乱、纷争甚至杀伐。这本书并不是想说，没有宗教信仰必然会使社会和谐、繁荣，而只是说，宗教的缺失并不构成障碍，由此否定了一种极端的说法：“没有宗教信仰，社会必将灭亡。”
用户评价
##作者旅行期间写了一本民族志，宗教和社会幸福并无关系
评分##不要把它当成社会学书来读，可以当做随笔，甚至是游记。看一看外面的世界到底怎样，保持开放而包容的心面对这个世界，永远是有意义的事情。
评分##人类到底需要宗教吗？是因为恐惧死亡、面对死亡、找到人生意义、生活苦难，这些普世问题才投身于宗教的吗？既然那么多人不再相信上帝，那为什么又要将宗教的仪式作用在自己的生活里呢？生活在信仰更多的国度和普遍无神论的国度的人们哪种更快乐，更不恐惧死亡呢？这本书里大量的访问，答案是开放的，讨论有意。
评分##毕竟作者生活在美国，基督教为主，从其角度提的问题看似很重要，但作为一个土生土长的中国汉族人对其提出的问题无感，理论分析也一般。一下午翻完。没啥意思。
评分##选题本身是非常有意义的。问题在于，作者并没有通过严谨的逻辑来论证“繁荣、和谐的世俗化社会何以可能”。中间对访谈内容整段整段的引用其实也无必要，显得啰嗦且冗余。最后对影响因素的归纳总结，也没有和田野所得进行有机结合。
评分##想说这个作者的提问水平不太行，理论水平也不太行。不过，访谈资料大量直引，也算轻松易读，可以感受一下一种世俗人文主义背景下的“幸福”状态。
评分##写了个寂寞
评分##只谈论现象，不深入本质地列举北欧社会宗教信仰状况
评分这本书既推荐给专心在此岸追寻幸福的人，也要特别推荐给另一类人：唯物主义的世界观已经动摇，甚至已经破碎，却无法找到证据，确信存在着一位人格神。
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