每个人的中国(1964-1965)

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[法] 卡特琳·文慕贝(Catherine van Moppès) 著,彭 怡 译
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出版社: 社会科学文献出版社
ISBN:9787509741825
版次:1
商品编码:11193723
包装:平装
开本:16开
出版时间:2013-03-01
用纸:胶版纸
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  1965年,卡特琳·文慕贝把自己在中国的生活经历和采访中的所见所闻写成一部纪实性作品《每个人的中国(1964-1965)》。《每个人的中国(1964-1965)》法文版在法国推出后迅即成为畅销书,各大报刊纷纷介绍和连载,是当时法国人民了解中国的主要作品之一,在向西方介绍新中国过程中起了很大的作用。作者通过仔细的观察和细腻的笔触,从另一个角度描绘出了20世纪60年代社会主义国家的面貌,尤其是中国的面貌。在叙述的过程中,卡特琳表达出了对中国的向往和深厚感情。

作者简介

  卡特琳·文慕贝(Catherine van Moppès),1944年生于法国巴黎,曾于1964年获准来华自由行,成为首批采访新中国的西方女记者之一。在中国期间曾见证法国驻华使馆在北京的开馆仪式。1965年,她与法国驻华使馆的外交官、汉学家马克·孟毅在北京认识并结婚。他们都是著名的中国通,曾夹在工农群众的队伍里,受到毛泽东的接见。他们是法国大使和中国官方联系的桥梁,接触过许多中共高层和各界名人,多次见过周恩来、陈毅等人。她的作品还包括纪实性的《美国的坏家伙》,小说《爱米莉爪哇1904》。

  彭怡,文学硕士,法语译审,长期从事文化传播工作,主要译著有《世界的秩序》《灰色的灵魂》《戛纳电影节的故事》等。

目录

第一章 苏联的洗礼

经过莫斯科/1

“莫斯科人”/9

欧亚列车/20

等待中国签证的法国女人/28

第二章 新中国的蓝天

欧洲人在北京/34

在北京过国庆/41

艳遇会否来临?/44

讲故事的老爷爷/47

逛马路,看橱窗/53

普通人的幸福生活/62

遇到两个好男人/65

吃在北京/70

去一个女孩家/75

北京饭店的招待会/80

爱情与婚姻/84

没有铁栅栏的监狱/91

国际俱乐部/98

祖国的花朵/101

女厂长与大学生/109

在北京看戏/113

贫农最光荣/122

北京的冬天/129

第三章 南下,南下

和平饭店/141

迷失大上海/148

马格丽特小姐/153

这也算艳遇?/157

工人作家胡万春/160

导演黄佐临/165

上海万花筒/169

南方,温柔的脸/175

尼龙袜?华侨/177

第四章 地狱:最优惠的价格

香港富婆/18l

百姓与难民/191

澳门的悲喜剧/197

巴黎/199

前言/序言


《历史的碎片:1964-1965中国社会变迁的侧影》 引言:凝望历史的缝隙 历史的洪流裹挟着无数个体的命运,而个体的人生又折射出时代的辉煌与黯淡。1964年至1965年,在中国历史上是一个充满张力与转折的时期。在这两年间,社会正在经历深刻的变革,许多历史的脉络在这个阶段悄然形成,又或是在无声无息中发生着微妙的位移。本书并非试图描绘一幅全景式的宏大叙事,它所关注的是那些被宏大叙事所掩盖的“碎片”,是那些隐藏在历史深处、却对社会变迁产生重要影响的细节与侧影。我们试图通过对这一时期社会生活的观察,捕捉那些不易察觉却真实存在的细微变化,理解它们如何汇聚成时代的洪流,又如何塑造了人们的当下与未来。 第一章:日常生活的图景——从衣食住行到精神世界 1964-1965年的中国,尽管在政治和社会层面有着波澜壮阔的事件,但绝大多数人的生活依旧围绕着衣食住行这些最基本的要素展开。本书将深入挖掘这一时期普通中国民众的日常生活场景。 衣: “人民装”成为主流,朴素、实用是其主要特征。人们如何选择布料,缝制衣服,颜色和款式的选择受何种因素影响?是否还有一些隐藏的消费习惯?例如,对于特殊场合,人们是否会购置更正式的服装?不同地区、不同阶层的着装风格是否存在差异?本章将通过史料和可能的口述回忆,试图勾勒出当时人们衣着的多样性,即使是在整体朴素的基调下。 食: 票证经济依然是那个时代的重要特征,粮票、油票、肉票等构成了人们日常生活的“硬通货”。人们如何在有限的资源下安排一日三餐?不同城市和农村的饮食结构有何不同?是否有特殊的节日食品或地方特色?本章将探讨计划经济下的食品供给体系,以及家庭在食物分配和烹饪上的智慧与挑战。我们也将关注一些市场上的非官方交易,以及人们对于改善伙食的渴望。 住: 城市居民多居住在单位分配的宿舍或老式居民楼,农村则以自建房屋为主。居住空间普遍狭小,但家庭成员之间的关系和社区的凝聚力在一定程度上弥补了物质的匮乏。本章将描绘不同类型的居住环境,以及家庭内部的居住习惯、公共空间的利用等。同时,也会探讨当时住房政策的影响,以及人们对于居住条件的潜在需求。 行: 公共交通是城市出行的主要方式,自行车、公交车是寻常可见的交通工具。农村则主要依靠步行或畜力。本章将呈现当时的出行方式,人们通勤的场景,以及交通基础设施的状况。我们也可能会触及一些非正式的出行方式,例如搭便车,以及人们在出行中遇到的不便。 精神生活: 物质生活的朴素并不意味着精神世界的单调。当时的文化生活主要围绕着政治宣传、集体活动、电影、戏曲以及有限的出版物展开。本章将深入探讨1964-1965年间,人们的精神寄托和文化娱乐方式。从当时的报刊杂志、广播电视、电影院、剧院,到基层组织的文体活动,我们将尝试还原一个多层次的精神世界。同时,也会关注人们在集体主义思潮下的情感表达和内心世界,是否存在个人情感与时代要求之间的张力? 第二章:时代的脉搏——政治氛围与社会思潮 1964-1965年是中国政治舞台上暗流涌动的时期。虽然尚未进入“文化大革命”的高潮,但一些前奏性的信号和思想的酝酿已经开始显现。 政治宣传与意识形态: 政治宣传无处不在,它渗透到日常生活的方方面面。本章将分析当时主要的政治宣传内容、宣传媒介(如大字报、标语、广播、电影等),以及这些宣传如何塑造人们的认知和行为。我们将关注意识形态的传播方式,以及普通民众如何理解和回应这些信息。 集体主义与个人主义的博弈: 集体主义被大力提倡,个人的价值似乎被淹没在集体的洪流中。然而,在具体的社会实践中,个人情感、家庭观念、以及一些不那么“政治正确”的想法是否依然存在?本章将探讨集体主义思潮的普及程度,以及在实际生活中,个人主义的痕迹是如何被保留或压抑的。 社会运动的影子: 尽管大型政治运动尚未全面展开,但一些前期的思想动员和思想改造的迹象已经开始出现。本章将梳理这一时期与政治相关的社会活动,例如学习小组、批林批孔(如果时间点合适)或其他形式的思想整顿,并分析其对社会氛围的影响。 城乡差距与区域差异: 城乡二元结构在这一时期依然明显,城市和农村在资源分配、生活水平、思想观念等方面存在显著差异。本章将探讨这些差距如何影响人们的生活,以及不同地区之间的社会文化差异。 第三章:职业与社会阶层——身份的构建与流转 在计划经济体制下,职业往往与社会地位、收入以及生活方式紧密相连。1964-1965年,各个职业群体有着怎样的生活状态和价值观念? 工人群体: 作为社会的主导力量,工人的生活、工作环境、组织活动以及他们被赋予的荣誉和责任。本章将描绘工厂里的生产场景,工人的生活保障,以及他们参与政治和社会活动的程度。 农民群体: 占人口绝大多数的农民,他们的生产生活方式,公社化运动的影响,以及他们在国家发展中的地位。本章将深入探讨农村的集体生产模式,农民的收入状况,以及他们对政策的感知和反应。 知识分子与技术人员: 在国家建设中扮演重要角色的知识分子和技术人员,他们所面临的职业挑战、思想改造,以及他们在社会中的定位。本章将关注知识分子的工作条件,他们在科研、教育等领域的作用,以及他们可能经历的思想困境。 其他社会群体: 商贩、服务业人员、机关干部等其他社会群体的生活图景,他们在当时的社会结构中扮演的角色,以及他们的生存状态。 第四章:家庭与人际关系——温情与张力并存 家庭作为社会的基本单元,在1964-1965年间,其结构、功能以及家庭成员之间的关系正在发生着复杂的变化。 家庭结构与代际关系: 传统的大家庭模式是否依然存在?核心家庭的比例如何?父母与子女、祖辈之间的关系受到时代怎样的影响?本章将描绘不同家庭的构成,以及代际之间的情感联系和价值传承。 婚姻与爱情: 婚姻的结合更多是基于组织的介绍、单位的安排,还是个人情感的选择?当时的婚恋观是怎样的?本章将探讨当时的婚姻习俗,以及年轻人对于爱情和婚姻的期待和现实。 邻里关系与单位组织: 除了家庭内部,邻里之间的互动和单位组织的生活也是人们社会交往的重要组成部分。本章将描绘这些社区关系,以及单位在管理、组织和协调个人生活中的作用。 社会交往中的情感表达: 在强调集体和政治的时代,人们如何在有限的空间里表达个人情感?友情、爱情、亲情之间的界限在哪里?本章将尝试捕捉那些不那么“宏大”的个体情感。 第五章:物质的背后——消费、生产与市场 尽管受到计划经济的严格调控,但1964-1965年间的消费、生产和市场依然有着值得关注的动态。 生产与供给: 工业生产的重点、农业生产的状况,以及国家在资源分配上的考量。本章将关注当时的生产目标,以及它们如何体现在人们能够获得的商品和服务上。 消费习惯与有限的选择: 人们在商品选择上的局限性,以及他们在有限的条件下如何满足自己的消费需求。本章将描绘当时的商店、集市,以及人们在购物时的场景。 非官方经济活动: 在计划经济之外,是否仍存在一些非官方的经济活动,例如私下交易、小范围的物品交换等?本章将探讨这些活动的存在及其对社会经济的影响。 对外开放的微观迹象: 尽管对外交流受限,但一些细微的对外开放迹象,例如少数的外贸活动、对外国商品的有限接触等,是否已经开始显现? 结语:历史的温度与回响 1964-1965年,是中国社会转型期中的一个重要节点。它承载着过往的记忆,孕育着未来的变革。本书通过对这一时期日常生活、社会思潮、职业阶层、家庭关系以及物质世界的细致描绘,试图勾勒出那个时代鲜活的图景,捕捉那些在历史宏大叙事中被忽略的“温度”与“回响”。我们并非要对历史做简单的好坏评判,而是希望通过还原历史的细节,让读者能够更深刻地理解那个时代人们的生存状态,以及他们如何在时代的洪流中寻找自己的位置,感受历史的脉动。这本书是对一段被历史铭记的岁月的探寻,也是对那些构成历史肌理的无数个体的致敬。

用户评价

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这是一本极富社会学洞察力的作品,它聚焦于特定历史时期的社会心理学变化,展示了集体主义叙事是如何重塑个体身份认同的。作者似乎对“身份”这一概念有着近乎偏执的关注,书中详尽描述了人们如何努力地将自己定位在时代正确的坐标系内,以及这种努力背后所付出的代价——往往是个性的消磨和情感的压抑。我特别留意了作者对“语言”和“符号”的分析,探讨了官方话语体系是如何渗透到日常交流中,使得人们的交流变得高度程式化和隐晦。书中有大量关于青年群体和他们的理想的篇幅,那些充满了革命热情和对未来美好生活的憧d想,在特定环境的催化下,显得既纯粹又有些令人心酸。它没有过度渲染苦难,而是以一种近乎田野调查的方式,记录了人们在艰苦条件下,依然努力维持着生活尊严和人际温情的努力。这本书更像是一面镜子,映照出集体狂热下,普通人内心的微妙波动与复杂挣扎。

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这本书以其独特的视角,侧重于剖析特定时期中国社会的人际网络和非正式组织的力量。它摒弃了宏大叙事的主线,转而深入到社区和单位这一“熟人社会”的运作细节。作者似乎对“信任”在物资稀缺环境下的变异形态特别感兴趣,展示了人与人之间复杂的互惠关系网是如何在正式制度之外,扮演着润滑剂或阻碍者的角色。书中对劳动分配和技能传承的描述,揭示了在那个强调“人人平等”的口号下,技能和经验如何在单位内部形成新的等级划分。此外,书中对特定节庆和仪式如何被重新编码、用以强化集体认同的分析,极具启发性。它不是在评判是非,而是冷静地呈现了在特定社会结构下,人们是如何被迫或主动地参与到这些仪式中,以确保自身的安全和福祉。这本书的结构松散却脉络清晰,像是一部关于特定时代社会生态的“人类学田野报告”,充满了对复杂人性的深刻洞察。

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阅读完这卷关于中国社会风貌的深度报道,我最大的感受是其对权力结构下个体能动性的深刻反思。这本书似乎专注于解析特定年代里,社会结构是如何层层渗透到最基础的社会细胞中的。它没有采用传统的编年史叙事,而是选择了一种更加碎片化、更具现场感的记录方式,像是将一台高速运转的社会机器拆解开来,逐一审视每一个齿轮的咬合方式。重点放在了基层组织的运作机制上,探讨了从生产队到居民委员会,这些看似微不足道的权力中枢,是如何有效地执行上级指令,同时也在日常生活中培养出了一套独特的、带有地方色彩的“规则”。其中关于社会资源的分配和流动的章节尤其发人深省,它揭示了在物资相对匮乏的背景下,人情、关系网和政治忠诚度是如何超越了制度本身的规定,成为决定个体命运的关键变量。这本书的叙事冷静而克制,但字里行间流露出的对制度性困境的洞察,却令人久久不能平静。

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这本关于中国社会变迁的著作,虽然没有直接提及“每个人的中国(1964-1965)”这本书,却为我们提供了一个观察那个时代宏大叙事背后的微观图景。作者以细腻的笔触描绘了特定时期中国城市居民的日常生活,从早晨排队领取的粮票,到夜晚昏黄灯光下家庭成员间的互动,无不透露出一种在特定政治气候下,个体如何在集体洪流中寻找自我位置的挣扎与适应。书中对不同职业群体——比如工厂的工人、街道的干部、甚至是新晋的知识分子——的访谈和观察,构成了一幅复杂的人文地图。它探讨了理想主义的破灭与现实的顽固如何交织在一起,塑造了一代人的精神面貌。我尤其欣赏作者对于“日常政治化”的刻画,那种无处不在的监督感和自我审查的习惯,是如何潜移默化地改变了人们的言谈举止和思维模式。这本书的价值在于,它让我们看到,在宏大的历史转折点上,构成社会的基本单元——家庭与个人——所经历的细微震动和持久回响。它不是一份宣言,而是一份充满人情味的历史切片,让人在阅读时仿佛能闻到那个时代特有的煤烟味和朴素的气息。

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坦率地说,这本书的阅读体验是沉浸式的,它成功地构建了一个令人信服的时代氛围,尽管其主题并未局限于一个精确的两年时间段。作者的叙事风格充满了纪实文学的力度,仿佛是一位老练的“潜行者”,深入到社会肌理之中,记录下那些被主流史书所忽略的角落。我特别欣赏其对“变化的速度”的捕捉,那种从传统生活方式向新模式过渡的剧烈拉扯感,在书中的每一个场景里都有所体现。例如,对城市建设中拆旧建新的描述,不仅仅是物理空间的改变,更是精神栖息地的重塑。书中对于不同代际间价值观念冲突的描摹尤为精彩,老一辈对安定和秩序的固守,与年轻一代对突破和理想的渴望之间的张力,构成了叙事冲突的核心动力。这本书的魅力在于其百科全书式的广度,它涵盖了衣食住行、教育、娱乐等方方面面,为我们理解特定历史时期的社会全貌提供了坚实的支撑。

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图书市场大地震 京东悄然杀入挑战最低价

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熬夜读每个人的中国(1964-1965) ,购买不后悔灯 不能熄灭 熬过今夜就能从书中逃回到 这个世界我 我不明白 这个年代怎么还能说 读好书 就会发财 好呆爱我的爸 \N疼我的妈说了那么多 你们明白吗 不是要反抗 只是要你看我不满的地方读读读读读到书都想吐 好想哭怕怕怕怕怕老是背书 好白痴你你你你你 \N只会说你要第一我就快要发羊癫疯不是每个人都会读书 会读书不厉害读书也不一定 就会输不是想要说我会读书 不在乎我只想要 你能清楚我 我不明白 这个年代怎么还能说 \N读好书 就会发财 好呆爱我的爸 疼我的妈说了那么多 你们明白吗 不是要反抗 只是要你看我不满的地方读读读读读到书都想吐 好想哭怕怕怕怕怕老是背书 \N好白痴你你你你你 只会说你要第一我就快要发羊癫疯不是每个人都会读书 会读书不厉害读书也不一定 就会输不是想要说我会读书 不在乎我只想要 \N你能清楚读读读读读到书都想吐 好想哭怕怕怕怕怕老是背书 好白痴你你你你你 只会说你要第一我就快要发羊癫疯不是每个人都会读书 会读书不厉害读书也不一定 \N就会输不是想要说我会读书 不在乎我只想要 你能清楚读读读读读到书都想吐 好想哭怕怕怕怕怕老是背书 好白痴你你你你你 \N只会说你要第一我就快要发羊癫疯不是每个人都会读书 会读书不厉害读书也不一定 就会输不是想要说我会读书 不在乎我只想要 你能清楚 %D%A %D%A%D%A%D%A   1965年,卡特琳·文慕贝把自己在中国的生活经历和采访中的所见所闻写成一部纪实性作品《每个人的中国(1964-1965)》。《每个人的中国(1964-1965)》法文版在法国推出后迅即成为畅销书,各大报刊纷纷介绍和连载,是当时法国人民了解中国的主要作品之一,在向西方介绍新中国过程中起了很大的作用。作者通过仔细的观察和细腻的笔触,从另一个角度描绘出了20世纪60年代社会主义国家的面貌,尤其是中国的面貌。在叙述的过程中,卡特琳表达出了对中国的向往和深厚感情。%D%A%D%A纵观中国古今, \N横看世界各国, 有哪一位名人不酷爱读书? 又有哪一个不爱读书的人获的了成功?读书学习, 其好处之多, 是无法用语言所能表达完全的。唯有勤读多读, \N置身于书中的人, 方能体验其中的乐趣和奥妙。一 “最优秀的书籍是一种由高贵的语言和闪光的思想所构成的财富, 为人类所铭记, 所珍惜, \N是我们永恒的伴侣和慰藉。……书籍把我们介绍给良师益友, 使我们认识迄今为止人类最伟大的灵魂。”([英] 塞缪尔.斯迈尔)。“读一本好书, \N就是和许多高尚的人谈话。”([德] 歌德)。因此, 坚持不懈地读书学习,便会懂得人生的真谛, 充满对美好生活和光明未来的热爱和想往; \N就会树立远大的理想和崇高的奋斗目标, 因而就会有终生不衰的前进动力; 就会使我们的精神世界得到充实, 思想境界得到提高, 道德情操得到陶冶, \N从而使我们的一切言行皆能有益于社会, 有益于人类, 我们自己也就成为受人欢迎和尊敬的人, \N成为社会有用的一员。书到用时方恨少,事非经过不知难。终于买的书送到了。很满意。 \N《学记》曰:“是固教然后知困,学然后知不足也。”对于我们教师而言,要学的东西太多,而我知道的东西又太少了。有人说,教给学生一杯水,教师应该有一桶水。这话固然有道理,但一桶水如不再添,也有用尽的时候。愚以为,教师不仅要有一桶水,而且要有“自来水”、“长流水”。“问渠哪得清如许,为有源头活水来”,“是固教然后知困,学然后知不足也”。因此,在教学中,书本是无言的老师,读书是我教学中最大的乐趣。 比知识更重要的是方法,有方法才有成功的路径。教师今天的学习主要不是记忆大量的知识,而是掌握学习的方法——知道为何学习?从哪里学习?怎样学习?如果一个老师没有掌握学习方法,即使他教的门门功课都很优异,他仍然是一个失败的学习者。因为这对于处在终身学习时代的人来说,不啻是一个致命的缺陷。学习型社会为全体社会成员提供了充裕的学习资源。学习化社会中的个体学习,犹如一个人走进了自助餐厅,你想吃什么,完全请便。个体完全可以针对自身的切实需求,选择和决定学习什么、怎样学习、学习的进度等等。比方法更重要的是方向。在知识经济大潮中,作为一名人民教师,应该认准自己的人生坐标,找准自己的价值空间。教书的生活虽然清贫,但一本好书

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"[SM]和描述的一样,好评! 上周周六,闲来无事,上午上了一个上午网,想起好久没买书了,似乎我买书有点上瘾,一段时间不逛书店就周身不爽,难道男人逛书店就象女人逛商场似的上瘾?于是下楼吃了碗面,这段时间非常冷,还下这雨,到书店主要目的是买一大堆书,上次专程去买却被告知缺货,这次应该可以买到了吧。可是到一楼的查询处问,小姐却说昨天刚到的一批又卖完了!晕!为什么不多进点货,于是上京东挑选书。好了,废话不说。好了,我现在来说说这本书的观感吧,一个人重要的是找到自己的腔调,不论说话还是写字。腔调一旦确立,就好比打架有了块趁手的板砖,怎么使怎么顺手,怎么拍怎么有劲,顺带着身体姿态也挥洒自如,打架简直成了舞蹈,兼有了美感和韵味。要论到写字,腔调甚至先于主题,它是一个人特有的形式,或者工具;不这么说,不这么写,就会别扭;工欲善其事,必先利其器,腔调有时候就是“器”,有时候又是“事”,对一篇文章或者一本书来说,器就是事,事就是器。这本书,的确是用他特有的腔调表达了对“腔调”本身的赞美。|发货真是出乎意料的快,昨天下午订的货,第二天一早就收到了,赞一个,书质量很好,正版。独立包装,每一本有购物清单,让人放心。帮人家买的书,周五买的书,周天就收到了,快递很好也很快,包装很完整,跟同学一起买的两本,我们都很喜欢,谢谢!了解京东:2013年3月30日晚间,京东商城正式将原域名360buy更换为jd,并同步推出名为“joy”的吉祥物形象,其首页也进行了一定程度改版。此外,用户在输入jingdong域名后,网页也自动跳转至jd。对于更换域名,京东方面表示,相对于原域名360buy,新切换的域名jd更符合中国用户语言习惯,简洁明了,使全球消费者都可以方便快捷地访问京东。同时,作为“京东”二字的拼音首字母拼写,jd也更易于和京东品牌产生联想,有利于京东品牌形象的传播和提升。京东在进步,京东越做越大。||||好了,现在给大家介绍两本本好书:《谢谢你离开我》是张小娴在《想念》后时隔两年推出的新散文集。从拿到文稿到把它送到读者面前,几个月的时间,欣喜与不舍交杂。这是张小娴最美的散文。美在每个充满灵性的文字,美在细细道来的倾诉话语。美在作者书写时真实饱满的情绪,更美在打动人心的厚重情感。从装祯到设计前所未有的突破,每个精致跳动的文字,不再只是黑白配,而是有了鲜艳的色彩,首次全彩印刷,法国著名唯美派插画大师,亲绘插图。|两年的等待加最美的文字,就是你面前这本最值得期待的新作。《洗脑术:怎样有逻辑地说服他人》全球最高端隐秘的心理学课程,彻底改变你思维逻辑的头脑风暴。白宫智囊团、美国FBI、全球十大上市公司总裁都在秘密学习!当今世界最高明的思想控制与精神绑架,政治、宗教、信仰给我们的终极启示。全球最高端隐秘的心理学课程,一次彻底改变你思维逻辑的头脑风暴。从国家、宗教信仰的层面透析“思维的真相”。白宫智囊团、美国FBI、全球十大上市公司总裁都在秘密学习!《洗脑术:怎样有逻辑地说服他人》涉及心理学、社会学、神经生物学、医学、犯罪学、传播学适用于:读心、攻心、高端谈判、公关危机、企业管理、情感对话……洗脑是所有公司不愿意承认,却是真实存在的公司潜规则。它不仅普遍存在,而且无孔不入。阅读本书,你将获悉:怎样快速说服别人,让人无条件相信你?如何给人完美的第一印象,培养无法抗拒的个人魅力?如何走进他人的大脑,控制他们的思想?怎样引导他人的情绪,并将你的意志灌输给他们?如何构建一种信仰,为别人造梦?[SZ]"

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卡特琳·文慕贝(Catherine van Moppès),1944年生于法国巴黎,曾于1964年获准来华自由行,成为首批采访新中国的西方女记者之一。在中国期间曾见证法国驻华使馆在北京的开馆仪式。1965年,她与法国驻华使馆的外交官、汉学家马克·孟毅在北京认识并结婚。他们都是著名的中国通,曾夹在工农群众的队伍里,受到毛泽东的接见。他们是法国大使和中国官方联系的桥梁,接触过许多中共高层和各界名人,多次见过周恩来、陈毅等人。她的作品还包括纪实性的《美国的坏家伙》,小说《爱米莉爪哇1904》。

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另据了解,为配合图书销售,京东网上商城进一步扩大货到付款的范围,全国500多个城市将支持图书类商品的货到付款,未来这一范围还会进一步增加。同时,京东网上商城还会继续加速图书单品的完善,预计图书品类将迅速扩张到25万种。

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第一次网购,很满意 女性是天生的购物狂,对于购物总是有一些潜藏在体内的欲望,其实女性购物是心理的一定反映,尽管并非所有女性都承认,促使购物欲出现的原因也并非每个女性都一样。西方有句古话:把东西卖给有钱、有势、有需求的人。有趣的是,这里的“人”更适合于指代女人。现代女性普遍经济独立,在家庭购物中大权在握,堪称“有钱有势”。而说到有需求,最近英国一本时尚杂志的调查结果作了最好的注脚——女人每5秒就要想到一次购物,这种痴迷甚至超过了与自己的伴侣相处。当然拉,我这种女性,自然喜欢到网上京东来挑选东西拉。嘻嘻!好了废话不说。好了,我现在来说说这本书的观感吧,网络文学融入主流文学之难,在于文学批评家的缺席,在于衡量标准的混乱,很长一段时间,文学批评家对网络文学集体失语,直到最近一两年来,诸多活跃于文学批评领域的评论家,才开始着手建立网络文学的评价体系,很难得的是,他们迅速掌握了网络文学的魅力内核,并对网络文学给予了高度评价、寄予了很深的厚望。随着网络文学理论体系的建立,以及网络文学在创作水准上的不断提高,网络文学成为主流文学中的主流已是清晰可见的事情,下一届的“五个一工程奖”,我们期待看到更多网络文学作品的入选。好大一本书,是正版!各种不错!只是插图太多,有占篇符之嫌。故事很精彩,女儿很喜欢。书写的不错,能消除人的心瘾。目前已经戒烟第三天了,书拿到手挺有分量的,包装完好。还会继续来,一直就想买这本书,太谢谢京东了,发货神速,两天就到了,超给力的!5分!京东商城图书频道提供丰富的图书产品,种类包括小说、文学、传记、艺术、少儿、经济、管理、生活等图书的网上销售,为您提供最佳的购书体验。网购上京东,省钱又放心!在网上购物,动辄就要十多元的运费,往往是令许多网购消费者和商家踌躇于网购及销售的成本。就在买方卖方都在考虑成本的同时,京东做了一个表率性的举动。只要达到某个会员级别,不分品类实行全场免运费。这是一个太摔的举动了,支持京东。给大家介绍本好书《小时代3.0:刺金时代》内容简介《小时代3.0:刺金时代》是郭敬明的第五部长篇小说,于2007年11月开始在《最小说》上独家连载,获得读者们空前热烈的追捧,各大媒体的相关讨论和争议也层出不穷,一场火爆的《小时代3.0:刺金时代》风潮由此掀起。郭敬明在《小时代3.0:刺金时代》的创作中,又一次展现了对多种文字风格的完美驾驭能力。他以全新的叙事风格和敏感而细微的笔触,将当代青少年、大学生、都市白领的生活和情感故事集中、加工、娓娓道来,从小角度展现了作者对整个社会的观察和思考。这部长篇系列正式开始前,郭敬明曾许诺将要连续创作五年,而在五年终结之际,《小时代3.0:刺金时代》系列将如约迎来它辉煌的谢幕。林萧、简溪、顾源、顾里、南湘、唐宛如……五年间,他们已然成为陪伴读者们度过青春时期的伙伴,他们仿佛活生生地站在读者身边,呼吸着,微笑着,与每一个人共同欢乐,共同哭泣。故事有终结的一天,然而人物却能跃出故事,在读者心中长长久久地鲜活下去,从这个意义上来讲,《小时代3.0:刺金时代》是每一个读者的小时代,它永远也不会完结。

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50年前曾亲身经历中法建交过程的文慕贝深情地说,“大约50年前,戴高乐将军和毛泽东主席达成协议,两国建立了外交关系。法国在其它国家之前承认中国,令中国重返世界舞台,这是个重要的历史事件。时任法国总统相信中国人民是‘伟大’的,但当时很多人都对中国的未来表示怀疑,甚至反对这个历史性的进步。50年来,法中两国在互相尊重两国人民、两国社会、两国历史,以及截然不同的两国文明的基础上保持深入对话。这在互相尊重并承认多样化的基础上,使得世界逐步走向了21世纪应该理应的多极化和平衡化。”

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总编卷首语:1964年——也就是法中建交的那一年,文慕贝(Catherine Van Moppès)20岁,她作为一名记者,带着对新中国的好奇,来到神州华夏,展开了连她自己都感到惊讶的、与中国半个世纪的不解情缘。50年,中国和法国都发生了沧桑巨变,文慕贝也从年轻记者变成了活跃于法国文化界的一位知名作家,不变的是她笔耕不辍续写其中国篇章,不变的是她始终是、也自认为是中国人的老朋友、真朋友。

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文慕贝一本描写1964-1965年中国的纪实文集——《每个人的中国》曾经帮助那个时代的法国民众了解中国,成为一时之畅销书;今天,这本书的中译本,赫然放上了巴黎友丰书店的书架。让珍视法中友谊的旅法华人唏嘘“最难风雨故人来”。这正是友丰书店东主潘立辉先生热情向本报读者推荐这本书的“情结”所在。

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