西方世界的衰落(修订版) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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高德步著 著

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出版社： 中国人民大学出版社

ISBN：9787300226101

商品编码：10493197527

出版时间：2016-06-01

作  者:高德步 著 著作 定  价:58 出 版 社:中国人民大学出版社 出版日期:2016年06月01日 页  数:436 装  帧:平装 ISBN:9787300226101 ●理性概论
●理性与现代性
●一、理性的起源与流变
●二、理性的同化功能
●三、理性到现代性的转化
●第二节理性与异化
●一、异化的思想源流
●二、理性的异化功能
●三、异化的历史作用
●第三节理性批判与批判理性
●一、从浪漫主义到非理性主义
●二、波普尔与哈耶克：批判理性和进化理性
●三、法兰克福学派对工具理性的批判
●四、马克思和恩格斯对理性的批判
●第二章西方世界的兴起
●资本主义关系的萌芽
●一、交换经济的复兴
●二、市民社会的产生
●三、财产权与经济自主
●第二节资本主义精神的起源
●部分目录

内容简介

高德步编著的《西方世界的衰落(修订版)》从理性概念出发，通过理性的同化与异化分析，研究了西方资本主义兴起与衰落的内在机理，对资本主义经济社会进行解构。作者认为，西方资本主义的兴起过程就是理性同化的过程，但是西方资本主义在兴起过程中就埋下了理性异化的祸根，随着理性同化的完成，理性异化的力量逐渐显现和增大，并导致了一系列矛盾和冲突。在此基础上，作者对资本主义自由市场经济、现代经济增长方式、资本主义制度的合法性以及资本主义优选化进行了剖析和批判，并得出了西方资本主义正在走向衰落的结论。 高德步 著 著作 高德步，1955年生于辽宁省辽阳市，先后毕业于兰州大学和中国人民大学，获经济学学士、硕士和博士学位。现为中国人民大学经济学院教授，博士生导师。长期从事政治经济学和经济史研究，著有《产权与增长：论法律制度的效率》、《百年经济衰荣》、《世界经济史》、《世界经济通史》(三卷)、《英国的工业革命与工业化：制度变迁与劳动力转移》、《制度变迁与经济发展：历史视角》以及译著《迷惘的预言家：美国经济学家的历史》、《剑桥欧洲经济史》(第五卷)、《剑桥美国经济史》(三卷)等，并发表论文百余篇。

好的，这是一份关于一部名为《文明的黄昏：现代性的反思与未来图景》的图书简介，旨在避开《西方世界的衰落（修订版）》的内容，并力求自然、详尽。 --- 文明的黄昏：现代性的反思与未来图景 一部深入剖析现代社会结构、精神困境与未来可能性的宏大叙事。 自启蒙运动以来，人类社会在科技、制度和理性层面取得了前所未有的飞跃，塑造了我们今日所见的“现代性”。然而，随着全球化进程的加速、信息爆炸的冲击以及深刻的社会断裂，人们不禁要问：支撑现代文明大厦的基石是否正在松动？我们所追求的进步，是否最终导向了某种精神上的贫瘠或结构性的危机？ 《文明的黄昏：现代性的反思与未来图景》并非简单地对当前时局进行抱怨或预言灾难，而是一部旨在进行细致解剖、系统梳理和审慎展望的智识探险。本书聚焦于现代文明的三大核心支柱——科学理性、政治秩序与个体主体性——并探讨它们在当代所遭遇的内在张力与外在挑战。 第一部分：理性的藩篱与科学的异化 现代性以科学理性为灯塔，致力于祛魅世界，用可量化的逻辑取代蒙昧的信仰。本书的开篇部分，首先回顾了科学革命如何重塑了我们对世界的认知框架，特别是牛顿物理学和笛卡尔哲学奠定的基础。作者深入分析了这一理性范式的成功之处，即它在技术进步和效率提升方面带来的巨大红利。 然而，这种以工具理性为主导的思维模式，在进入二十一世纪后，暴露出其局限性。我们一方面见证了生物技术和人工智能的飞速发展，另一方面也目睹了人类对自然环境的掠夺性开发，以及对复杂社会现象的“算法简化”。异化的科学开始反噬人类的生存环境与精神空间。作者引入了对技术哲学中“黑箱操作”的讨论，质疑当知识的生产和决策过程被少数精英或非人类系统所垄断时，民主和公共领域的意义何在。此外，本书还细致考察了“后真相时代”的兴起，探讨了当专业知识的权威性被情绪化叙事和社群回音室不断消解时，社会共识如何瓦解，以及人类如何重建一种负责任的知识态度。 第二部分：全球秩序的碎片化与主权边界的重塑 在政治层面，本书将目光投向了二战后建立的国际秩序——一个以民族国家主权为核心的体系。作者认为，这一秩序正面临着源自非对称性挑战的严峻考验。 本书详细分析了冷战结束后，意识形态对抗让位于地缘经济竞争和文化身份冲突的新常态。我们不仅要面对传统大国间的权力再平衡，更要警惕跨国资本流动、非国家行为体（如跨国企业与极端组织）的崛起对国家主权边界的侵蚀。特别值得关注的是，作者将“数字威权主义”和“数据主权”作为一个核心议题进行剖析。在网络空间，传统的物理边界意义减弱，而数据流动的控制权成为了新的权力杠杆。 此外，本书对“全球治理”的困境进行了深入批判。在气候变化、疫情大流行和资源分配不均等超越国界的议题面前，现有的国际机构展现出反应迟缓和执行力不足的弊端。作者探讨了“地方性自治”与“全球协同”之间的紧张关系，并审视了新型的、基于联盟而非普适原则的政治实体可能出现的形态。这不是对国际体系的彻底否定，而是对现有权力结构的细致解构，以期发现未来权力组织的可能性空间。 第三部分：个体的流散与意义的重构 现代性的另一大遗产是“自主的个体”。从洛克到康德，个体被视为拥有天赋权利和独立意志的理性主体。然而，在高度消费化和社交媒体主导的当代，这种“自主性”面临着深刻的挑战。 本书的第三部分是对现代主体性危机的深刻挖掘。作者探讨了“注意力经济”如何将人的意识变成一种可被量化和交易的资源，从而削弱了深度思考和沉潜自省的能力。在海量信息的洪流中，个体经验被碎片化，真实与虚拟的界限变得模糊，导致一种普遍的“在场焦虑”和“错失恐惧症”。 面对这种精神上的“流散”，本书探讨了两种可能的应对路径：一是回归“具身性”，强调身体经验、地方性联系和传统手工艺在重建个体锚定感中的价值；二是探索“社群重塑”，研究如何超越基于算法推荐或意识形态筛选的虚拟社群，构建有深度、有责任感的真实社会联系。作者尤其关注那些在技术浪潮中努力保持文化连续性和精神深度的抵抗性实践。 结语：在废墟之上，重建可能性的建筑 《文明的黄昏》最终导向的不是悲观的终结论，而是一种审慎的建设性批判。现代文明并非一个不可逆转的单向衰亡过程，而是一个关键的转折点。它迫使我们必须重新审视那些被我们视为理所当然的前提——进步的本质、效率的边界、自由的代价。 本书鼓励读者以一种“批判的继承者”的姿态，去识别现代性遗留下的宝贵遗产（如人权观念、科学方法论的严谨性），同时坚决地拆除那些已经僵化、腐朽的结构（如过度中心化的权力、对无限增长的迷信）。未来的图景不会是简单的复古，也不会是盲目的技术乌托邦，而是一个需要在破碎的经验之上，重新协商人类共同价值、重塑权力边界、并细心呵护个体心智家园的艰难过程。 本书是献给所有对我们所生活的时代感到不安，并渴望理解其深层动力与未来走向的思想者、政策制定者和普通民众的一份诚挚邀请。它提供了一套分析工具，而非一套现成答案，引领我们穿越迷雾，直面文明的黄昏，并探寻黎明重现的微弱曙光。

评分☆☆☆☆☆

我对这本书的另一个期待，在于它能否提供一种超越简单的“兴衰论”的更为 nuanced 的视角。很多时候，谈论“衰落”，容易陷入一种非黑即白的二元对立。我希望这本书能够呈现出一种更为复杂的图景，它可能不是一个简单直线下降的过程，而是一种转型、一种重塑，甚至是另一种形式的崛起。或许，“衰落”只是表象，其背后隐藏着新的机遇和新的可能性。我期待作者能够展现出西方文明在应对挑战时的韧性，以及在不断自我反思中寻求突破的力量。它不应该仅仅是对过去的哀叹，更应该是一种对未来的审慎思考。我希望它能够引发读者关于文明发展规律的深刻反思，并从中汲取智慧，去理解我们当下所处的时代，以及我们正在经历的变革。这本书能否提供一种建设性的框架，来帮助我们理解和应对当前的挑战，这是我最看重的地方。

评分☆☆☆☆☆

我被这本书的结构深深吸引了。它并非一本按时间顺序线性叙述的历史著作，而是似乎采用了某种更具启发性的方式来组织内容。我预感，它可能会像一部精心编织的挂毯，将不同的时代、不同的主题巧妙地连接起来，形成一个有机整体。或许，作者会选择几个关键的“节点”，深入挖掘，然后通过这些节点，去揭示更宏大的历史脉络。这种非线性叙事，往往更能激发读者的思考，让读者在碎片化的信息中，自己去构建理解的框架，这种主动参与感，是我非常欣赏的阅读体验。我一直在寻找能够提供一种全新视角来解读历史的书籍，那些能够跳出传统叙事窠臼，用更具洞察力的方式呈现复杂历史的书。这本书的标题和封面传递出的信息，恰恰符合我对这样一本深刻作品的期待。我甚至可以想象，书中可能会有一些精彩的案例分析，通过具体的人物、事件或者思想，来折射出西方世界在某个关键时期的挣扎与变迁，这种“以小见大”的写法，总是充满了力量。

评分☆☆☆☆☆

作为一名对社会学和文化研究颇感兴趣的读者，我对这本书所能提供的社会学视角充满了好奇。文明的“衰落”，必然伴随着深刻的社会结构变化和文化断裂。我猜想，书中或许会详细分析西方社会在经济全球化、技术革命、移民潮、身份政治等一系列复杂因素影响下的种种表现。它可能探讨社会阶层固化、精英阶层的失落、传统价值观的瓦解、消费主义的泛滥，以及由此引发的社会群体之间的隔阂与冲突。我希望作者能够提供详实的社会调查数据、统计资料，甚至是一些生动的社会观察案例，来支撑其论点。我渴望了解，在“衰落”的表象之下，普通人的生活是如何被改变的，他们的希望与失落，他们的奋斗与妥协。这种贴近现实的社会学分析，能够让读者更深刻地理解文明演变的内在动力，而不仅仅是将其视为宏大的历史事件。

评分☆☆☆☆☆

从一个对哲学和思想史略有涉猎的读者角度来看，这本书的出现无疑是一个令人振奋的消息。我一直认为，任何文明的兴衰，最终都离不开其内在的思想土壤。如果说西方世界曾经引领了启蒙运动，孕育了科学革命，那么在所谓的“衰落”时期，它的思想体系又经历了怎样的演变？是曾经的理性精神开始动摇，还是新的哲学思潮应运而生？我非常期待书中能够对这些深层次的问题进行探讨。我希望作者能够引用大量的哲学文本，分析重要的思想家，揭示他们在各自时代所面临的困境和提出的解决方案。不仅仅是局限于政治和经济的表象，更能深入到西方世界的心灵深处，去探究那种由思想引发的危机，以及思想如何反过来影响现实的走向。我甚至可以想象，书中可能会出现对尼采、福柯、海德格尔等人的讨论，或者对后现代主义思潮的批判性审视，这些都是理解西方世界近代以来精神变迁的重要线索。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计就吸引了我，那种厚重而略带沧桑的色调，似乎预示着一场宏大的叙事即将展开。拿到手里，沉甸甸的分量，让我对接下来的阅读充满了期待。我一直对历史的宏观趋势和文明的演变深感着迷，总觉得在历史的长河中，总有一些规律性的东西在悄然显现。而“西方世界的衰落”，这个标题本身就带有一种史诗般的宿命感，让人忍不住去探究，究竟是什么样的力量，让一个曾经辉煌的文明走向了“衰落”？是因为内部的矛盾，还是外部的冲击？是经济的失衡，还是思想的禁锢？我猜想，这本书一定会从多个维度去剖析这个问题，不仅仅是简单的罗列历史事件，更会深入到文化、政治、经济、社会心理等各个层面，试图勾勒出一幅复杂而精密的文明图景。我特别好奇的是，作者是如何定义“衰落”的？它是一个缓慢而渐进的过程，还是一系列突如其来的危机？它是一种绝对的价值判断，还是相对的概念？这些疑问都让我迫不及待地想翻开书页，去寻找答案。