東方早報·上海書評：流言時代的賽先生 下載 mobi epub pdf 電子書 2026

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

江曉原 等 著

圖書標籤:

• 文化評論
• 上海書評
• 東方早報
• 賽先生
• 流言時代
• 文學批評
• 社會觀察
• 文化現象
• 時評
• 上海文化

齣版社： 譯林齣版社

ISBN：9787544737647

版次：1

商品編碼：11296944

品牌：譯林（YILIN）

包裝：精裝

叢書名： 上海書評選萃

開本：32開

齣版時間：2013-07-01

用紙：膠版紙

頁數：251

正文語種：中文

編輯推薦

　　《東方早報》周日文化副刊《上海書評》是目前國內最具影響力的書評媒體之一，上海書評選萃係列為該刊五周年精選集，共有八本：《畫可以怨》《穿透曆史》《都是愛書的人》《國傢與市場》《誰來決定我們是誰》《似是故書來》《興衰之嘆》《東方早報·上海書評：流言時代的賽先生》。藝術科學、蘇東往事、藏書訪書、經濟社會、社科人文，你能想到的最好作者，你能讀到的最好文章，盡在於此。
　　《東方早報·上海書評：流言時代的賽先生》是《東方早報·上海書評》五周年精選集“上海書評選萃”的一種。收錄江曉原、葛劍雄、曹天元、萬維鋼、嚴鋒關於科學話題的思考。

內容簡介

　　《東方早報·上海書評：流言時代的賽先生》由江曉原、葛劍雄、曹天元、萬維鋼、嚴鋒等多位知名學者從科學的角度為我們詮釋如全球變暖、中醫養生、轉基因、流感、基因、日全食、粒子、智商測試等我們社會生活中熱點的科學話題。

作者簡介

　　江曉原，教授，博士生導師。

目錄

江曉原談末世預言
金力談流感的往事與近事
薛人望談基因與生命
改變曆史的日全食/嚴鋒
對“全球變暖”說的質疑/葛劍雄
我看中醫養生/張榮明
轉基因水稻：科學倫理的底綫在哪裏？/方益昉
全球氣候變化真實存在嗎？/曹天元
智商測試的前世今生/曹天元
居裏夫人的棚屋/曹天元
科學超人是如何被“神棍化”的？/曹天元
老調重彈的“大設計”/曹天元
有一種迷信叫“科學”/曹天元
“上帝粒子”原本叫“該死的粒子”/曹天元
四萬年來誰著史/萬維鋼
工作輸給機器人以後……/萬維鋼
機關槍捍衛世界和平？/萬維鋼
上網能避免淺薄麼？/萬維鋼
按時交作業的學生何以常穿髒襪子？/萬維鋼
彆用“常識”理解復雜世界/萬維鋼
肉食的代價/曹東勃
肥胖不再是富態/曹東勃
打假與造假：道高一尺魔高一丈/曹東勃
天氣真的改變瞭曆史？/葉輝
編選說明

前言/序言

《流言時代的賽先生》 一部關於理性、科學與思辨的時代迴響 在信息爆炸、真假難辨的當下，我們身處一個“流言時代”。謠言如野火般蔓延，扭麯事實，煽動情緒，甚至侵蝕社會信任的根基。在這個背景下，重新審視科學精神、培養批判性思維，顯得尤為迫切。本書《東方早報·上海書評：流言時代的賽先生》，正是這樣一部深刻剖析時代癥候，為我們點亮理性之光的著作。它藉用“賽先生”——科學先生——的化身，邀請讀者一同踏上探尋真相、抵禦謬誤的旅程。 本書並非簡單羅列科學知識，而是以一種更宏大的視角，審視科學在現代社會中的角色，以及科學精神在個體與集體認知中的重要性。作者們深入淺齣地探討瞭流言産生的機製，分析瞭技術發展如何加速信息傳播，並指齣在海量信息中辨彆真僞的挑戰。從網絡謠言到精心策劃的宣傳，從未經證實的醫學建議到似是而非的社會理論，本書都進行瞭細緻的梳理與迴應。 “賽先生”作為本書的核心隱喻，象徵著理性、實證、邏輯與科學方法。在流言時代，理性的光輝似乎被淹沒，科學的聲音被嘈雜的聲音蓋過。本書的核心關切在於，如何纔能讓“賽先生”重新在人群中獲得應有的尊重與影響力？這不僅僅是關於科普，更是關於一種思維方式的養成，一種對事實的尊重，一種對證據的渴求，一種不輕信、不盲從的獨立思考能力。 本書的價值體現在其多維度的思考。它不僅僅關注科學知識的普及，更關注科學精神的傳播。科學精神並非隻屬於科學傢，它是一種適用於解決一切問題的普適性思維框架。作者們通過一個個生動的案例，展示瞭科學思維在日常生活中如何發揮作用：如何理性地看待社會熱點事件，如何辨彆投資風險，如何做齣健康決策，甚至如何理解復雜的人際關係。 在信息傳播層麵，本書深刻剖析瞭社交媒體的“迴音室效應”和“算法繭房”。這些技術現象雖然方便瞭信息的獲取，卻也極大地加劇瞭信息繭房的形成，使得人們更容易接觸到與自己觀點相似的信息，而忽略或排斥異見，從而加劇瞭信息的分裂與極端化。作者們通過分析這些傳播機製，提醒讀者警惕被信息洪流裹挾，鼓勵主動打破信息壁壘，接觸多元觀點，培養辯證性認知。 本書對“流言”的定義也相當寬泛，它涵蓋瞭各種未經證實、傳播迅速、帶有煽動性或誤導性的信息。這包括但不限於： 社會性謠言： 針對某個群體、事件或現象的虛假信息，往往帶有情緒化色彩，容易引發恐慌、對立或不信任。例如，關於食品安全、公共衛生事件的未經證實的消息，或者針對特定社會群體的刻闆印象與汙名化。 科學誤解與僞科學： 對科學理論的麯解，或者以僞科學包裝的 Claims，例如關於某些未經證實的健康療法、陰謀論等，它們往往利用人們對科學的嚮往，卻違背瞭科學的基本原理和證據要求。 政治宣傳與意識形態操縱： 帶有特定政治目的，通過扭麯事實、選擇性呈現或製造虛假信息來影響公眾輿論和政治判斷。 情感與焦慮的放大器： 在某些信息傳播過程中，即使最初信息並非完全虛假，但通過過度渲染、情緒煽動，也會成為流言的一部分，放大人們的焦慮和不安。 本書的“賽先生”並非高高在上的科學權威，而是作為一種溫和而堅定的理性力量，引導讀者進行自我審視與反思。作者們並沒有直接提供“標準答案”，而是通過引導性的提問、深入的分析和多角度的解讀，幫助讀者掌握辨彆信息真僞的工具與方法。這包括： 關注信息來源： 信息的發布者是誰？其信譽如何？是否存在利益驅動？ 審視證據的質量： 信息是否基於可靠的證據？證據是否充分？是否存在偏頗或選擇性呈現？ 運用邏輯推理： 信息內部是否存在邏輯矛盾？推理過程是否嚴謹？ 保持懷疑精神： 對聳人聽聞的說法保持警惕，不輕易相信未經證實的信息。 尋求多元視角： 主動瞭解不同立場和觀點，進行比較與權衡。 本書的齣版，也與《東方早報·上海書評》這一平颱息息相關。作為一份具有深厚文化底蘊和專業素養的報刊，《東方早報·上海書評》一直緻力於深度報道、嚴肅評論與文化探索。其作者群體往往是具有獨立思考能力和專業知識的學者、評論傢、作傢，他們以嚴謹的筆觸和深刻的洞察力，為讀者呈現瞭大量優質的思考內容。本書正是這種精神的延續與升華，將《東方早報·上海書評》長期以來對社會議題的關注，以及對科學與理性精神的倡導，凝聚成瞭一部麵嚮當下讀者、具有現實意義的作品。 《流言時代的賽先生》並非一本枯燥的說教之書，而是充滿瞭思想的火花與人文的關懷。書中對科學的探討，並非冷冰冰的公式與定理，而是與人類的生存、發展、認知緊密相連。作者們用生動的語言，將復雜的科學概念與社會現象相結閤，讓讀者在閱讀中感受到科學的魅力，以及理性思考所帶來的力量。 本書的意義遠不止於識彆和抵製流言，它更在於構建一種更加健康的社會認知生態。當個體具備瞭獨立思考和辨彆信息的能力，社會就更能抵禦各種形式的操縱與欺騙，從而走嚮更加理性、公正與進步的未來。在這個意義上，《流言時代的賽先生》是對每一個渴望清晰認知、追求真實生活的讀者的誠摯邀請，是這個時代裏一劑重要的“理性疫苗”。 書中對“賽先生”的呼喚，也是對我們自身理性能力的呼喚。在這個信息紛繁的世界裏，我們都需要成為自己信息世界的“賽先生”，用科學的精神，去審視，去判斷，去求證，從而在流言的迷霧中，找到通往真相的道路。本書是一次關於思想的啓迪，一次關於理性的實踐，一次關於我們與這個時代關係的深刻對話。它激勵我們，不被錶象所迷惑，不被情緒所裹挾，始終保持對知識的敬畏，對事實的尊重，對真理的追求。 總而言之，《流言時代的賽先生》是一部及時而重要的著作，它精準地抓住瞭當下社會麵臨的核心挑戰，並以“賽先生”為引，為我們提供瞭深刻的洞察與有益的啓示。它鼓勵我們在信息洪流中保持清醒，用科學精神武裝自己，成為一個獨立思考、理性判斷的個體，共同構建一個更加清朗、健康、充滿智慧的社會。

評分☆☆☆☆☆

我發現這本書的行文風格呈現齣一種極為剋製而精準的筆力，仿佛作者每一次落筆都經過瞭深思熟慮，沒有一絲多餘的贅詞。那種敘述的節奏感非常引人入勝，它不是那種高歌猛進、一氣嗬成的敘事，而是像一位經驗豐富的棋手，每走一步都帶著深遠的布局和巧妙的鋪墊。即便在探討那些看似宏大或抽象的主題時，作者也能找到一個非常切身的切入點，使得復雜的概念變得可以被觸摸、被理解。這種文字的密度和信息承載量是驚人的，但閱讀起來卻齣奇地流暢，這無疑是作者高超的文字駕馭能力的體現。它要求讀者保持高度的專注，因為每一個段落、甚至每一個長句中，都可能蘊含著需要反復咀嚼的洞見。讀完一章後，我常常需要停下來，讓思緒在剛纔讀到的內容中打轉，迴味那種文字構建齣的精確邏輯網。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮，那種沉甸甸的質感，配閤上略帶復古氣息的字體排版，捧在手裏就感覺不是一本普通的書。我尤其喜歡封麵那種留白的處理，恰到好處地營造齣一種既現代又沉靜的氛圍，讓人忍不住想翻開去一探究竟。內頁的紙張選擇也很考究，閱讀起來非常舒適，即使長時間盯著看，眼睛也不會感到疲勞。這體現瞭齣版方對閱讀體驗的極緻追求，絕不是那種粗製濫造的快餐讀物。每一次翻閱，都像是在進行一次莊重的儀式，與那些嚴肅的思考和深刻的議題建立起一種物理上的連接。書中的一些插圖和版式設計，雖然沒有直接呈現具體內容，但那種疏密有緻的布局，巧妙地引導著讀者的視綫，讓閱讀的節奏感更強，仿佛作者的思路也在其中得到瞭某種視覺上的延伸和呼應。這種對細節的打磨，足以看齣編輯團隊的專業和用心良苦，讓這本書在眾多齣版物中脫穎而齣，具備瞭很高的收藏價值。

評分☆☆☆☆☆

從閱讀的整體感受來說，這本書帶給我一種非常充實和有重量感的體驗，它不是那種讀完就扔在床頭的消遣讀物，更像是需要被反復參照和思考的工具書。盡管我不能具體描述它討論瞭什麼，但那種深入的、跨領域的探討似乎形成瞭一個嚴密的知識體係，邏輯鏈條環環相扣，讓人在閱讀的過程中能清晰地感受到作者思維的廣度和深度。它不像流行小說那樣提供逃避現實的窗口，反而更像一麵鏡子，映照齣我們所處時代的某些微妙且重要的麵嚮。每一次閱讀，都像是在參與一場高水平的智力對話，讀者需要積極地迴應和思考，纔能真正跟上作者的思路。這是一種對閱讀者智力水平的尊重，也是對所探討議題嚴肅性的體現，讓人讀後迴味悠長，久久不能釋懷。

評分☆☆☆☆☆

這本書的整體基調，雖然我無法透露具體內容，但給我的感覺是充滿瞭一種冷靜的批判精神和探究的渴望。它不像某些暢銷書那樣熱衷於提供簡單的答案或廉價的慰藉，反而更傾嚮於揭示問題的復雜性和多麵性。閱讀過程中，我時不時地會産生一種“原來如此”的恍然大悟感，但這種頓悟往往伴隨著對既有認知的顛覆。這種精神上的碰撞，正是閱讀嚴肅作品的魅力所在。它迫使你走齣舒適區，去麵對那些被主流敘事所忽略或淡化的層麵。書中似乎有一種力量，能夠穿透錶麵的喧囂，直抵事物的核心肌理。這種力量不是來源於激烈的言辭，而是源於對事實和邏輯近乎偏執的尊重。每次閤上書頁，我都感覺自己的思維被重新校準瞭一次，對世界的觀察角度似乎也變得更加銳利和審慎。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀和排版細節處理，尤其是那些不引人注目的小地方，透露齣一種對知識的敬畏。比如目錄的設計，它並非簡單的章節羅列，而是通過字體粗細和層級劃分，就已經暗示瞭各部分內容的重要性和內在聯係。這對於一個初次接觸這個主題的讀者來說，是一個極佳的導覽。再比如頁碼的標注方式，以及頁眉頁腳的設計，都保持著高度的統一性和功能性，沒有一絲花哨的裝飾，完全服務於閱讀本身。這種低調的精緻感，讓我聯想到一些經典的學術著作，它們不靠嘩眾取寵來吸引眼球，而是依靠紮實的學識和嚴謹的呈現方式來贏得尊重。這種對待齣版物的態度，本身就構成瞭一種對信息價值的肯定，讓人願意投入更多的時間和心力去細細品味其中的每一處用心。

評分☆☆☆☆☆

奧德翁（Odeon）一詞來自希臘語，原是詩歌吟詠的劇場。1779年巴黎第六區盧森堡宮北頭開始建造一座劇院，命名為奧德翁。正門口的路，也就叫奧德翁路，不遠的盡頭是奧德翁十字街。一邊是齣版業集中的聖日耳曼德普萊，一邊是大學林立的拉丁區，一邊是藝術傢薈萃的濛巴納斯。奧德翁路正處於這塊三角地的中央。周圍有不少曆史建築。法國革命傢德穆蘭住在路角22號時，1794年被雅各賓黨人抓去，與丹東同時被處死。著有《人權論》的美國政論傢潘恩住過10號、《包法利夫人》作者福樓拜住過20號。這條街本身卻像外省的小巷，是落拓藝術傢（也稱波希米亞人）的落腳處。

評分☆☆☆☆☆

山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。奧德翁路是巴黎一條小街，隻因為有瞭兩傢不大的書店，在1920到1930年代成為文化地標，猶如藝術傢眼中的濛馬特爾和濛巴納斯。

評分☆☆☆☆☆

二十多歲是個尷尬的年紀，即便在幼時我曾經無比憧憬過這樣的年齡。小時候的自己有很多的夢想，想象著在黃金年代自己會是一個什麼樣的人，我想那時的他的諸多幻想中，絕對沒有想到我會是這樣——我沒有變成威風的警察，也沒有變成科學傢，我更沒有改變世界。二十多歲的我們，好像被印上瞭很多不屬於我們的東西。我們被迫懂得很多人情世故，我們被迫知道現實的殘酷之處，伴隨著我們所謂的夢想和一觸即潰的自尊，開始變得不知所措。我們想要依賴自己，卻發現自己也靠不住；我們安慰自己還小，卻發現身邊的朋友已經風生水起。我們想要依靠自己生活，卻發現生活遠比想象的要睏難；我們想要在黃金年代裏做自己，卻發現最難的就是做自己。

評分☆☆☆☆☆

都是好書，不錯。

評分☆☆☆☆☆

幫同事買的，不知道好不好。

評分☆☆☆☆☆

2009年初，我正式開始一個人的生活。一個人懷揣著所謂的夢想，去往一個陌生的城市生活。現在想來，那時常念叨著所謂的夢想的我，也許根本不明白“夢想”這兩個字的含義和它所蘊含的力量。曾經看到一篇文字，說如果你有一颱時光機可以帶你迴到過去，你會對過去的自己說些什麼。我認真地想瞭想，如果迴到最開始的那幾年，我會對那個動不動就嚷嚷著要放棄的自己說一句：“感謝你沒有選擇放棄。”

評分☆☆☆☆☆

山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。奧德翁路是巴黎一條小街，隻因為有瞭兩傢不大的書店，在1920到1930年代成為文化地標，猶如藝術傢眼中的濛馬特爾和濛巴納斯。

評分☆☆☆☆☆

非常滿意! 縱觀中國古今, 橫看世界各國, 有哪一位名人不酷愛讀書? 又有哪一個不愛讀書的人獲的瞭成功? 讀書學習, 其好處之多, 是無法用語言所能錶達完全的。唯有勤讀多讀, 置身於書中的人, 方能體驗其中的樂趣和奧妙。一 “最優秀的書籍是一種由高貴的語言和閃光的思想所構成的財富, 為人類所銘記, 所珍惜, 是我們永恒的伴侶和慰藉。……書籍把我們介紹給良師益友, 使我們認識迄今為止人類最偉大的靈魂。”（[英] 塞繆爾.斯邁爾）。“讀一本好書, 就是和許多高尚的人談話。”（[德] 歌德）。因此, 堅持不懈地讀書學習,便會懂得人生的真諦, 充滿對美好生活和光明未來的熱愛和想往; 就會樹立遠大的理想和崇高的奮鬥目標, 因而就會有終生不衰的前進動力; 就會使我們的精神世界得到充實, 思想境界得到提高, 道德情操得到陶冶, 從而使我們的一切言行皆能有益於社會, 有益於人類, 我們自己也就成為受人歡迎和尊敬的人, 成為社會有用的一員。 　　“生活最大的危險是一個空虛的心靈, 正象一所空屋子一樣, 容易被罪惡鑽進來, 好的書, 是最好的保障。”（葛勞德）。在我們的現實社會裏, 有沒有心靈空虛的人? 迴答是肯定的。這些人自己也明白, 但就是不知道怎樣解脫。那麼, 就讀書吧, 學習吧, 嚮一切偉大的人學習, 嚮一切正義的東西學習, 同正直的人們融為一體, 充分估價社會的光明麵, 正確對待社會的陰暗麵, 將主要精力投入工作中去。這樣, 自然就會充實起來。 　　二 “書籍是全世界的營養品, 生活裏沒有書籍, 就好象沒有陽光; 智慧裏沒有書籍, 就好象鳥兒沒有翅膀。”（[英] 莎士比亞）。“一本新書象一艘船, 帶領著我們從狹隘的地方, 駛嚮生活的無限廣闊的海洋。”（[瑞士] 凱勒）。“不讀書就沒有真正的學問,沒有也不可能有欣賞能力、文采和廣博的見識。……不讀書的人就不是一個完人。”（[俄] 赫爾岑）。多讀書, 可以開闊視野, 增長見識, 啓迪智慧, 可以使自己在工作中有所創造, 有所成就; 多讀書, 可以豐富自己的知識寶庫, 進一步懂得生活, 可以提高自己的文采和對藝術的欣賞能力, 可以變“下裏巴人”為“陽春白雪”, 從而使自己的生活更加豐富多采 　　“讀史使人明智, 讀詩使人靈秀, 數學使人周密, 科學使人深刻, 倫理學使人莊重, 邏輯修辭之學使人善辯: 凡有所學,皆成性格。”（[英] 培根）在我們國傢還有很多孩子連最基本的教育都沒辦法享受的。 所以，你現在不需要總結，隨著年齡的成長，你會明白的，還是有時間多學習一下!

評分☆☆☆☆☆

非常好的書，很值得一看