中观甚深心要善说：龙树意趣庄严论 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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内容简介

　　《中观甚深心要善说：龙树意趣庄严论》保留了霍康等编者的段落分段，并在每个段落之前用数字编号，方便读者前后翻阅、查找。文中方括号[]内文字是译者为方便读者顺畅阅读，而根据上下文语义所添加。藏文原本没有脚注，此中译本中出现的脚注都由译者所加。

内页插图

目录

正编 中观甚深心要善说——龙树意趣庄严论
更敦群培开示，达瓦桑波记录整理
附编 补充阅读 更敦群培生平
藏文版本和译本 术语表
附编一 补充阅读
附编二 更敦群培生平
附编三 藏文版本和译本
附编四 术语表

精彩书摘

　　4.我们对“是”与“非”的所有判断，都只是依照我们心中的显现而作，除此之外，别无可依。因此，当问道：“这是否存在”，回答说：“存在”，这其实是问：“在你心的显现中，这是否存在？”而回答也不过是：“在我的心中，这是存在的。”依此类推，不管什么好坏、善恶、美丑等，都只是在探知对方的想法而已。对方的判断和回答，也只是依其心中的展现而作，除此之外，别无其他理由。因此，只要两人的意见相左，就一直会有诤论。而当二者意见相同之时，他们会把达成共识的事情按“此为是”、“此为有”、“此为可知”、“此为量③”等类别进行归纳。因此，达成共识的人越多，他们所共许的东西就变得越有意义、越为重要。与之相悖的观点就被认为是谬见、错误的认知，等等。
　　5.再来进一步看看达成共识的模式。有时，仅是根据教义就可以达成共识。比如，两个穆斯林争论是否可以食用骆驼肉，一旦读到《古兰经》中骆驼肉可以食用的开许后，他们就达成共识认为这是可以食用的。有时，争论双方看到了同样的东西，就会达成共识。比如，两人争论山后是否有火，当他们都看到山顶起烟的时候，他们就达成了一致意见。总之，只要是为两人现前识①所见，对全体凡夫众生而言，无须争论便可达成共识。那么，有人可能会问，是否因为所有人一致同意，就一定是真实无误的呢？并非如此。比如，某人到了一个全民罹患胆病②的地方，那片土地上的所有人都认为白海螺是黄色的，而非白色。但是，并不能仅仅凭此原因，就说海螺是黄色的。所以，不能仅凭数以百计的人达成了某项共识，就作出判断，甚至成千上万人的共识也不足为凭。所有人类，甚至是三界内所有众生都达成共识也不行。所以说，我们对于“有”“无”、“是”“非”的决定，仅仅是根据我们心中之显现而已。当数以千万计的拥有相似观点的凡夫众生聚集在一起，他们所确定的东西就变得非常坚固、不可改变，持有反对意见的人就被斥为毁谤者、断见者等等。
　　6.因而，我们所说的“有”、“存在”，其实是指展现于我们心中的种类。而“无”、“不存在”，则是指不能出现在我们心中的种类。法性既非有、也非无，它不属于前者，而是属于[不能出现在我们心中的]后者之列。
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前言/序言

　　此中文译本所依藏文原本，是1990年西藏藏文古籍出版社出版的霍康·索朗边巴等编辑的《更敦群培著作》中所收录的《龙树意趣庄严论》，本译文保留了霍康等编者的段落分段，并在每个段落之前用数字编号，方便读者前后翻阅、查找。文中方括号[]内文字是译者为方便读者顺畅阅读，而根据上下文语义所添加。藏文原本没有脚注，此中译本中出现的脚注都由译者所加。
　　除正文外，本书附录的“藏文版本和译本”、“补充阅读”、“更敦群培生平”是译者为方便读者更深入了解《龙树意趣庄严论》而撰写的。希望读者能借此获悉此书的流通历史与现况，对此书所阐述的佛教教理有进一步的理解，并对作者更敦群培作为佛法传承者和传播者的经历有所了解。
　　因译者于佛法教义、中观经论所学尚浅，所以此译本正文中一些引文无法找到确切出处，正文脚注和补充材料中的纰漏也在所难免，望各方有识之士不吝赐正。

　　

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藏文版本和译本术语表

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附编一补充阅读

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好吧，没看完之前一直接受不了相爱了三年的ex离开的事实，一直不愿意放他走，最后我告诉自己，不论是想复合还是想真正的解脱，接受事实都是必须迈出的第一步。挽回是痛苦的，不是天天纠缠着几个电话短信，在乎他的细微变化，发些留恋信息就可以的。坚持不能消退对方对自己的坏印象，只有改变自己，只有让自己成为一个全新的信息源，才能消减他的抵触，发送出能使对方接受的新的讯号。每天都会想念，想被回忆溺亡，想对他倾诉自己的悲伤，想和他说话。可是自己告诉自己，这样没有用，哀伤没有用，和他说自己的落魄对于复合毫无帮助，只会让对方觉得你也不过如此，幸好自己已经逃离。

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好

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教育就在生活的点滴中，点点滴滴都是学问。 你看懂了多少？一般人往往对燃眉之急立即反应，而对当务之急却不尽然。这里据说的当务之急是相对于个人目标来说的。我们判断一件事重要与否的出发点是什么？就是要看它与个人目标的关联重要。与目标的关联程度越高，那他就越重要；反之，则越不重要。但是，重要的事情并非紧急之事。比如，我将以8分通过雅思考试作为我阶段性的目标，那我的当务之急便是准备资料，投入学习。在学习过程中，突然电话响了。那我就得去接。接电话只是一个紧急之.. 1.在这个世界上，没有人真正可以对另一个人的伤痛感同身受。 你

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　　在等《问鼎》和《运途》出版的同时，可以先看看我名下的其他作品，比如《交手》，一本精彩程度不亚于《问鼎》,故事张力不次于《运途》的小说，是我近期比较满意的一本。

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更敦群培是革命的喇嘛，是战斗的喇嘛，本书中他对格鲁派的教法大加抨击，认为学佛者尽离名言戏论，才能真正进入识境吉祥与智境妙趣的不二无境。

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