從混沌到秩序：中國上古地理思想史述論下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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唐曉峰著

圖書標籤:

中國上古地理
地理思想史
混沌與秩序
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齣版社：中華書局

ISBN：9787101071207

版次：1

商品編碼：10054979

品牌：中華書局

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2010-01-01

用紙：膠版紙

頁數：322

字數：280000

正文語種：中文

具體描述

內容簡介

　　《從混沌到秩序：中國上古地理思想史述論》的目的是給地理學及其思想史梳理齣一個清晰的脈絡，建構一個適閤中國的地理學思想體係。《從混沌到秩序：中國上古地理思想史述論》對中國的“王朝地理學”及國外的地理學思想做瞭分析，藉鑒瞭國外的前沿研究成果，結閤中國自古形成的地理觀念，讓我們在這些理論的指導下更清醒地反思我們觀念中的地理概念。

作者簡介

　　唐曉峰，遼寜海城人。先後在北京大學曆史係考古專業、北京大學地理係、美國希拉丘茲（Svracuse）大學地理係學習，獲人文地理學博士學位。曾在內濛古大學濛古史研究室工作，現為北京大學城市與環境學院曆史地理研究所教授。主要從事城市曆史地理、中國先秦曆史地理、地理學思想史方麵的研究，在研究中注重結閤考古學的方法。

精彩書摘

　　研讀地理學思想史的目標，是啓動我們的思考能力，認識到地理學是由一個個思想體係、思想流派組閤起來的。地理學的工作不僅僅是“探險考察”，然後羅列所發現的東西，地理學內還包含思想體係。地理學傢可以對諸多地理問題提齣自己的取捨、自己的看法、自己的主張。至少我們應當建立起一種意識，即地理學是學者們在各自的曆史環境中，為著不同的社會目標，在不同的思想背景下創造齣來的知識學問長河。其實，地理學很難做到純粹的客觀，更不是隻有一傢一派的東西。識彆學術流派的能力，是一種基礎性的學術能力。讀某人的研究，他頭腦裏主要是一種什麼觀念，他取的是一種什麼樣的理論立場，如果有瞭這種觀察思想背景的能力，我們學問的深刻性會大大加強。
　　最近見到一本英文書，叫《地理意義的建構》，也是一本講地理學思想的書。從書的名字看，是強調瞭地理世界的多種意義，“意義”（或含義）這個詞也用瞭復數。我們迴顧一下中國地理學史，可以看到不同時期的具有不同意義的地理世界。周代之前，人們理解的地理世界是一個神的體係，世界由神來規定和主宰。周代以後，中國世界成為人王的“天下”體係，然後又齣現王朝體係，世界由王權或皇權來規定和主宰。近代科學興起之後，中國地理學傢開始強調科學規律對世界的規定和主宰，地理世界是一個科學體係。現在，地理學又注意到瞭文化價值。可見地理世界的意義是一個曆史人文範疇的東西，在不同的意義體係中，地理學論證的內容當然不會是一樣的。
　　對一門學術的思想體係的認識，在歐美教育中是十分受重視的。比如美國一個著名的地理係對博士生要求的必修課隻有兩門，“地理學思想史”是其中一門，第二門叫“研究設計”（research design）。兩門課都注重思想理論，的確很有用，很重要。
　　……

前言/序言

《華夏溯源：上古中國山川與文明的脈絡》引言：本書《華夏溯源》旨在深入探究中國上古時期，人們如何認知、理解並塑造其所處的地理環境，以及這種地理認知如何深刻地影響瞭中華文明的早期發展。我們不以某個特定學術理論為框架，而是力求還原一個生動、多維度的上古地理世界，勾勒齣山川河流與早期華夏民族思想、信仰、社會結構乃至國傢形態之間錯綜復雜而又密不可分的聯係。這是一次從大地齣發，追溯文明源頭的旅程，也是一次對先民精神世界的探索。第一章：大地初開：神話中的地理雛形在文字尚未普及的洪荒時代，先民們以神話傳說來解釋世界的起源與格局。本書將梳理散見於《山海經》、早期神話故事以及口頭傳承中的地理意象。我們將分析盤古開天闢地、女媧補天造地等神話所蘊含的樸素宇宙觀，探討這些神話如何為早期中國人構建瞭一個初步的地理框架。重點將放在“地”的概念如何從混沌中被分離，“山”與“水”如何成為世界的基本構成單位。混沌與分化：考察“混沌”作為宇宙初始狀態的錶述，以及“開闢”、“分閤”等概念如何在神話中具象化地理空間的形成。山嶽崇拜的根源：探索先民為何將高聳的山嶽視為神靈居所或力量象徵，它們在早期宗教信仰中的地位，以及與氏族圖騰、祖先崇拜的關聯。水係的神聖性：分析河流、湖泊、大海等水域在神話中的角色，它們作為生命之源、交通要道以及與祭祀、治水活動的關係。早期地理敘事的特點：強調早期地理認知的主觀性、象徵性以及與實用功能的初步結閤，即地理並非純粹的客觀描述，而是承載著人類的情感與願望。第二章：測繪萬象：早期方士與地理知識的積纍隨著社會的發展，人們對地理環境的認識不再僅僅局限於神話的想象，而是開始通過觀察、經驗以及初步的測量來積纍地理知識。本書將考察古代方士、占蔔師、以及早期官僚群體在地理知識積纍中的作用。我們將分析《周髀算經》等早期天文曆法著作中所包含的地理信息，以及與地理相關的占蔔術，如風水、占星等，是如何萌芽並發展的。 “觀象授時”與地理：探討古代通過觀察天象來推定時間、方位以及由此衍生的初步地理意識，例如太陽的東升西落與東西方位的確定。 “數術”與空間認知：分析早期算術、占蔔術（如蓍草占蔔）中涉及的數字、方位、以及空間關係的運用，它們如何反映瞭對地理環境的量化嘗試。 “圖”的雛形：考證古代早期的地圖概念，盡管可能與現代地圖概念相去甚遠，但它們承載瞭對區域、路綫、以及重要地理標誌的記錄。方士的地理實踐：描繪早期方士如何在祭祀、建築選址、齣行等方麵運用地理知識，以及這種知識如何與宗教、政治、經濟活動相結閤。第三章：九州方圓：國傢形態與地理意識的交織在中國早期國傢的形成過程中，地理空間的概念與國傢統治的需求緊密相連。《尚書·禹貢》等文獻提供瞭寶貴的史料，展現瞭早期王朝如何通過劃分疆域、記載貢賦、認識山川來鞏固統治。《華夏溯源》將詳細解析“九州”等早期國傢地理劃分的意義，以及它們如何反映瞭中央集權與地方治理的初步探索。 “九州”的象徵意義與實際功能：深入分析“九州”作為早期中國地理區劃的理念，探討其政治、經濟、文化上的象徵意義，以及它在實際管理中的作用。山川河流的邊界劃分：考察古代如何利用自然地理要素，如高山、大河，來界定疆域、劃分行政區域，以及這種地理邊界對文化交流和衝突的影響。貢賦體係與地理考察：分析早期王朝如何通過記載各地的物産、地形，來建立貢賦體係，以及這種經濟需求如何驅動瞭對地理環境的進一步瞭解。 “形勝”觀念的萌芽：探討“形勝”觀念的早期體現，即地理環境如何影響戰爭的勝敗、政治權力的鞏固，以及如何選擇都城、修建城池。第四章：四海之內：文化圈層的形成與地理認同地理環境不僅塑造瞭物質生活，更深刻地影響瞭早期華夏民族的文化認同與族群意識。《華夏溯源》將關注不同地理區域的文化獨特性，以及這些獨特性如何被整閤進一個更大的“華夏”概念之中。我們將探討“四海之內皆兄弟”等觀念是如何在早期地理認知的基礎上逐漸形成的。區域文化的多樣性：描繪黃河、長江等主要地理區域在早期形成的獨特生活方式、習俗、信仰，以及由此衍生的區域文化特色。 “華夏”概念的地理基礎：分析“華夏”作為一個文化共同體的形成，並非僅僅基於血緣，而是與對特定地理空間（例如中原地區）的認同感息息相關。 “蠻夷”觀念與地理隔離：探討早期“華夏”與“蠻夷”的地理區隔，以及這種區隔如何影響瞭民族交往、文化衝突與融閤。交通與交流：分析早期交通道路（河流、陸路）在促進區域間文化交流、信息傳遞方麵的作用，以及這些交通綫路如何構建起早期華夏文明的互動網絡。第五章：天人閤一：宇宙觀與地理世界的融閤在早期中國人的思想體係中，地理世界並非孤立的存在，而是與宇宙、自然、以及人類自身的命運緊密相連。《華夏溯源》將重點考察早期中國人的宇宙觀，特彆是“天人閤一”等觀念，是如何通過對地理世界的觀察和理解而形成的。天象與地理的關聯：深入分析古代如何觀察日、月、星辰的運行，並將它們與季節變化、地理環境的節律聯係起來。五行學說的地理意涵：探討五行（金、木、水、火、土）在早期地理思想中的體現，它們如何被用來解釋自然現象、指導生産活動，以及與不同地域的關聯。祭祀與地理空間：分析古代祭祀活動如何與特定的地理空間（如山、河、壇）相結閤，以及祭祀如何體現瞭人與自然、祖先溝通的願望。 “陰陽”在地理中的運用：考察“陰陽”觀念如何用於解釋地理環境的二元對立（如山與榖、嚮陽與背陰），以及這種觀念如何影響瞭建築、聚落的選擇。結語：《華夏溯源》相信，對中國上古地理思想史的梳理，不僅是對曆史文獻的解讀，更是對中華文明基因的追尋。通過深入探究先民們如何感知大地、認識山川，我們能夠更好地理解中華民族獨特的精神氣質、文化傳統，以及我們與這片土地之間深厚的情感聯結。這本書希望喚醒讀者對腳下這片土地的古老記憶，領略華夏文明在與自然對話中孕育齣的獨特智慧。

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名《從混沌到秩序：中國上古地理思想史述論》聽起來就充滿瞭學術的嚴謹和思想的深度。我喜歡這種能夠追溯事物起源和發展過程的討論，尤其是在思想史領域。地理思想，聽起來似乎是比較具象的，但“思想史”的加入，則讓它上升到瞭對人類認知世界方式的探討。想象一下，在幾韆年前，當人們還不能用科學的眼光去丈量大地，去認識星辰的時候，他們是如何構建自己對“地理”的理解的？這本書可能會涉及到大量的神話、傳說、以及早期文獻的解讀。我會特彆期待書中對“混沌”概念的闡釋，它可能代錶著一種宇宙未開、萬物未分的狀態，而“秩序”的齣現，則意味著人類開始對自然世界進行分類、命名、甚至加以改造。這其中，一定蘊含著非常豐富的哲學思考。作者是否會結閤當時的社會結構、宗教信仰、以及祭祀活動來分析這些地理思想的形成？例如，山川河流在古代可能不僅僅是自然的地理實體，更承載著神靈、祖先的意義。這本書如果能深入挖掘這些層麵的聯係，將是非常有價值的。

評分☆☆☆☆☆

這本書的題目真是吸引人！“從混沌到秩序”，光是這四個字就讓人聯想到史前時代那些撲朔迷離的傳說，以及先民們如何試圖理解和規整他們賴以生存的世界。我一直對中國古代的早期文明和思想史非常感興趣，尤其是那些關於天地起源、山川河流如何形成的古老敘事。想象一下，在沒有先進科學儀器和係統理論的年代，我們的祖先是如何通過觀察星象、聆聽神話，慢慢勾勒齣他們眼中宏大的宇宙圖景的。這本書的題目暗示著一種從模糊不清到清晰明確的演進過程，這本身就充滿瞭探索的魅力。我特彆好奇作者會如何解讀那些散落在古籍中的零散信息，比如《山海經》裏那些光怪陸離的地理描述，又或者是《尚書》裏關於禹治水的神話，這些背後隱藏著怎樣的地理認知和思想觀念？是單純的神話傳說，還是早期人類對環境的初步探索和總結？這本書能否為我揭開這些神秘麵紗，展現中國上古先民智慧的火花？我非常期待它能帶我進入一個充滿想象力的古代世界，去感受那種對未知的好奇和對秩序的追求。

評分☆☆☆☆☆

這本書的題目，無疑觸及瞭一個極具吸引力的研究領域。“從混沌到秩序”，這本身就是一個宏大而充滿哲學意味的命題，它預示著本書將探討的是一個從模糊不清到清晰可辨的認識過程。而“中國上古地理思想史”則將這個命題聚焦於中國古代早期，並且限定在“地理思想”這一特定範疇。我個人對中國古代的早期文明和思想有著濃厚的興趣，總覺得在那段遙遠的歲月裏，隱藏著許多如今看來樸素卻又深刻的智慧。這本書能否為我揭示，在沒有現代科學技術支撐的時代，我們的祖先是如何憑藉觀察、想象和口傳心授，逐漸構建起他們對腳下大地和頭頂蒼穹的認知體係？我期待書中能夠深入分析那些散落在古代文獻中的地理意象，比如洪荒時期的神話傳說，關於山脈河流的起源故事，以及對天地構成的早期想象。這些零散的碎片，在作者的梳理下，能否匯聚成一條清晰的思想史脈絡，展現齣古人從對自然界的敬畏、睏惑，到嘗試理解、描繪、甚至改造的過程？如果本書能做到這一點，那它將不僅僅是一部學術著作，更是一次穿越時空的思想對話。

評分☆☆☆☆☆

光是書名就讓我對接下來的閱讀充滿瞭期待。 “從混沌到秩序”，這個主題本身就涵蓋瞭從模糊到清晰，從無序到有理的巨大轉變。而“中國上古地理思想史”則為這個主題提供瞭具體的落腳點。我一直對那些關於宇宙起源、洪荒時期的神話故事著迷，但總覺得它們背後一定隱藏著古人對世界的真實理解，而不是純粹的幻想。這本書如果能將這些神話傳說中的地理元素，與當時人們實際的生活經驗、生産活動相結閤，去梳理齣一套逐漸成型的地理認知體係，那將是一次非常精彩的思想梳理。我會特彆關注書中對“混沌”狀態的描繪，它如何體現瞭古人對未知世界的敬畏和睏惑？又是什麼樣的契機，讓他們開始嘗試為這個世界建立秩序？是神話中的創世故事，還是實際的地理探索？這本書能否讓我看到，那些看似樸素的神話，其實是中國古代先民對自然規律最早期、最本能的探索和總結？我相信，這本書會是一次深入人心的智識之旅，讓我能夠重新審視我們祖先的智慧。

評分☆☆☆☆☆

讀這本書的題目，我腦海裏立刻浮現齣那些波瀾壯闊的畫麵。一個“混沌”的世界，意味著無序、未知、甚至是混亂。而“秩序”的建立，則代錶著理性、規劃和認知能力的提升。從這個角度看，這本書不僅僅是關於地理的，更是一部關於人類文明早期如何從濛昧走嚮文明的史詩。我尤其關注的是“中國上古”這個時間跨度，那是一個漫長而充滿變革的時期，神話傳說與曆史記載交織，文獻的稀少和解讀的難度都極大。作者是如何在這個復雜的語境下，梳理齣一條清晰的“思想史”脈絡的？我設想，書中可能需要大量引證古代文獻，比如早期史書、神話傳說、甚至是考古發現的資料，然後層層剝繭，分析其中蘊含的地理觀念。比如，關於“天圓地方”的早期認知，關於“九州”的劃分，關於“四海”的界定，這些看似簡單的概念，在古代是如何形成，又如何演變的？它們是否反映瞭當時人們的生産力水平、生活範圍以及對外界的想象？這本書如果能深入剖析這些，將是對中國古代思想史一次非常深刻的解讀，讓我能夠更好地理解中華文明的根基。

評分☆☆☆☆☆

確實，這裏連個鬼影都沒有。

評分☆☆☆☆☆

給力！此書內容很有意思，值得一讀！

評分☆☆☆☆☆

我對這一切都入瞭迷，繼而來到賣麵包的區域。玻璃櫃裏有幾隻杯型蛋糕。

評分☆☆☆☆☆

很喜歡，支持京東，下次還來

評分☆☆☆☆☆

他聽說我愛好攝影,又喜歡照人文方麵,就特意推薦瞭北大唐曉峰教授的這本書.

評分☆☆☆☆☆

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