千古文人侠客梦

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陈平原
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新版序
我与武侠小说(代序)
第一章 千古文人侠客梦
第二章 唐宋豪侠小说
第三章 清代侠义小说
第四章 20世纪武侠小说
第五章 仗剑行侠
第六章 快意仇
第七章 笑傲江湖
第八章 浪迹天涯
第九章 作为一种小说类型的武侠小说
附录一 武侠小说与中国文化
附录二 类型等级与武侠小说
附录三 武侠小说中的“剑”
附录四 超越雅俗——金庸的成功及武侠小说的出路
· · · · · · (收起)

具体描述

本书的内容主要包括两个方面:一是纵向梳理侠之观念的形成,探讨唐宋以迄于20世纪武侠小说的发展;二是横向探讨武侠小说中行侠的手段、主题、背景及过程。全书将小说形态学的研究与文化发生学的探讨相结合,是一部视野广阔、研究扎实的武侠小说研究著作。

用户评价

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##只有第六章的部分观点不能赞同,对凶杀的兴趣不是民族心理而是人类心理本身的一部分,看看有多少现代西方悬疑小说里往往不是以坏人入狱而是以主角手刃仇人结尾就知道了。问题不在于作品里死了多少人,而在于这些人是否无辜亦或是否只是偶然被卷进来的路人;重视大人物(英雄、主角或主角所爱的人)的生命却对不知名的普通小人物之死全然不当一回事才是真正的病态所在。

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##这种书比较少,所以值得看看,其实写得没有什么新意

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##只有第六章的部分观点不能赞同,对凶杀的兴趣不是民族心理而是人类心理本身的一部分,看看有多少现代西方悬疑小说里往往不是以坏人入狱而是以主角手刃仇人结尾就知道了。问题不在于作品里死了多少人,而在于这些人是否无辜亦或是否只是偶然被卷进来的路人;重视大人物(英雄、主角或主角所爱的人)的生命却对不知名的普通小人物之死全然不当一回事才是真正的病态所在。

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##比较理性的思考,当然时间很早,那个时候还没多少研究武侠小说,不算系统,属于和很泛泛而谈那种

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##挺好的,谢谢@李茜茜。按历史渊源跟踪了从任侠豪侠到儒侠变迁。武侠其实是反应当下的真实的投射,自己想要成为的人,就是书中最让人心动的那位。大众气弱就希望能够出现敢于站出来管闲事的人,是非多时则希望能有讲道理的人能够调整秩序。武侠本身也许没有什么作用,但它真的弥足珍贵。

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陈平原老师研究武侠小说,着眼点不在武,也不在侠,而是把目光聚焦于作为类型的小说,从历时性和共时性两方面构建武侠小说类型的基本叙事语法。除了对于唐宋豪侠小说、清代侠义小说、20世纪武侠小说的精妙论断,其理论模型的建立更具启发。

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##基于唐人志怪小说的根本的学术化研究,思考“侠文化”在古代文学研究中的外延与意义,学术研究可以在学术与通俗之间如此自如的穿梭,陈平原先生的水平与功力,叫常人难以企及。

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##千古文人侠客梦,一种以侠客许人,一种以侠客自许。嗯嗯。最早知道这书是看孔庆东的《笑书神侠》,久寻未果,终于到手,不过此书完全不像想象中的那样。陈平原的这本书,“百花”刊行插图本,只收初版文本,取其赏心悦目;“北大”兼收各种附录,增加索引,突出学术性(加个索引就“学术”了么?)。好比一女嫁了二夫,真是生财有道。

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##把百花版没有收录的”七篇附录“和”新世界版后记“补读了。看附录一和二的写作时间,在正文成书之前,且和正文内容很多相近,应是陈氏武侠研究最早的纲要文章,附录三基本是正文部分内容的精缩,附录五却和四的第三节后半部分完全一样,无收录必要。

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