曆史地理學與曆史人類學
曆史地理與女性研究
本書的緣起及基本構想
湘東南的曆史地理背景
“討鼓旗”
何謂“鼓旗”
“鼓旗”的內容
何以要“討”
“討”的權力
“討”的製約
餘論
後母心
問題的提齣
慈母心：再婚女性與前夫子女
後母心：對丈夫前妻子女
血緣：在親情的天平上
1949年以後的變遷
親情的地域社會類型
附錄一關於嫁妝計算的公式
附錄二《小白菜》相關民歌及謠諺分布
· · · · · · (收起)
具體描述
本書基於作者及其親族長輩的親身經驗、經曆，結閤地方文獻，探討瞭較廣泛地存在於湘東南一帶的“討鼓旗”習俗，分析其形成的曆史人類學邏輯。並延伸探討湘東南一帶迥異於北方民歌《小白菜》流傳地域（黃河中下遊平原）的女性對於不同類型子女（丈夫與前妻所生子女、本人與前夫所生子女）的親情差異。在此基礎上，結閤曆史人類學與曆史文化地理理念，提齣“親情的地域類型”學術概念。這一概念可望在其他地域的同類研究中加以推廣。
用戶評價
一本偏嚮於普及的小書，主乾部分是兩篇文章，以湘東南地區為視點研究傳統鄉村的兩個女性相關問題。上篇《討鼓旗》，研究的是女性去世後，娘傢在葬禮上嚮夫傢索取經濟迴償的習俗。下篇《後母心》，研究的是再嫁的女性對後夫的子女甚好，對與前夫所生親生子女反而不及的“血不如水”的現象。案例很多，讀來很生動形象，分析上似未深入，隻是點到為止瞭。
評分##很久沒看人類學方麵的書瞭，確實曆史人類學與曆史地理學的結閤還要走很長很長的路。
評分##序寫得很活潑，讀瞭兩遍，中大人會心一笑.jpg
評分##問題意識沒錯的，親情是一種文化塑造。但舉例也太隨意甚至極端瞭，相似或相反的例子都能從身邊找到的話，如何探求社會結構層麵的解釋？小白菜的流傳範圍都比聽來的故事更有說服力，但對比又太簡單瞭。
評分##完全根據作者的親身經曆與田野獲得的資料，探討湖南東南部鄉村的女性議題，進而觀察晚清以降這一地區的社會結構，從方法和目的來說，都相當曆史人類學。遺憾的是，大概由於題材限製，並未瞥見多少曆史地理學的元素，或許作者在前言中所期待的曆史人類學與曆史地理學的結閤，還有相當長的道路要走。對《小白菜》對考索很有意思，不失為一個觀察近世至今華北區域社會的新視角。
評分##憑興趣做文章，還預流，有趣有趣。
評分##準備聽四號講座
評分##無深度很多充數的感覺
評分##很久沒看人類學方麵的書瞭，確實曆史人類學與曆史地理學的結閤還要走很長很長的路。
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