《趣味幾何與圍棋:打破定式的空間思維訓練》這本書完全顛覆瞭我對“練習冊”的傳統認知。我本來以為這隻是一本針對特定技巧的習題集,但實際上,它更像是一本啓發創造力的思維工具箱。這本書的核心理念是,圍棋的許多復雜變化都可以分解為基本的幾何圖形和空間切割問題。它沒有傳統的“先徵”、“後扳”的指令,而是用大量純粹的圖形題來訓練讀者的“切割感”和“包圍感”。例如,它會用一個不規則的多邊形,要求讀者找齣最佳的分割綫,讓雙方的潛在利益達到一個平衡點,這種訓練方式極大地提高瞭我在中盤復雜戰鬥中對形狀優劣的直覺判斷。書中的講解非常簡潔,留白很多,鼓勵讀者自己去計算和驗證,而不是直接給齣答案。我發現,自從開始做這些“幾何練習”後,我自己在實戰中遇到尖銳的劫爭或復雜的聯絡問題時,反應速度明顯加快瞭,因為大腦已經習慣瞭從空間結構的角度去快速分析局勢。這本書的排版設計也很巧妙,大量的留白和幾何圖形,讓它看起來更像是一本藝術設計類的書籍,而不是枯燥的棋譜分析。
評分我是一個在校大學生,平時學習壓力大,很少有時間進行長時間的實戰對弈,所以一直在尋找能最大化利用碎片時間的圍棋學習資源。《速贏與絕殺:五分鍾棋局終結指南》這本書完美契閤瞭我這種“時間稀缺型”學習者的需求。它幾乎不涉及開局和中盤的漫長布局,而是聚焦於棋局的最後階段——收官和死活題。這本書的特點是“短小精悍,直擊要害”。每一道題的篇幅都非常短,通常隻需要幾手棋就能定型或決齣勝負,非常適閤在課間休息或者通勤路上進行幾輪攻剋。作者的選材非常精妙,他挑選的都是那些雖然隻有幾步,但如果算漏一步就會滿盤皆輸的“陷阱式”收官和死活題。特彆是關於“目外”的計算和“打劫”的價值判斷,書中都有非常直觀的圖解,讓你清晰地看到一步棋對最終目數的決定性影響。通過這本書的集中訓練,我發現自己對“官子”的重視程度大大提高,以前總覺得收官是錦上添花,現在纔明白它是決定勝負的最後一公裏。這本書的實用性和即時反饋感極強,是檢驗和提升實戰收官能力的一劑良藥。
評分這本《少兒圍棋啓濛指南》簡直是為我傢那個好動的孩子量身定做的!我們嘗試過其他幾本所謂的“入門”教材,但那些密密麻麻的棋譜和過於專業的術語,看得孩子一臉茫然,我也感到束手無策。這本書的打開方式就讓人耳目一新,它完全沒有直接拋齣復雜的規則,而是用一係列生動有趣的故事和擬人化的棋子角色,把“占地盤”和“吃子”這兩個最核心的概念講得清清楚楚。比如,它把棋盤想象成一片等待開墾的神秘大陸,黑白雙方的棋子是勤勞的探險傢,通過“建房子”(圍地)和“開闢道路”(連綫)來拓展自己的領土。我特彆欣賞它在引入“打吃”和“提子”時所采用的比喻,不是冷冰冰的規則講解,而是像一場友好的“捉迷藏”遊戲,讓孩子在不知不覺中記住瞭關鍵的禁入點和提子手筋。書中的插畫色彩明快,綫條簡潔,完全符閤低齡兒童的視覺偏好,每一頁都充滿瞭探索的欲望。我兒子現在甚至會主動要求我給他講“探險傢的故事”,而不是讓我“教他下棋”。這種寓教於樂的方式,無疑是攻剋圍棋學習初期畏難情緒的最佳武器。它成功地把一個看似枯燥的智力遊戲,轉化成瞭一場充滿想象力的冒險旅程,讓我看到瞭孩子眼中閃爍著對新知識的好奇光芒。
評分我買這本《東瀛古譜精粹與現代棋風流變》主要是衝著它對昭和時代幾位大師棋風的細膩描摹去的。市麵上很多棋譜解讀都隻是對招法進行簡單的黑白標注,缺乏對當時時代背景和棋手心境的刻畫,而這本書在這方麵做得非常齣色。作者似乎是一位對日本圍棋曆史有深入研究的學者,他不僅僅復盤瞭如木榖實、吳清源等大傢的關鍵對局,更重要的是,他將這些對局置於當時棋界對於“實地”與“勢力”爭論的語境中去分析。例如,書中對木榖實“新布局”的解析,不僅僅展示瞭其開局的新穎性,更深入探討瞭這種布局背後對傳統“正統”圍棋觀的挑戰與革新動機。文字的敘述充滿瞭曆史的厚重感,語言的組織極為講究,充滿瞭文人的雅緻,讀起來像是在品讀一篇篇精彩的棋道散文。我尤其喜歡作者在評價某些關鍵手筋時,會穿插引用當時棋評傢的原話,使得整個閱讀體驗非常立體和沉浸。對於那些追求圍棋文化底蘊,希望瞭解圍棋技藝是如何在曆史長河中迭代演進的資深愛好者來說,這本書絕對是案頭必備的珍藏。
評分對於一個成年棋友,想找一本能幫助自己梳理和深化基礎概念的書籍來說,這本《棋盤上的邏輯構建:從零到一的策略解析》提供瞭一個非常紮實的理論框架。我一直覺得自己的棋感停留在“感覺不錯”的階段,但缺乏係統的理論支撐,尤其在麵對復雜定型時的應對顯得被動。這本書的高明之處在於,它並沒有急於展示那些炫酷的“高手定式”,而是花費瞭大量篇幅,深入剖析瞭“氣”的概念是如何從最基礎的交叉點延伸到整個棋局的“生命力”的。它用非常嚴謹的數學化語言,講解瞭“眼位”的本質——它不是一個形狀,而是一種基於空間分割的穩定結構。其中關於“緩急”的論述尤其深刻,作者通過分析多個著名的古代對局殘局,展示瞭如何評估一塊棋的“價值”與“速度”,從而確定先手與後手的優先級。雖然書中有不少圖例,但它更側重於“為什麼”而不是“怎麼做”。讀完之後,我感覺自己對圍棋的理解不再是停留在錶麵的招法記憶,而是上升到瞭對空間結構和資源分配的宏觀把握。這本書需要讀者有一定的耐心和一定的數學思維基礎,但迴報是巨大的,它真正幫助我從一個“會下棋”的人,嚮一個“懂圍棋”的人轉變,對於打磨中盤的判斷力非常有幫助。
評分除瞭發貨慢,其他都好
評分愛讀書、善思考者,大多都是反社會的。他們往往以一種淩駕、孤絕的姿態,先於歲月而成長。於是,大多數的人都會犯一個錯誤,帶著一雙少年老成的眼光去看待我們所處的世界,用自以為卓越的方式規劃自我的生活。就像柴靜會遭遇瓶頸一樣,這樣的我們終會有一天,赫然醒悟,世界不是我以為的那樣,也許我本來應該是怎生模樣。很多道理,你耳熟能詳,但痛徹肺腑的理解終於還是要親身經驗。
評分圖形的教學挺好的,紙張有點薄
評分普及科普知識,孩子很喜歡
評分讓孩子學學圍棋,鍛煉一下思維
評分挺好挺好挺好挺好挺好挺好
評分書是挺好,難得是湊字拿積分,需要500字,這不是摺騰人嗎?以下復製粘貼500字……多讀書,讀好書。 讀書,似乎是一件苦差事,不然,為什麼有人頭懸梁,錐刺股呢?讀書似乎又是一件快樂的事,否則,為什麼有人可以不吃飯,不睡覺,卻不可以不讀書呢? 有人說,讀書好,書中有黃金屋,有顔如玉,有韆鍾粟,有車如簇。看,有權有勢又有錢,更有一位“顔如玉”來“紅袖添香夜讀書”。你說,讀書好不好?誠然,名利聲色確實吸引瞭不少沽名釣譽之徒。但除此之外,讀書一定還有彆的什麼魔力,吸引著那些雖然清貧卻孜孜不倦地追求真理的莘莘學子吧? 我愛讀書,既不是為瞭“黃金屋”,也不希望有“顔如玉”,隻是從實踐中體會到讀書的無窮樂趣。 首先,讀書的一大樂趣在於隨心所欲。主人是你,是你去讀書,而是書來管你。試想,一個大書架,塞滿瞭書,古今中外,天文地理、偵探、言情、武俠……看哪一種都可以,不著急。而它們對你,是招之即來,揮之即去的。那麼多古聖先賢,在靜默地等著你,為你述說他們的思想。你可以嚮孫子請教兵法,跟海明威談鬥牛,還可以跟司馬遷談天下大事——總之,當傢的是你。慢慢的,你會覺得,世界如此之大,生活如此之多彩,大自然如此奧妙無窮,仿佛所有的知識畫捲在你的腦海中一一展現。而你也已超然物外地掌握著曆史。久而久之,這種“前無古人,後無來者”的感覺愈演愈烈。不變為“書癡”者鮮矣。 書趣之二,在於可以大發議論。凡著書立說者,必為一時之俊纔。雖是俊纔,有時也會有疏漏,而這疏漏偏偏被你看齣來瞭,你高興不高興?杜甫《飲中八仙歌》中有句“天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。”這句是寫李白的。但你想,如果把“臣”字寫成“爺”字,不是更好地錶達他的酩酊大醉之態麼?一時間意得誌滿,好像杜甫都要來拜你為“一字師”。大發議論,使你與作者有並駕之感,精神上快樂無比。 書趣之三,當你為一個問題絞盡腦汁百思而不得其解的時候,又或是當你對某一個問題小有心得時,打開一本書,發現已有人對這個問題做齣瞭充分的論述。正好搔到你的癢處,正中下懷,喜樂不禁。於是一切都已明瞭,一切付齣的辛勞都有瞭迴報。這種柳暗花明又一村的感覺是什麼也換不去的。 書趣之四,當你看瞭一本好書,被它的內容所徵服,在你與朋友交流時侃侃而談,書中的妙語一句句往外跳。朋友們瞪著欽羨的目光:“士彆三日,可得颳目相看啊!”隻有你知道,這是看瞭書的緣故。小小的虛榮心再次被滿足。讀書好不好? 書趣之五。在於藏書,鑒於大傢都是中學生,沒什麼錢。這點,不談也罷。 曆數瞭這麼多書的好處,那麼你是不是覺得手癢癢,想翻開一本瞧瞧呢?書有很多種,有的要正襟危坐地鑽研,有的隻是一種消遣,還有一些會把人誘進死鬍同裏,再也齣不來的。既然我們讀書不是為瞭把書當作敲門磚去扣開那名利之門,那麼,我們就應該去讀好書,讀那些不光是為瞭消遣,更能提高我們的書。比如說《唐詩三百首》,這是我國傳統文化的精華,又再比如《三國演義》,日本人從中學到瞭企業管理,用人之道,我們能學到什麼?再比如《沙翁戲劇集》從中又能領會多少道理呢?不光隻看純文學作品,還應看看人物傳記之類的,看看彆人是怎樣為瞭理想不屈不撓地奮鬥至成功的。 培根說,“讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學使人有修養,邏輯修辭使人善辨。”總之,讀書能造就一個人,也能毀掉一個人,但不讀書,肯定是百害而無一利——讓我們都來讀書,讀好書吧!……看你京東給不給積分!
評分簡單易懂,像我這種水平的人都能看得懂
評分LB買給小孩子學圍棋用的
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