序第一章 菩提达摩之禅 第一节 《达摩传》与《达摩论》 第二节 达摩与《楞伽经》 第三节 达摩门下的传弘第二章 双峰与东山法门 第一节 达摩禅的新时代 第二节 道信与人道方便 第三节 弘忍东山法门第三章 牛头宗之兴起 第一节 什么是南宗 第二节 牛头宗成立的意义 第三节 牛头法融的禅学第四章 东山法门之弘布 第一节 东山宗分头弘布 第二节 东山门下的种种相第五章 曹溪慧能大师 第一节 慧能年代考 第二节 从诞生到黄梅得法 第三节 南归与出家 第四节 行化四十余年 第五节 入灭前后第六章 《坛经》之成立及其演变 第一节 《坛经》的主体部分 第二节 敦煌本《坛经》的成立 第三节 《坛经》的变化第七章 荷泽神会与南宗 第一节 神会的一生 第二节 有关神会的著作 第三节 南顿北渐第八章 曹溪禅之开展 第一节 曹溪流派 第二节 禅风的对立 第三节 南宗顿教的中心问题 第四节 曹溪的直指见性第九章 诸宗抗互与南宗统 第一节 牛头禅的蜕变 第二节 洪州宗与石头宗 第三节 从对立到南宗统
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具体描述
《中国禅宗史》是当代中国人写的第一部禅宗历史著作，对印度禅到中国禅的发展、禅学的中国化、牛头宗在中国禅学发展中的重要地位、《坛经》的成立与演变、曹溪禅的发展和分化过程以及最终又“众流归于曹溪”的历史做了系统的考察，勾勒出从印度禅向中国禅转化的历史和逻辑线索，弥补了以前禅宗史研究的缺陷，得出了令人信服的结论。1973年，日本大正大学因此书的创见而特别授予印顺法师文学博士学位。
用户评价
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##达摩禅是印度禅，中国禅的开端是牛头法融
评分##有见识
评分##仅仅算略读完130622
评分##什么叫创见？印顺法师对牛头宗的定位便是创见。还有南宗的意义，北宗与《楞严经》、贤首宗的关系，都令人耳目一新！
评分##什么叫创见？印顺法师对牛头宗的定位便是创见。还有南宗的意义，北宗与《楞严经》、贤首宗的关系，都令人耳目一新！
评分##扼要 全面
评分##讲不了道理的人，一般就开始胡搅蛮缠的评价了，比如妖言惑众啊，哪里谣言，哪些众又被惑了，你让说这话的人说清楚，他们一般都说不清。这些人放在不会说话的孩子那里，就是撒泼耍浑，哭闹的主
评分##文献扎实，考据深入，佛学精谌。
评分##达摩禅是印度禅，中国禅的开端是牛头法融
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