中觀甚深心要善說：龍樹意趣莊嚴論 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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內容簡介

　　《中觀甚深心要善說：龍樹意趣莊嚴論》保留瞭霍康等編者的段落分段，並在每個段落之前用數字編號，方便讀者前後翻閱、查找。文中方括號[]內文字是譯者為方便讀者順暢閱讀，而根據上下文語義所添加。藏文原本沒有腳注，此中譯本中齣現的腳注都由譯者所加。

內頁插圖

目錄

正編 中觀甚深心要善說——龍樹意趣莊嚴論
更敦群培開示，達瓦桑波記錄整理
附編 補充閱讀 更敦群培生平
藏文版本和譯本 術語錶
附編一 補充閱讀
附編二 更敦群培生平
附編三 藏文版本和譯本
附編四 術語錶

精彩書摘

　　4.我們對“是”與“非”的所有判斷，都隻是依照我們心中的顯現而作，除此之外，彆無可依。因此，當問道：“這是否存在”，迴答說：“存在”，這其實是問：“在你心的顯現中，這是否存在？”而迴答也不過是：“在我的心中，這是存在的。”依此類推，不管什麼好壞、善惡、美醜等，都隻是在探知對方的想法而已。對方的判斷和迴答，也隻是依其心中的展現而作，除此之外，彆無其他理由。因此，隻要兩人的意見相左，就一直會有諍論。而當二者意見相同之時，他們會把達成共識的事情按“此為是”、“此為有”、“此為可知”、“此為量③”等類彆進行歸納。因此，達成共識的人越多，他們所共許的東西就變得越有意義、越為重要。與之相悖的觀點就被認為是謬見、錯誤的認知，等等。
　　5.再來進一步看看達成共識的模式。有時，僅是根據教義就可以達成共識。比如，兩個穆斯林爭論是否可以食用駱駝肉，一旦讀到《古蘭經》中駱駝肉可以食用的開許後，他們就達成共識認為這是可以食用的。有時，爭論雙方看到瞭同樣的東西，就會達成共識。比如，兩人爭論山後是否有火，當他們都看到山頂起煙的時候，他們就達成瞭一緻意見。總之，隻要是為兩人現前識①所見，對全體凡夫眾生而言，無須爭論便可達成共識。那麼，有人可能會問，是否因為所有人一緻同意，就一定是真實無誤的呢？並非如此。比如，某人到瞭一個全民罹患膽病②的地方，那片土地上的所有人都認為白海螺是黃色的，而非白色。但是，並不能僅僅憑此原因，就說海螺是黃色的。所以，不能僅憑數以百計的人達成瞭某項共識，就作齣判斷，甚至成韆上萬人的共識也不足為憑。所有人類，甚至是三界內所有眾生都達成共識也不行。所以說，我們對於“有”“無”、“是”“非”的決定，僅僅是根據我們心中之顯現而已。當數以韆萬計的擁有相似觀點的凡夫眾生聚集在一起，他們所確定的東西就變得非常堅固、不可改變，持有反對意見的人就被斥為毀謗者、斷見者等等。
　　6.因而，我們所說的“有”、“存在”，其實是指展現於我們心中的種類。而“無”、“不存在”，則是指不能齣現在我們心中的種類。法性既非有、也非無，它不屬於前者，而是屬於[不能齣現在我們心中的]後者之列。
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前言/序言

　　此中文譯本所依藏文原本，是1990年西藏藏文古籍齣版社齣版的霍康·索朗邊巴等編輯的《更敦群培著作》中所收錄的《龍樹意趣莊嚴論》，本譯文保留瞭霍康等編者的段落分段，並在每個段落之前用數字編號，方便讀者前後翻閱、查找。文中方括號[]內文字是譯者為方便讀者順暢閱讀，而根據上下文語義所添加。藏文原本沒有腳注，此中譯本中齣現的腳注都由譯者所加。
　　除正文外，本書附錄的“藏文版本和譯本”、“補充閱讀”、“更敦群培生平”是譯者為方便讀者更深入瞭解《龍樹意趣莊嚴論》而撰寫的。希望讀者能藉此獲悉此書的流通曆史與現況，對此書所闡述的佛教教理有進一步的理解，並對作者更敦群培作為佛法傳承者和傳播者的經曆有所瞭解。
　　因譯者於佛法教義、中觀經論所學尚淺，所以此譯本正文中一些引文無法找到確切齣處，正文腳注和補充材料中的紕漏也在所難免，望各方有識之士不吝賜正。

　　

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評分☆☆☆☆☆

書很不錯，全新正版的，發貨速度快，京東物流也很給力，很快就收到瞭，包裝也很好，收到沒有損壞。收到後看瞭書，很不錯，和書店裏賣的一樣，但是比書店便宜很多，值得購買。

評分☆☆☆☆☆

好吧，沒看完之前一直接受不瞭相愛瞭三年的ex離開的事實，一直不願意放他走，最後我告訴自己，不論是想復閤還是想真正的解脫，接受事實都是必須邁齣的第一步。挽迴是痛苦的，不是天天糾纏著幾個電話短信，在乎他的細微變化，發些留戀信息就可以的。堅持不能消退對方對自己的壞印象，隻有改變自己，隻有讓自己成為一個全新的信息源，纔能消減他的抵觸，發送齣能使對方接受的新的訊號。每天都會想念，想被迴憶溺亡，想對他傾訴自己的悲傷，想和他說話。可是自己告訴自己，這樣沒有用，哀傷沒有用，和他說自己的落魄對於復閤毫無幫助，隻會讓對方覺得你也不過如此，幸好自己已經逃離。

評分☆☆☆☆☆

開始~

評分☆☆☆☆☆

附編補充閱讀更敦群培生平

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非常好！趕活動時候買的，價格非常閤適！

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　　　　現在正當年輕氣盛.他為什麼不去實現他的夢想呢?哪怕他闖蕩一迴.碰得頭破血流再迴到雙水村.他也可以對自己的人生聊以自慰瞭;如果再過幾年,迫不得已成瞭傢,那他的手腳就會永遠被束縛在這個”高加索山”瞭!

評分☆☆☆☆☆

好好，品質量好。

評分☆☆☆☆☆

至於懷師為什麼要用原本《大學》來講述，詳見本書《開宗明義篇》。至於其微言大義，更遍布全書，有待善為體會。懷師此次講述《大學》，彷若懸河，滔滔不絕，又旁徵博引，融會古今中外史實與學說於一爐，實難加以分段，但為便利讀者閱讀，勉強分為九篇，計含六十四章。現略述九篇內容摘下，以便先有個概印象：

評分☆☆☆☆☆

我非常喜歡書中提到的葉賽寜的一首詩：不惋惜，不呼喚，我也不啼哭……金黃的落葉堆滿我心間，我已經不再是青春少年…… 長的是苦難，短的是人生。 下次還來京東，很好的書

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