發表於2024-11-22
《蘇魏公文集(套裝上下冊)(附魏公譚訓)》收錄瞭蘇頌的除專著新儀象法要以外的文字,共七十二捲,依次為詩十四捲、冊文及奏議六捲、內外製十六捲、錶啓十四捲、碑誌行狀十三捲、記序書劄及雜著九捲。《蘇魏公文集(套裝上下冊)(附魏公譚訓)》內容有助於瞭解作者的思想、生活、宦情及交遊等情況。詩中反映人民生活很少,然亦屢見對祖國山河之描繪。
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評分相當好,早瞭許久的書籍
評分甲骨的書,早在3000多年前的殷代後期,當時紙尚未發明,人們就地取材,以龜甲和獸骨為材料,把內容刻在龜甲或獸骨上,這就是甲骨的書。石頭的書在古代,石頭也用來作書寫材料,甚至將整篇作品或整部著作刻於石上。簡牘的書簡牘是對我國古代遺存下來的寫有文字的竹簡與木牘的概稱。縑帛的書,縑帛是絲織物,輕軟平滑,易於著墨,幅的長短寬窄可以根據文字的多少來剪裁,而且可隨意摺疊或捲起,攜帶方便,可以彌補簡牘。古代寫本書在紙發明初期,紙書並未完全取代簡牘與縑帛圖書,而是三者並用。此外,還有宋至清代的印本圖書到現代的電子書。
評分科學傢,博物學傢,這在舊知識分子中是不多見的
評分關於對象的那些概念,常常使人不由自主地將自己(用創製的想象力)所造成的某個形象置於它們之下。當人們讀到或聽說一位在纔能、貢獻或地位方麵是偉大的人物的生平事跡時,通常就被誘使著在想象力中給他一個壯觀的外錶,相反,對於一個被描述為性格細膩溫柔的人則給他一個小巧玲瓏的形象。如果一個根據傳說的事跡而想象齣來的英雄被證明是一個矮子,或者相反,如果細膩溫柔的休謨被指齣是一個壯漢,那麼這不但對鄉下人,就連對一個有足夠閱曆的人來說也是可驚的事。所以,由於想象力自然而然地就有走嚮極端的傾嚮,人們哪怕是對事物的期望也切不可提得很高,因為現實總是比用來實現它的理念模型要更加局限。
評分關於對象的那些概念,常常使人不由自主地將自己(用創製的想象力)所造成的某個形象置於它們之下。當人們讀到或聽說一位在纔能、貢獻或地位方麵是偉大的人物的生平事跡時,通常就被誘使著在想象力中給他一個壯觀的外錶,相反,對於一個被描述為性格細膩溫柔的人則給他一個小巧玲瓏的形象。如果一個根據傳說的事跡而想象齣來的英雄被證明是一個矮子,或者相反,如果細膩溫柔的休謨被指齣是一個壯漢,那麼這不但對鄉下人,就連對一個有足夠閱曆的人來說也是可驚的事。所以,由於想象力自然而然地就有走嚮極端的傾嚮,人們哪怕是對事物的期望也切不可提得很高,因為現實總是比用來實現它的理念模型要更加局限。
評分整理得不錯,很多文章都很專業,沒有古代相關的科學常識真還讀不懂
評分關於這點,當時問周老師時,她也不是很確定。因為按原著錄規則,應為“一百五捲”,按後來國圖發的著錄規範,卻寫的“一百零五捲”。兩相權衡,最終她的答復是寫“零”。關於這點,當時問周老師時,她也不是很確定。因為按原著錄規則,應為“一百五捲”,按後來國圖發的著錄規範,卻寫的“一百零五捲”。兩相權衡,最終她的答復是寫“零”。關於這點,當時問周老師時,她也不是很確定。因為按原著錄規則,應為“一百五捲”,按後來國圖發的著錄規範,卻寫的“一百零五捲”。兩相權衡,最終她的答復是寫“零”。
評分非常好的商品,值得購買。
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