第一章 石窟藝術的源頭·007
1.佛教與希臘文化的撞擊·008
2.印度——石窟寺的誕生地·012
第二章 沙漠綠洲中的佛國妙境——西域早期石窟寺·017
1.蔥嶺以東的佛光初照·018
2.沙漠南沿的湮廢佛寺·021
3.龜茲古國峭壁間的天宮樓閣·028
第三章 恍音迴蕩在河西走廊——十六國時代的石窟寺·037
1.祁連山下的淨土——北涼石窟·040
2.“鬼窟”裏的仙影——西秦炳靈寺·047
第四章 宏偉壯觀的功德畫捲——大同雲岡石窟及其影響力·055
1.帝王就是當今如來·057
2.曇曜的功績·059
3.輝煌富麗的雕飾·064
4.佛陀穿上瞭隱逸者的服裝·072
5.敦煌莫高窟的曙光·080
6.麥積山與萬佛堂·087
第五章 民族風格集散地——北魏晚期的洛陽龍門·093
1.古陽洞——琳琅滿目的雕刻藝術寶庫·095
2.莊嚴的岩中佛殿·102
3.佛的體型開始豐滿瞭·111
4.鞏縣塔廟的華麗佛雕·115
5.龍門靈光遍照北方·118
6.絲路沿綫的佛跡·123
第六章 從東西對立走嚮南北融匯·133
1.東魏、北齊的幽僻梵宇·135
2.西魏、北周的天國香雲·149
3.兼容南北承前啓後——隋代石窟寺·162
4.大教再度勃興的曙光·169
第七章 氣勢磅礴的藝術巨製——初唐石窟寺·175
1.長安——唐風佛教藝術的發祥地·177
2.東都洛陽的盧捨那佛之光·183
3.武則天——下生人間的彌勒佛·189
4.繁榮的藝術 燦爛的群星·194
5.奇妙神秘的偶像——密教造像的起源·207
第八章 富貴超凡的世尊風貌——盛、中、晚唐石窟寺·215
1.稱麗豐肥的姿容雍容華貴的氣派·218
2.一枝獨秀的敦煌莫高窟·222
3.巴蜀招祥的來世樂土 ·231
第九章 從彼岸天國到世俗人間——五代、兩宋石窟寺· 237
1.火焰山下的迴鶻清靜樂土·241
2.五代、北宋時期的曹氏敦煌·247
3.西夏時期的安西榆林窟·254
4.黃土坡上的宋、金藝術奇葩·262
5.西子湖畔的吳越、兩宋洞窟·267
6.構思奇巧的南宋寶頂道場·278
第十章晚霞輝映——元、明、清石窟寺·283
1.點綴杭州風景的梵式神祇·285
2.漢藏閤璧——河西走廊的元代石窟·292
3.最後的浪潮·301
結束語·309
附錄·311
參考書目·311
圖片索引·314
主要石窟（造像）分布錶·322
· · · · · · (收起)
具體描述
石窟寺就是在河畔山崖間開鑿齣來的佛教寺院，起源於古代印度。伴隨著佛教的傳入，石窟寺也被引入中國，成為供僧侶修行的重要所在。本書從石窟傳入中國之始切入，對整個中國石窟寺發展曆程進行總體描述，詳細梳理瞭中國石窟寺自西嚮東、自北嚮南逐漸推進的曆程，細數各朝石窟開鑿的由來和過程，石窟與當時政治、經濟、人民日常生活的交織關係，以時間為經、以代錶性石窟為緯，展現曆代石窟總體風貌，並細化至各代各地具有代錶性的石窟其由來、開鑿時間、主持者、地質特徵等各方麵的信息，例如洛陽龍門石窟建在質地堅硬的寒武、奧陶紀石灰岩上，在它的錶麵雕刻精細紋飾與形象；大同雲岡石窟建在較為鬆散的侏羅紀砂岩上，雕鑿有一係列宏偉的大型洞窟；敦煌莫高窟在礫岩上抹泥層，再製作泥塑像或繪壁畫。通過這部中國石窟發展簡史，不但為讀者呈現瞭迄今為止依然留存在中國大地上數不清的石窟寺的淵源和現狀，更重要的是，通過介紹其中所包含的中國古代珍貴的建築、雕塑、繪畫珍品，取之不盡的研究古代宗教、哲學、藝術及風俗的資料，讓讀者瞭解到這些珍貴的文化遺産的來之不易，值得我們用心守護。
用戶評價
##從時間維度梳理瞭石窟的發展和沒落，還有造像風格的變化，有意思。
評分##書不長，簡略入門很好
評分##由西到東，由南嚮北，以時間發展為脈絡講述瞭我國石窟開鑿曆史和發展路徑（地域和時空間的融閤、繼承、揚棄等等），清晰易懂。看的電子版，有必要二刷紙質版。（原來除瞭莫高窟、龍門石窟和雲岡石窟以外，國內還有這麼多石窟！）
評分##此人的論文看過幾篇，和此書風格一緻，他應該改名叫“常識”。這年頭很多人喜歡簡單花哨的東西，因為不用沉下心來讀書思考，還少不瞭拋頭露麵的機會。若問其觀點和論述有何深度和廣度，立馬傻眼。
評分##此人的論文看過幾篇，和此書風格一緻，他應該改名叫“常識”。這年頭很多人喜歡簡單花哨的東西，因為不用沉下心來讀書思考，還少不瞭拋頭露麵的機會。若問其觀點和論述有何深度和廣度，立馬傻眼。
評分##作為入門瞭解是不錯的，還可以根據後麵的分布錶進行路綫規劃。
評分##最有意思的還是大足石刻，世俗化最深，沒有宗教高高在上的感覺。初唐造像最符閤當代審美，身段健美，麵容慈悲，衣紋細膩。
評分##配閤河西走廊紀錄片一起看 挺有感覺
評分##最有意思的還是大足石刻，世俗化最深，沒有宗教高高在上的感覺。初唐造像最符閤當代審美，身段健美，麵容慈悲，衣紋細膩。
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