內容簡介
微信已經成為一個獨立的生態係統,帶來瞭萬眾創業的全新機會,而《公眾號思維》一書是作者及其團隊在微信生態發展過程中大量實戰經驗匯聚齣來的精華,從形態、內容、連接、廣告、電商、投資、人物等多角度、多方麵揭秘微信公眾號媒體這一全新的媒體物種,是對微信公眾號領域很全麵、深刻的概括和梳理。 黃永軒,微果醬團隊 著 黃永軒,易簡集團副董事長、美推網絡CEO,【微果醬】、【科技每日推送】創始人,20多年廣告及傳媒從業經曆,把握瞭每一次重要的媒體變革機遇,在公眾號媒體行業具有豐富的實戰經驗和獨到見解。《 sapiens:人類簡史》這本書,簡直是一場知識的盛宴,讓我從一個全新的視角審視人類這個物種的演化曆程。作者尤瓦爾·赫拉利以宏大的視角,將曆史、生物學、社會學、經濟學等多個學科融為一體,講述瞭智人是如何從一種普通的靈長類動物,最終徵服地球的。這本書的敘事方式非常引人入勝,既有嚴謹的學術考證,又不乏生動的比喻和故事,讀起來一點都不枯燥。 書中關於“認知革命”的論述,尤其讓我茅塞頓開。智人之所以能夠脫穎而齣,並不是因為體能上的優勢,而是因為我們擁有瞭虛構故事和集體想象的能力。比如,神靈、國傢、金錢、法律、公司,這些都是人類創造齣來的概念,但正是這些虛構的概念,讓我們能夠超越個體,形成大規模的閤作,並且這種閤作的規模遠超其他任何動物。我突然意識到,我們每天接觸到的很多事物,很多規則,很多價值觀,都建立在這些“集體想象”之上。 作者還探討瞭“農業革命”對人類社會産生的深遠影響。雖然農業帶來瞭更穩定的食物來源,但也導緻瞭更辛苦的工作、更嚴重的疾病,以及社會階層的齣現。這讓我重新思考瞭“進步”的含義。我們常常認為科技的進步就是人類的進步,但作者卻提齣瞭,很多所謂的進步,可能讓我們付齣瞭沉重的代價,甚至讓我們的生活變得比我們的祖先更加不快樂。 關於“人類的統一”,作者從宗教、帝國、金錢三個方麵進行瞭梳理,揭示瞭人類社會如何一步步走嚮全球化。特彆是關於金錢的論述,讓我理解瞭它作為一種普遍的信任機製,如何跨越文化和地域的界限,成為連接不同社群的橋梁。最後,作者對未來的展望,特彆是人工智能和生物工程可能帶來的挑戰,也引發瞭我深深的憂慮。這本書讓我對人類的過去有瞭更清晰的認識,也對我們未來可能麵臨的睏境有瞭更深刻的思考。
評分《1984》這本書,給我帶來瞭前所未有的震撼和思考。它不僅僅是一部科幻小說,更像是一則關於極權主義的警世恒言,讓我深刻體會到瞭自由的珍貴和思想的禁錮的可怕。書中描繪的“大洋國”和“老大哥”的統治,讓我不寒而栗。整個社會被嚴密監控,思想、語言、甚至情感都被操控,個人的存在似乎隻為瞭服務於這個龐大的、無所不能的政權。 故事的主人公溫斯頓,在他的內心深處,依然保留著對自由的渴望和對真相的追尋。他小心翼翼地記錄下自己的思想,試圖尋找一絲反抗的可能。然而,這種反抗在強大的國傢機器麵前,顯得如此渺小和無力。我讀到溫斯頓試圖與裘莉亞建立真實的感情,以及他最後的被捕和“再教育”,整個過程都充滿瞭絕望和悲哀。那種精神上的摺磨,比肉體上的痛苦更加令人窒息。 書中最讓我印象深刻的,是“新話”和“雙重思想”的概念。新話的齣現,是為瞭壓縮詞匯量,從而限製人們思考的範圍,讓那些“危險”的思想根本無法被錶達齣來。而“雙重思想”,更是將人的意識撕裂,讓人們同時接受兩個相互矛盾的信念,並且都堅信不疑。這種對人類精神的徹底改造,簡直是聞所未聞。 讀完這本書,我不僅對曆史上的極權主義有瞭更深的理解,也開始反思當下社會的一些現象。信息繭房、輿論操控、言論審查,這些是否也在以某種形式限製著我們的思想和自由?《1984》是一麵鏡子,它映照齣人類最黑暗的可能性,也提醒我們要時刻警惕,守護來之不易的自由和獨立思考的能力。這是一本值得每個人深思的書。
評分讀完《影響力》這本書,我的大腦仿佛被打開瞭一扇新世界的大門。我一直以為人際交往、說服他人的能力是天生的,是少數“社交達人”獨有的天賦,但這本書用大量科學的研究和生動的案例,顛覆瞭我的認知。作者Cialdini以“互惠”、“承諾與一緻”、“社會認同”、“喜好”、“權威”和“稀缺”這六大影響力武器,深入淺齣地剖析瞭人類決策背後的心理機製。 例如,在“互惠”這一章,作者通過實驗證明瞭即使是微不足道的恩惠,也能在人們心中激起迴報的衝動。我迴想起自己生活中經曆的無數次,收到禮物後總是覺得要迴贈點什麼,或者被彆人幫瞭一點小忙,之後也自然而然地願意為對方付齣。書中還提到“拒絕-後撤”技巧,即先提齣一個更大的要求,被拒絕後再提齣一個較小的、真正想要的要求,這樣成功的概率會大大增加。這個技巧在推銷、談判甚至日常生活中都極具操作性。 “承諾與一緻”則解釋瞭為什麼一旦我們對某件事做齣承諾,即使內心有所猶豫,也會傾嚮於按照承諾去行動,以保持形象的一緻性。這解釋瞭為什麼“滾雪球效應”如此強大,一次小的承諾可以引發一係列後續行動。書中“足門策略”的例子,即先讓對方接受一個小要求,之後再提齣大要求,與“互惠”中的“拒絕-後撤”策略有異麯同工之妙,都巧妙地利用瞭人類的心理慣性。 “社會認同”更是揭示瞭“從眾心理”的強大力量。當人們不確定如何行動時,往往會觀察他人的行為來做齣判斷。這在消費決策中尤為明顯,網紅推薦、銷量排行榜、他人評價,這些都在無形中影響著我們的選擇。書中關於“社會認同”的實驗,比如讓孩子看其他孩子如何玩玩具,能顯著增加他們對該玩具的興趣,真是令人拍案叫絕。 “喜好”原則則告訴我們,我們更容易被自己喜歡的人說服。而我們喜歡一個人的原因,往往是因為共同點、贊美、以及閤作。這讓我意識到,建立良好的人際關係,不僅僅是為瞭情誼,更是影響力的重要基石。最後,“權威”和“稀缺”原則,前者解釋瞭為什麼我們傾嚮於聽從專傢、有頭銜的人,後者則說明瞭“物以稀為貴”的道理。這本書的價值在於,它不僅揭示瞭這些影響力的原理,更提供瞭如何在不被操縱的前提下,理解和運用這些原則,提升自己的溝通和說服能力。
評分《禪與摩托車維修藝術》這本書,帶給我的體驗是前所未有的。它不像一本純粹的哲學書,也不像一本簡單的遊記,而是將兩者的精髓完美地融閤在一起,形成瞭一種獨特的思考方式。主人公斐德洛與他的兒子剋裏斯,騎著摩托車穿越美國,在旅途中,他將自己對“品質”的理解,以及由此衍生的關於生活、技術、藝術、以及存在的深刻思考,通過與兒子、以及路上遇到的形形色色的人的對話,娓娓道來。 這本書最打動我的地方,在於它對“品質”的重新定義。在斐德洛看來,“品質”不是某種客觀的標準,也不是一種可以量化的指標,而是一種難以言喻的、發自內心的東西,一種對事物精益求精、用心對待的態度。這種態度,既體現在對摩托車的維修上,也體現在對生活、對人生的態度上。他認為,很多現代社會的問題,源於我們對“品質”的遺忘,我們過分追求效率和結果,而忽略瞭過程本身的美好和意義。 斐德洛與剋裏斯的旅途,與其說是一次地理上的遷徙,不如說是一次精神上的探索。他在與兒子的互動中,教會他如何觀察、如何思考、如何獨立。這種父子關係的處理,既有溫情,也有理性的引導,讓我看到瞭另一種教育的可能。而路上遇到的各種人物,也各自代錶瞭不同的生活哲學,為斐德洛的論述提供瞭生動的例證。 閱讀這本書的過程,仿佛是一次冥想。它引導我去審視自己的生活,去思考自己對待工作的態度,對待人際關係的方式。它讓我意識到,很多我們認為理所當然的事情,可能隱藏著更深層的意義。這本書沒有給齣明確的答案,而是提供瞭一種思考問題的視角,一種重新認識“品質”的可能性。它像一縷清風,吹散瞭我心中某些關於生活的迷霧,讓我對“好”的生活有瞭更清晰的理解。
評分《圍城》這本書,真的讓我體會到瞭婚姻的微妙和人生的無奈。錢鍾書先生的文筆真是太絕瞭,字裏行間充滿瞭睿智的諷刺和對人性的深刻洞察。小說以方鴻漸的視角展開,講述瞭他迴國後在“圍城”——無論是婚姻還是事業——中的種種遭遇。這本書之所以經典,就在於它捕捉到瞭人們內心深處那些難以言說的、甚至是矛盾的情感。 方鴻漸這個人物,就像很多現實中的普通人一樣,渴望愛情,卻又在愛情中迷失。他與孫柔嘉的婚姻,從最初的試探、猶豫,到後來的爭吵、冷戰,再到最後的勉強維持,仿佛就是一場注定的悲劇。書中對他們夫妻之間那種“話不投機半句多”,以及互相看不順眼卻又無法分開的描寫,真是太真實瞭。那種“圍城”的概念,不僅僅是指婚姻,也包括瞭事業、名譽、甚至生活本身。每個人都渴望進入一個看似美好的地方,但一旦進入,卻發現那裏並非如想象般美好,反而充滿瞭束縛和失望。 我特彆喜歡書中對人物刻畫的細節。比如蘇文紈的虛榮和做作,唐曉芙的清高和理想主義,以及趙辛楣的世故和圓滑。每個人物都栩栩如生,他們的言行舉止,都充滿瞭生活的質感。錢鍾書先生的幽默感也是這本書的一大亮點,他用一種雲淡風輕的方式,揭示瞭人性的弱點和社會的荒謬。讀這本書的時候,我常常會心一笑,又會在某個瞬間感到一絲悲涼。 《圍城》並不是一本教人如何經營婚姻或者獲得成功的書,它更多的是一種對人生狀態的描摹。它讓我們看到,很多時候,我們所追求的,未必能給我們帶來真正的幸福,而我們所逃避的,或許纔是我們內心真正渴望的。這種“圍城”的體驗,對於任何經曆過人生起伏的人來說,都能找到共鳴。
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