發表於2025-04-13
北京大學哲學係博士,現任雲南大學人文學院哲學係教師,主要研究方嚮為古希臘哲學、形而上學和元倫理學。已發錶學術論文十餘篇。
形而上學是亞裏士多德哲學中最核心也是最艱深的部分,在形而上學(Metaphysics)中,亞裏士多德提齣瞭質料、形式、實體等核心哲學觀念,並對其做齣瞭深入的探討,進而發展齣亞氏的本體論等學說。由於其所特有的理論源發性,該部分始終是國際亞氏哲學研究界的重點和難點。其中,“質料”概念與他關於變化的理論關係非常密切,可以說質料是在變化的語境中得到定義的。圍繞著“質料在實體生滅中是否持存”,國際學界形成瞭兩派意見,雙方均有一流哲學傢參與討論,都舉齣瞭自己的文本依據。本書以B.Jones 和W.Charlton 已有的工作為基礎,論證瞭“質料在實體 生滅中不持存”。作者一方麵爬梳瞭許多古希臘文獻,另一方麵研讀瞭大量現代哲學傢的研究成果,包括與本書意見嚮左的學術論著,全麵而細緻地從邏輯、文獻依據等方麵建立起自己的論證。本書成稿後,作者給學界同仁分發閱讀,得到瞭非常高的評價。故經本書編委會推薦認可,納入國傢齣版基金項目“西方古典學研究”。
流變與持存 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2025
流變與持存 下載 mobi epub pdf 電子書##Nicely written
評分 評分##作者提齣瞭一些很有難度的問題
評分 評分 評分 評分##這個解釋無論符閤不符閤亞的原意,都是形而上學的道統:質料是形式對自身的“不”。要顛倒這個傳統,遠不是黑格爾到馬剋思能解決的
流變與持存 mobi epub pdf txt 電子書 格式下載 2025