世界文明史.文藝復興 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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[美] 杜蘭特 著

圖書標籤:

• 文藝復興
• 世界文明史
• 歐洲曆史
• 曆史
• 文化
• 藝術
• 思想
• 人文主義
• 社會
• 教育

店鋪： 文軒網旗艦店

齣版社： 華夏齣版社

ISBN：9787508052564

商品編碼：1027882652

齣版時間：2010-07-01

作  者:(美)杜蘭特 著作 幼獅文化 譯者 定  價:78 齣 版 社:華夏齣版社 齣版日期:2010年07月01日 頁  數:665 裝  幀:平裝 ISBN:9787508052564 在本書中，您將看到：文藝復興時期，意大利那些燦爛輝煌的城市——佛羅薩、威尼斯、曼圖亞、米蘭、維羅納，每一個主權國傢在商業和藝術繁榮方麵的競爭；藝術傢——達·芬奇、米開朗琪羅、拉斐爾、韋羅內塞、丁托列托、多納泰洛、提香、葛雷基歐、利比、馬薩喬等內容。  ●部 文藝復興總述
● 彼特拉剋與薄伽丘時代(1304—1575)
●文藝復興之父
●那不勒斯和薄伽丘
●詩人的桂冠
●裏恩佐的革命
●漫遊的學者
●喬托
●十日談
●锡耶納
●米蘭
●威尼斯和熱那亞
●14世紀文藝的衰微
●迴顧
●第二章 在阿維尼翁的教皇(1309—1577)
●巴比倫之囚
●通往羅馬之路
●基督徒的生活(1300—1424)
●第三章 美第奇的興起(1578—1464)
●背景
●部分目錄

內容簡介

《世界文明史》是世界有名哲學傢、文化史專傢威爾·杜蘭特曆時四十餘年寫就的曠世巨著，是舉世認可的傳世經典，作者因此榮獲1968年美國普利策奬和1977年自由勛章奬。這套書總共11捲，記載瞭人類發展目前的種種文明成果。涵蓋政治、經濟，軍事、科技、宗教、文化、哲學、曆史、教育、藝術，音樂等諸領域，極具可讀性。
作者對於“世界的”“曆史的”這樣的宏大敘事選擇瞭從思想的角度切入，用文明的綫索貫穿。奧斯卡·王爾德說：“任何人都能創造曆史，卻很少有人能記錄曆史。”杜蘭特這兩樣都做到瞭。他所有的作品都是為瞭體現文明的發展對人類進步的推動這一主旨。因此，《世界文明史》保證不是有關曆史的時間、人物、事件的一種堆積。杜蘭特以文明的流變作為考察曆史的方式，嚮我們描繪瞭一幅橫跨諸多世紀的波瀾壯闊的文化圖景，而曆史也就在這樣的舉重若輕中赫然呈現。杜蘭特用他那簡練而富有詩意的文字講述瞭一個事實：許多往昔的文明留等
(美)杜蘭特 著作 幼獅文化 譯者 威爾·杜蘭特(Will Durant),（1885——1981）美國有名學者，普利策奬（1968）和自由勛章（1977）獲得者。他用50年時間完成瞭受到廣泛好評的《世界文明史》（11捲本，後幾捲是他和妻子阿拉爾閤作的結晶）。92歲時，創作瞭《曆目前的英雄》，這是他輝煌一生的很後作品。他的《哲學故事》旨在讓更多的人瞭解哲學。他終生熱情的緻力於將哲學從學術象牙塔中解放齣來，讓它進入普通人的生活。      1302年，貴族的黑黨(Neri)以武力奪取瞭意大利中部城市佛羅倫薩(Florence)的政權，隨後便把但丁(Dante)和其他中産階級的白黨(Bianchi)放逐齣境，同時這個勝利的寡頭政治執政團還控告一位白黨的律師彼特拉先生(Ser Petracco)僞造文書。彼特拉指責此控告的目的在於結束其政治生涯，於是拒絕齣庭受審。由於他的拒絕齣庭，又被加罪——處以巨額罰金或砍斷右手，聽其自擇。在如此情形下，他仍然拒絕齣庭，於是被逐齣佛羅倫薩，財産也被全部沒收。
    這時，他攜妻逃往意大利中部城市阿雷佐(Arezzo)。兩年後，弗朗西斯科·彼特拉(Francesco Petracco)(後來他為瞭聲調動聽而把Petracco改為Petrarca，英文拼作Petrarch)在此齣生等

文藝復興的輝煌：人類精神的覺醒與重生 圖書名稱：世界文明史·文藝復興 內容簡介： 本書深入剖析瞭人類曆史上一個至關重要的轉摺點——文藝復興。這不是一次簡單的曆史更迭，而是一場席捲歐洲，深刻影響全球文明進程的思想與文化大爆炸。我們力求剝開曆史的層層迷霧，還原一個鮮活、復雜且充滿矛盾的時代。 第一部分：中世紀的黃昏與人文主義的曙光 文藝復興並非憑空齣現，它是中世紀晚期社會、經濟、政治結構發生深刻變革的必然産物。本書首先描繪瞭中世紀晚期歐洲的社會圖景：封建製度的瓦解、城市與商業的興起，以及教會權威在黑死病和“阿維尼翁之囚”後遭受的侵蝕。 我們將焦點投嚮意大利，探究佛羅倫薩、威尼斯等城邦如何因貿易積纍財富，形成強大的商業貴族階層。正是這些富裕的傢族，如美第奇傢族，成為瞭文化復興最慷慨的贊助人。 核心部分將集中闡述人文主義（Humanism）的誕生與發展。我們追溯彼特拉剋對古典文獻的狂熱搜尋，解讀薄伽丘《十日談》中對世俗人性的贊美，以及伊拉斯謨對經院哲學的批判。人文主義者們高舉“以人為本”的旗幟，挑戰瞭將人視為原罪之身、必須仰賴神恩的傳統觀念。他們不再將目光僅僅投嚮彼岸，而是贊美現世生活的美好、個體的價值與潛力。我們詳細考察瞭拉丁文和希臘文經典（如柏拉圖、西塞羅）在這一時期的重新發現和翻譯工作，這些“失落的智慧”如何為現代科學和政治哲學奠定瞭基石。 第二部分：藝術的革命——透視、解剖與世俗之美 文藝復興最直觀的體現，無疑是藝術領域的空前繁榮。本書摒棄瞭對藝術作品的簡單羅列，轉而聚焦於藝術理念的根本轉變。 早期文藝復興（Quattrocento）的奠基者，如馬薩喬，如何引入瞭綫性透視法（Linear Perspective），使二維平麵上的圖像獲得瞭前所未有的空間深度和真實感。我們分析瞭多那太羅雕塑中對古典人體比例的復興，以及建築師布魯內萊斯基在佛羅倫薩大教堂穹頂工程中展現的工程學與美學的完美結閤。 隨後，我們將進入盛期文藝復興（High Renaissance）的黃金時代。我們將詳細解讀達·芬奇作為“文藝復興人”的典範，他如何將藝術實踐與解剖學、光學、工程學融為一體。《濛娜麗莎》的微笑背後是科學觀察的結晶，《最後的晚餐》則體現瞭對敘事結構和人類情感的深刻把握。米開朗基羅的作品，從西斯廷教堂的天頂畫到《大衛》，展現瞭對人體力量和精神崇高的極緻追求，其雕塑充滿瞭“未完成的潛力”所象徵的內在張力。拉斐爾的和諧與寜靜，則代錶瞭古典理想在藝術中的圓滿實現。 此外，本書特彆探討瞭威尼斯畫派的色彩革新，以及北方文藝復興（如丟勒、凡·艾剋）在油畫技術和細節描摹上對南方理念的吸收與本土化改造。 第三部分：政治的現實主義與新君主國的崛起 文藝復興並非隻在藝術的象牙塔中發生，它深刻介入瞭政治實踐。本書剖析瞭世俗權力如何日益壯大，挑戰並最終取代瞭教會在世俗事務中的主導地位。 馬基雅維利是這一時期的關鍵人物。我們細緻分析《君主論》的文本，討論其“目的證明手段的正當性”背後，是對意大利城邦間殘酷現實政治的冷靜觀察。這標誌著政治思想從基於神學和道德的理想主義，轉嚮基於人性弱點和權力運作的現實主義。 同時，本書也審視瞭法國、西班牙和英格蘭等民族國傢的崛起，分析瞭這些“新君主國”如何通過中央集權、常備軍和高效的官僚體係，逐漸整閤中世紀分散的權力結構，為現代主權國傢的形成鋪平瞭道路。 第四部分：科學的萌芽與印刷術的革命 文藝復興對知識的解放，為隨後的科學革命埋下瞭伏筆。盡管早期的人文主義者主要關注古典文本的復興，但他們對觀察、邏輯和經驗的重視，為新的探索提供瞭精神土壤。 我們將探討哥白尼的日心說理論是如何挑戰瞭托勒密和教會支持的“地心說”宇宙模型的。我們還將考察解剖學在文藝復興時期獲得的進步，以及印刷術——這項由古騰堡發明的技術——如何徹底改變瞭知識的傳播方式。印刷術的普及極大地降低瞭書籍成本，加速瞭思想的流動，打破瞭教會對知識的壟斷，成為文藝復興得以廣泛傳播的物質基礎。 第五部分：北方的反思與宗教改革的序麯 文藝復興的浪潮最終席捲瞭阿爾卑斯山以北的地區，但在北方，它更多地與虔誠的宗教改革運動交織在一起。本書將對比意大利的世俗化人文主義與北方的基督教人文主義。 我們分析瞭伊拉斯謨對教會腐敗的諷刺，以及他提倡迴歸《聖經》原典的努力。然而，這種對個人信仰和經典文本的強調，在馬丁·路德手中迅速演變為對整個教廷體係的顛覆。本書將展示文藝復興對個體精神自由的強調，是如何間接促成瞭宗教改革，最終導緻瞭歐洲信仰版圖的永久性分裂。 結論：文明的遺産 本書最後總結瞭文藝復興對現代世界的影響：它確立瞭以人為中心的價值觀，重塑瞭藝術與科學的範式，塑造瞭現代政治觀念的輪廓。文藝復興是一場關於“如何為人”的深刻對話，其迴響至今未絕。我們試圖帶領讀者重溫那段激情燃燒的歲月，理解人類如何從“神的世界”掙脫齣來，勇敢地擁抱理性和自身無限的創造力。

評分☆☆☆☆☆

從閱讀的體驗上來講，這本書的節奏把握得相當到位。在深入探討哲學思辨和藝術理論的章節之後，作者會非常巧妙地穿插一些關於日常生活、技術革新（比如印刷術的早期影響）的側寫，起到很好的緩衝作用。這使得整本書的閱讀麯綫如同波浪般起伏有緻，既有高峰期的智力挑戰，也有相對平緩的、讓我們得以消化吸收的間歇期。尤其是關於中世紀晚期教育體係改革的那一部分，作者用生動的筆觸描繪瞭學者們在不同學派之間奔走遊說的場景，那種知識的流動和競爭感撲麵而來，讓人仿佛身臨其境，感受到瞭那個時代知識分子群體的活力與躁動。總體而言，這是一部結構嚴謹，內容充實，且閱讀體驗上乘的學術力作。

評分☆☆☆☆☆

這本書最讓我印象深刻的一點，是它處理復雜概念時的那種剋製和精準。比如在探討人文主義思潮興起時，它並沒有簡單地將其歸結為對古希臘羅馬的“復興”，而是深入剖析瞭這種“復興”背後潛藏的“現代性”萌芽。書中對彼特拉剋、薄伽丘等核心人物的解讀，避開瞭那些陳詞濫調的贊美，轉而關注他們思想中的內在矛盾和掙紮，例如個人主義的覺醒與對古典倫理的依戀之間的張力。作者似乎非常擅長在宏觀的曆史背景下，捕捉到個體精神世界的微小變化，並將其放大，展示齣這些微小變化是如何纍積成推動整個時代轉嚮的巨大力量的。對於希望深入理解思想史核心驅動力的讀者來說，這種層層遞進的分析是極其寶貴的。

評分☆☆☆☆☆

我是在一個非常偶然的機會接觸到這本書的，當時正好對某個特定曆史時期的思想變遷感到睏惑，到處搜尋資料卻總不得要領。這本書的章節結構安排得非常有條理，它沒有采用那種傳統的、按時間綫索堆砌史實的寫法，而是選擇瞭一種更側重於“思想脈絡”的梳理方式。開篇對於中世紀晚期社會結構鬆動的描繪，特彆是對城市商業活動的復蘇如何悄然鬆動瞭教會的權威，著墨甚多，分析得細緻入微。作者在論述時，常常會穿插一些當時重要人物的私人書信或日記片段作為佐證，這使得原本抽象的社會思潮變得具體可感，仿佛能聽到那些先驅者們在曆史變革中的低語。這種敘事手法，極大地提升瞭閱讀的代入感，讓人感覺自己不是在讀一本冰冷的教科書，而是在參與一場深入的曆史對話。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計很有意思，封麵選用瞭那種略帶做舊感的米黃色紙張，邊緣微微泛黃，仿佛是從塵封已久的閣樓裏剛被翻齣來似的。那種老舊的質感，一下子就讓人聯想到瞭曆史的厚重感，還沒打開書，光是看著封麵就覺得心情沉靜下來，充滿瞭對往昔時光的敬畏。內頁的排版也挺講究，字體選擇偏嚮於宋體，字號適中，閱讀起來很舒服，即使是長篇的論述也不會讓人感到眼睛疲勞。裝幀的工藝看得齣是用瞭心的，書脊的粘閤得很牢固，拿在手裏沉甸甸的，讓人覺得這是一本值得珍藏的實體書，而不是那種讀過即棄的快消品。側麵看，紙張的切口也處理得乾淨利落，整體給人的感覺就是一本用心製作的“老書”。這種視覺上的體驗，與書名所暗示的那些宏大敘事和深刻思想，形成瞭很好的呼應，讓人在接觸這本書之前，就對它所承載的知識分量有瞭初步的心理預期。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，這本書的學術深度是毋庸置疑的，但它在某些議題上的論述，確實需要讀者有一定的背景知識儲備。例如，對於早期藝術贊助人製度與城市政治的關係的討論，如果讀者對佛羅倫薩或威尼斯當時的政治生態不甚瞭解，可能會感到理解上的吃力。不過，也正因為這種深度的挖掘，使得它避免瞭流於錶麵的泛泛而談。我特彆欣賞作者在引用史料時所錶現齣的審慎態度，他很少下絕對性的結論，而是習慣於提齣多種可能性，並引導讀者自己去權衡。這種“不把話說死”的寫作風格，反而給予瞭讀者思考和批判的空間，讀完後讓人覺得，自己對這個曆史時期的理解又增加瞭一個更具辯證性的維度。

評分☆☆☆☆☆

慢慢看 提升自我

評分☆☆☆☆☆

好大的一套書啊，這在中國很難完成，因為要評職稱，要考核，誰會有耐心去做這麼大的書

評分☆☆☆☆☆

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好大的一套書啊，這在中國很難完成，因為要評職稱，要考核，誰會有耐心去做這麼大的書

評分☆☆☆☆☆

世界文明史.文藝復興世界文明史.文藝復興世界文明史.文藝復興世界文明史.文藝復興世界文明史.文藝復興世界文明史.文藝復興世界文明史.文藝復興世界文明史.文藝復興世界文明史.文藝復興世界文明史.文藝復興世界文明史.文藝復興世界文明史.文藝復興世界文明史.文藝復興世界文明史.文藝復興世界文明史.文藝復興世界文明史.文藝復興世界文明史.文藝復興世界文明史.文藝復興世界文明史.文藝復興世界文明史.文藝復興世界文明史.文藝復興世界文明史.文藝復興世界文明史.文藝復興世界文明史.文藝復興世界文明史.文藝復興世界文明史.文藝復興世界文明史.文藝復興世界文明史.文藝復興世界文明史.文藝復興世界文明史.文藝復興世界文明史.文藝復興世界文明史.文藝復興世界文明史.文藝復興世界文明史.文藝復興世界文明史.文藝復興世界文明史.文藝復興世界文明史.文藝復興世界文明史.文藝復興世界文明史.文藝復興世界文明史.文藝復興世界文明史.文藝復興世界文明史.文藝復興

評分☆☆☆☆☆

很喜歡

評分☆☆☆☆☆

知識改變命運，讀書吧朋友們

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