本书基于作者及其亲族长辈的亲身经验、经历,结合地方文献,探讨了较广泛地存在于湘东南一带的“讨鼓旗”习俗,分析其形成的历史人类学逻辑。并延伸探讨湘东南一带迥异于北方民歌《小白菜》流传地域(黄河中下游平原)的女性对于不同类型子女(丈夫与前妻所生子女、本人与前夫所生子女)的亲情差异。在此基础上,结合历史人类学与历史文化地理理念,提出“亲情的地域类型”学术概念。这一概念可望在其他地域的同类研究中加以推广。
##解释力不太够
评分##前沿有意思,前半部分有点历史人类学的意思了,后半部分切入的点我很喜欢,只可惜太简略了,点到为止了,应该还能细细挖掘。这套书都是长一点的论文或者几篇论文,其中好几本都是饱含深情,这本也不例外。
评分##很久没看人类学方面的书了,确实历史人类学与历史地理学的结合还要走很长很长的路。
评分##无深度很多充数的感觉
评分##前沿有意思,前半部分有点历史人类学的意思了,后半部分切入的点我很喜欢,只可惜太简略了,点到为止了,应该还能细细挖掘。这套书都是长一点的论文或者几篇论文,其中好几本都是饱含深情,这本也不例外。
评分一本偏向于普及的小书,主干部分是两篇文章,以湘东南地区为视点研究传统乡村的两个女性相关问题。上篇《讨鼓旗》,研究的是女性去世后,娘家在葬礼上向夫家索取经济回偿的习俗。下篇《后母心》,研究的是再嫁的女性对后夫的子女甚好,对与前夫所生亲生子女反而不及的“血不如水”的现象。案例很多,读来很生动形象,分析上似未深入,只是点到为止了。
评分##非常感动、朴实、隽永的书。真正的历史就像这样,像一条河一样,能够让人过上更幸福的生活。
评分##前后不一致啊,没能把设想付诸实践
评分一本偏向于普及的小书,主干部分是两篇文章,以湘东南地区为视点研究传统乡村的两个女性相关问题。上篇《讨鼓旗》,研究的是女性去世后,娘家在葬礼上向夫家索取经济回偿的习俗。下篇《后母心》,研究的是再嫁的女性对后夫的子女甚好,对与前夫所生亲生子女反而不及的“血不如水”的现象。案例很多,读来很生动形象,分析上似未深入,只是点到为止了。
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