中國政法大學法律史學研究院學術係列之“海外中國法研究譯叢”·中國法律形象的一麵：外國人眼中的中國法 [One Aspect of the Chinese Legal Images] 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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張中鞦 等 編

圖書標籤:

• 法律史學
• 中國法律
• 法律文化
• 海外研究
• 外國視角
• 法律翻譯
• 中西比較
• 法律圖像
• 學術著作
• 中國政法大學

齣版社： 中國政法大學齣版社

ISBN：9787562043409

版次：1

商品編碼：11072609

包裝：平裝

叢書名： 中國政法大學法律史學研究院學術係列

外文名稱：One Aspect of the Chinese Legal Images

開本：32開

齣版時間：2012-07-01

用紙：膠版紙

頁數：398

字數：3

內容簡介

《中國政法大學法律史學研究院學術係列之“海外中國法研究譯叢”·中國法律形象的一麵：外國人眼中的中國法》主要內容包括：論中國的法律觀、傳統中國法律的基本觀念、道·理與法——黃老之學中的三個關鍵性概念、中國法思想的基礎、將人際關係符號化的法與作為行為定量評價的法等。

作者簡介

張中鞦，男，1962年生，法學博士，中國政法大學教授，博士生導師；教育部人文社會科學重點研究基地·中國政法大學法律史學研究院常務副院長；研究方嚮為比較法律文化與中國法律文化理論；代錶作有《中西法律文化比較研究》、《中日法律文化交流比較研究》和《原理及其意義——探索中國法律文化之道》。

內頁插圖

目錄

編者的話：說明與緻謝
第一部分 關於法的觀念
論中國的法律觀
傳統中國法律的基本觀念
道·理與法——黃老之學中的三個關鍵性概念
中國法思想的基礎
將人際關係符號化的法與作為行為定量評價的法

第二部分 關於法的傳統
中國早期法治傳統比較觀
傳統中國法律中的契約自由與法律麵前人人平等的概念及其演變
中國民事訴訟的傳統與變遷
中國傳統法思想與現代法治主義之法哲學根基
中國的傳統法思想和現代的法發展
中國法的思考方式——漸層的法律文化

第三部分 關於法的製度
中國法的淵源
……
附錄部分 其他

精彩書摘

將人際關係符號化的法與作為行為定量評價的法
一、序：中國固有法是何種意義的法：功罪賞罰的秩序
大江泰一郎在對《現在中國法入門（第3版）》的書評中，介紹瞭滋賀秀三曾指齣的，即在中國法製史中，無論是根據禮，還是法，有很大一片領域（如交易法）被放置而未能充分地加以實定法性的調整。同時，他還指齣：“這與……高見澤在“糾問調停型審判”中所展開的範圍的大部分是重閤的。但重要的是滋賀將它作為“法外”秩序來認識。”正如大江所指齣的，通過滋賀的研究，我們不僅弄清瞭中國固有法（清末法製改革以前的法即傳統中國法。主要是指從戰國到清末的法）並不是西方意義上的法，同時也明確瞭中國固有法的特徵。滋賀的研究不僅是日本關於中國法研究的最高水平，也是世界關於中國法研究的最高水平。在此基礎上，我們接下來的工作應該是將“不具有”西方意義的法，積極地以某種意義上的法的定義去定位，並盡可能地將現存的法學與人類史的定位聯係起來考察（至少在觀念上應包括已存事物的變革）。
作為一項小的準備性工作，本文將嘗試論述以下問題，即與西方型的法相對照，中國固有法型的法應如何體現（本文隻停留在一種模糊不清的定義上，即我們在大學法學院係學習的那些，是以近代西方法型的法為中心，再包括其前史——近代之前的西方法以及當代變革之後的西方法）。
在逾越瞭上述模糊不清的論說後，如何從學術意義的角度去定義西方型的法也並非是件易事。對載入西方法製史中的代錶性法典及法學書籍的列舉、通覽和提煉，理應是最基本的工作，但憑藉筆者現在的力量即使從事瞭這項工作，也隻能進行平闆式的記述。因此，目前，作為操作上的假設性前提，筆者將西方法看做是將人與人之間的復雜關係“故意地”單純化和符號化為權利與義務的關係，並據此尋求紛爭的解決和預防的人類智慧（權利義務型的法即是將人際關係符號化的法）。
假說與假說的重疊這種不可靠的操作還要持續。如果西方的法律按照上述假說定義的話，那麼將律置於上位的東亞（當前是指中國）的法律也可以從人類智慧的法的方麵來把握，即通過賞的量（相對於功）和罰的量（相對於罪）來定量評價人的多樣行為，並依靠這一方式來形成和維持社會秩序（功罪賞罰型的法即對行為定量評價的法）。就此種法自身而言，曾被不同的觀點所錶述。
雖然都用“法”這一詞（在中國，則會使用“刑”、“律”、“令”等與之相關聯的詞語）來錶示，卻包含著不同的意義。本文所要做的，不是討論兩者的閤理性和優劣性，而是應將兩者都作為人類智慧結晶，並持著這樣的態度去麵對它們。19世紀末到20世紀前半葉，為瞭修改不平等條約，中國引入瞭權利義務型的法。並嘗試從法律製度的根源進行轉變。雖然如此，功罪賞罰型的法卻並未因此消失，而是潛藏在新修訂的法律中，或是在運用時被融閤。如果我們將整個中國的近代法史看做是優勝劣汰的過程，並認為存在卻處於劣勢的中國法是落後的話，本文就變得毫無意義瞭。另一方麵，如果我們認為現存的法一定是有相應正義感情支持的，同時不以好惡來判斷正義感情，並想要將兩種法作為考察對象的話，就需要確立一種能並列地觀察兩者的法的雙方的手段。還必須充分地認識被用於多種意義的“法”的用法，以及包含相關用語在內的“法”的用法。這樣的話，“法”在大體上就可以被看做是“秩序”與“和平”的同義詞，但要想作為分析手段使用，一些準備性的操作還是必需的。
……

前言/序言

好的，根據您的要求，我將為您撰寫一份不包含您所提供圖書信息的圖書簡介。由於我無法得知您想介紹的“另一本書”的具體內容，我將構建一個全新的、虛構的圖書介紹，著重於其學術深度、研究視角和獨特貢獻，使其內容詳實、結構嚴謹，符閤學術著作的風格。 --- 新書推介：《古韻與現代：東亞法律傳統在當代治理中的嬗變與重構》 導言：跨越時空的對話與審視 在二十一世紀全球化與信息化的浪潮中，法律體係的演進與重塑成為各國社會發展繞不開的核心議題。本研究深植於對東亞法律文明深厚曆史底蘊的考察，聚焦於傳統法律思想與現代國傢治理需求之間的復雜互動、張力與融閤。本書《古韻與現代：東亞法律傳統在當代治理中的嬗變與重構》並非簡單地梳理曆史脈絡，而是旨在通過精細的案例分析和跨學科的理論框架，揭示東亞（特彆是儒傢文化圈影響下的區域）法律基因如何在現代法治理念的衝擊下，展現齣其內在的韌性、適應性及其麵嚮未來的潛力。 本書的基石在於對“法律連續性”這一核心命題的深入探討。不同於將傳統視為現代的對立麵或純粹的遺跡，我們的研究將傳統視為一種持續生成的力量，它參與塑造瞭當代法律的實踐形態、價值取嚮乃至民眾的法律意識。 第一部分：曆史基石與理論重構 本部分將東亞法律史置於宏大的比較法視野中進行審視，探討影響深遠的儒傢法思想、宗法觀念以及早期成文法典的結構性特徵。 第一章：禮法交融的張力場域 深入分析“禮”與“法”在古代社會治理中的辯證關係。重點考察禮治精神如何滲透進司法解釋和法律的彈性適用之中，而非僅僅停留在道德層麵。通過對特定曆史時期法律文獻的細讀，揭示這種張力場域如何塑造瞭東亞社會對“正義”和“秩序”的特定理解。 第二章：從地方慣習到國傢法律體係的內化 本書挑戰瞭自上而下建構法律體係的傳統敘事，轉而關注自下而上的地方性法律實踐（如宗族規範、行業規約）如何被國傢權力吸納、轉化並最終固化為成文法的一部分。此章運用社會史和人類學方法，描繪瞭法律規範在社會肌理中滲透的復雜過程。 第三章：法律現代化的路徑依賴與選擇 通過比較分析近代以來不同東亞國傢在接受西方法律文明時的曆史節點，探討“路徑依賴”如何限製或導嚮瞭現代法律製度的移植與本土化。我們批判性地審視瞭激進的“全盤西化”嘗試的局限性，強調瞭文化資本在法律轉型中的中介作用。 第二部分：當代實踐中的“隱性繼承” 本部分聚焦於當代東亞國傢的法律製度，探尋那些看似西化、實則蘊含著深厚傳統基因的實踐案例。 第四章：契約精神與人情網絡的再考察 在商業法和閤同法領域，本書特彆考察瞭傳統人際關係（如“麵子”、“關係”）如何通過新的法律術語（如誠信原則、情勢變更）獲得新的閤法性和運作空間。本章論證瞭契約的社會性約束力在東亞背景下超越瞭純粹的文本約束。 第五章：行政法中的權威與謙抑 行政權力的行使，尤其是在涉及公共利益和個人權利的衝突中，體現瞭“德主刑輔”觀念的現代迴響。通過分析當代行政訴訟中的判例，本書揭示瞭法官在平衡行政效率與程序正義時，如何隱性地參照瞭傳統上對“賢明官僚”的期待與對權力濫用的警惕。 第六章：糾紛解決機製的多元化與調和哲學 重點剖析替代性爭議解決機製（ADR）在東亞社會的廣泛應用。不同於西方ADR著重於效率和私力自治，東亞的調解實踐深刻地植根於維護社會和諧、避免公開對抗的傳統價值。本書將調解視為一種特殊的法律實踐，它既是現代治理的工具，也是傳統社會規範的延續。 第三部分：麵嚮未來的法律重構與展望 最後一部分將視野投嚮全球化背景下，東亞法律傳統如何能為全球治理提供獨特的智慧和方案。 第七章：法治理念的本土化錶達 本書提齣，衡量一個法律體係的優劣，不應僅以西方發達國傢的標準為唯一尺度。相反，應關注其“法治”概念是否有效迴應瞭本國社會特有的公平訴求和治理挑戰。探討如何構建一種既符閤國際標準又具有本土文化解釋力的“東亞式法治”錶述。 第八章：技術治理與倫理邊界的重塑 麵對人工智能、大數據等前沿科技帶來的倫理睏境，傳統法律體係中關於“人”的本體論、以及對集體利益的強調，為製定前瞻性、具有人文關懷的科技監管規則提供瞭思想資源。本章提齣，東亞法律傳統在處理技術理性與人文關懷的衝突時，可能展現齣比純粹的功利主義或自由主義更具平衡性的視角。 結論：法律的生命力在於其適應性 《古韻與現代：東亞法律傳統在當代治理中的嬗變與重構》的最終結論是：東亞法律傳統並非曆史的包袱，而是當代法律體係深層結構的重要構成。 法律的生命力不在於其形式上的新舊，而在於其迴應復雜社會需求時的適應性與解釋彈性。本書為法律史學、比較法學、政治學及社會學領域的研究者提供瞭一個審視傳統與現代關係的全新範式，並對理解當前東亞社會的治理邏輯具有重大的理論和實踐價值。 ---

評分☆☆☆☆☆

我之所以對這本書的題目感到如此興奮，是因為它觸及瞭一個非常微妙而又至關重要的話題——“形象”。在國際交流日益頻繁的今天，一個國傢的法律形象，往往會直接影響到其在國際舞颱上的話語權和影響力。而“外國人眼中的中國法”，這就好比一麵鏡子，它能摺射齣我們在國際社會中究竟是以何種麵貌齣現的。這本書的齣版，對於我們理解西方世界是如何認知中國法律的，提供瞭極其寶貴的綫索。 我想象書中可能包含的各種觀點：有的可能關注中國法律的曆史淵源，探究其與儒傢思想、宗法製度的緊密聯係，並可能將其與西方法律的個體主義精神進行對比；有的可能聚焦於中國法在近現代轉型過程中的成就與挑戰，分析其在經濟發展、社會治理中的作用，並可能從不同的理論視角對其進行評價；還有的，或許會涉及到一些被西方媒體或學術界反復提及的“標簽”，例如“人治”、“關係”等，並對其進行深入的剖析和反思。我非常期待這本書能夠提供一些我們鮮為人知的、來自海外的、具有啓發性的解讀，幫助我們跳齣固有的思維框架，以更開闊的視野去審視和理解中國法律的獨特魅力和發展道路。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名就足夠吸引我瞭。《中國政法大學法律史學研究院學術係列之“海外中國法研究譯叢”·中國法律形象的一麵：外國人眼中的中國法》——光是這個長長的、充滿瞭學術氣息的名字，就讓我對接下來的閱讀充滿瞭期待。我一直對跨文化視角下的法律研究非常感興趣，尤其是當我們討論中國法這樣一種源遠流長又不斷演變的法律體係時，引入“海外”的視角，就如同打開瞭一扇窗，讓我們得以從一個全新的、甚至可能有些陌生的角度去審視我們熟悉的領域。 “中國法律形象”這個概念本身就非常迷人，它不僅僅關乎法律條文本身，更包含瞭法律在國際社會中的認知、理解甚至誤讀。而“外國人眼中的中國法”，這又是一個多麼廣闊的課題！我猜想，本書的譯者們一定付齣瞭巨大的努力，從浩如煙海的西方學術文獻中，精挑細選齣那些最能代錶不同時期、不同學派、不同國傢學者對中國法律的觀察與評價。我尤其好奇，在西方學者的眼中，中國法究竟展現齣瞭哪些“一麵”？是怎樣的“一麵”？是積極的、批評的、還是充滿誤解的？是曆史悠久的禮法之邦，還是近代以來屈辱的治外法權下的受害者？亦或是當代轉型時期充滿活力的社會調控工具？這些疑問驅使著我去探尋書中可能蘊含的豐富洞見。

評分☆☆☆☆☆

在我看來，一本好的學術譯叢，其價值體現在能夠將原本分散在異域語言中的重要學術資源，以係統、清晰的方式呈現給國內讀者。而《中國政法大學法律史學研究院學術係列之“海外中國法研究譯叢”》正是這樣一項意義非凡的工程。其中，《中國法律形象的一麵：外國人眼中的中國法》這個選題，更是直擊瞭我一直以來非常感興趣的一個核心問題：我們如何被世界所看見，尤其是在法律這個關乎國傢治理和社會秩序的根本性領域。 試想，當一個來自完全不同法律傳統（比如大陸法係或普通法係）的學者，麵對中國古代的“德主刑輔”、“禮法結閤”的觀念時，他會作何感想？他會將其視為一種先進的社會治理智慧，還是落後的法律實踐？當中國法在近現代經曆劇烈變革，大量引入西方法律概念和製度時，外國學者又會如何評價這種“移植”與“本土化”的張力？他們是否會注意到中國法律在國傢權力與個體權利之間微妙的平衡，又或者，他們將如何解讀在中國獨特的社會文化背景下，法律所扮演的獨特角色？這本書，或許能為我們提供一個絕佳的平颱，讓我們與那些跨越國界、跨越時代的智慧對話，從而更全麵、更立體地構建起我們對中國法“形象”的認知。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對國際關係和法律比較研究充滿熱情的研究者，我一直關注著中國法律在國際學術界的聲譽和形象。許多時候，我們對自身法律製度的理解，常常局限於國內的學術成果和官方敘事，而對海外學者的視角瞭解不足。這本書的齣現，恰好填補瞭這一重要的空白。《中國政法大學法律史學研究院學術係列之“海外中國法研究譯叢”》這個係列本身就代錶著一種嚴謹的學術追求，而《中國法律形象的一麵：外國人眼中的中國法》作為其中的一員，必定是經過瞭深思熟慮和精心遴選。 我非常期待書中能夠呈現齣不同時代、不同文化背景的外國學者，他們對中國法律所形成的多元化、甚至可能相互衝突的看法。是哪些曆史事件、哪些法律製度、哪些社會現象，在外國學者的筆下，構成瞭他們對中國法律的獨特印象？書中會不會涉及那些經典的、被廣泛引用的外國學者對中國法的研究？例如，那些早期研究中國法律的西方漢學傢，他們是如何描述中國法律的“人治”色彩？到瞭近現代，隨著中國法律的轉型，外國學者又提齣瞭哪些新的觀察和評價？這本書的價值，不僅在於呈現“外國人眼中的中國法”，更在於通過這些外部的審視，幫助我們更深刻地理解中國法律自身的演變軌跡、內在邏輯以及在世界法律體係中的獨特位置。

評分☆☆☆☆☆

我是在一次偶然的機會中翻閱到這本書的，雖然我不是法律專業的科班齣身，但對中國曆史和文化始終抱有濃厚的興趣。這本書的題目引起瞭我的好奇心——“外國人眼中的中國法”，這讓我聯想到很多曆史題材的影視劇和書籍中，經常齣現一些外國傳教士、商人、外交官，他們在中國的生活經曆，以及他們對當時中國社會、政治、法律製度的觀察和評價。我一直覺得，從外部視角看中國，往往能看到一些我們自己因為身處其中而忽略的細節和特點。 想象一下，在晚清時期，一位西方律師第一次接觸到中國的訴訟程序，他可能會如何評價？是驚嘆於其“人情”與“關係”在司法過程中的重要性，還是對其“法不外乎人情”的原則感到新奇？又或者，在近代中國，那些被不平等條約束縛下的中國知識分子，如何看待西方國傢在中國強加的法律體係，他們又如何在本土的法律傳統和西方的外來影響之間尋求平衡？這本書的題目，似乎預示著它將帶領我們穿越時空的迷霧，去傾聽那些曾經在我們土地上行走過的外國人，他們關於中國法的聲音。我甚至猜測，書中或許會探討一些關於中國法“現代化”過程中的爭議，以及西方學者對這些過程的解讀，這對於理解中國法律發展的脈絡，應該是非常有價值的。

評分☆☆☆☆☆

正版圖書！性價比高~

評分☆☆☆☆☆

題目都還蠻有趣的，可以一讀。

評分☆☆☆☆☆

好書

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雖然是搞促銷的時候買的，但發這樣的貨過來總有點說不過去吧。

評分☆☆☆☆☆

好書