我是一个对阅读有着极高要求的人,尤其是对于那些承载着历史厚重感和文化底蕴的经典作品。我不仅仅满足于文字本身所传达的信息,更渴望理解其创作的背景、作者的思想精髓,以及它在文学史上的地位和影响。因此,我总是倾向于选择那些经过精心整理、考证严谨,并且有深入解读的图书。这些图书不仅能够让我获得纯粹的阅读体验,更能帮助我构建起一个完整而深刻的知识体系,让我能够站在巨人的肩膀上,更清晰地审视文学的演变和文化的传承。这种钻研式的阅读,让我对每一次的知识获取都充满了期待和满足。
评分近来,我对中国古代的山水田园诗词尤为着迷。那些描绘自然风光、抒发隐逸情怀的作品,总能带给我一种超然物外的宁静感。无论是“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适,还是“孤村落日残阳,里面几人是老郎”的寥落,都深深地触动着我内心深处最柔软的部分。我喜欢在繁忙的工作之余,沉浸在这些优美的文字中,感受大自然的鬼斧神工,体会古人寄情山水的独特情趣。这些诗词不仅是文学的瑰宝,更是人生哲学的启示,让我学会在喧嚣的世界里,寻找到属于自己的那片宁静之地。
评分我一直深信,阅读经典是通往智慧的必经之路。那些历经岁月洗礼,依然被奉为圭臬的作品,蕴含着超越时代的思想和洞见。我喜欢那些能够引发我深度思考,让我重新审视自身,甚至改变我对世界看法的书籍。每一次的阅读,都是一次精神的洗礼,一次灵魂的升华。我渴望通过阅读,能够不断拓宽自己的视野,丰富自己的内心,成为一个更具深度和广度的人。这份对知识的渴求,让我对任何一本能够启发我、滋养我的书籍都充满感激。
评分一直以来,我对中国古典文学的热爱都如同涓涓细流,时而汇聚成奔腾的江河。在寻觅那些能真正滋养心灵的文字时,总会不自觉地被那些跨越千年,依然闪耀着智慧光芒的大家所吸引。那些字里行间透露出的古朴韵味、深邃哲思,以及对人生百态的细腻描摹,总能让我沉醉其中,久久不能自拔。每一次捧起一本古籍,都仿佛在与一位故人对话,感受他/她的喜怒哀乐,领略他/她对世界的独特理解。这份对经典的热情,让我不断地探索、发掘,渴望能够触摸到中华文明最深沉的脉络,品味那些历久弥新的文学瑰宝。
评分对于那些致力于传承和弘扬中华优秀传统文化的学者和机构,我always怀着一份敬意。他们的辛勤付出,使得那些濒临失传的珍贵文献得以重现光彩,让后人有机会接触到祖先的智慧结晶。我坚信,只有深入了解我们的文化根脉,才能更好地走向未来。因此,任何一本能够帮助我们理解历史、传承文化、激发民族自豪感的书籍,都值得被珍视和推广。它们不仅仅是纸张上的文字,更是连接过去与未来的桥梁,是我们民族精神的重要载体。
评分有打折,性价比还算不错。。。
评分外面只是所料袋这点我就忍了,关键是10本书用一条自动打包带勒了一道,结果最上和最下两本书勒痕严重!这比只有塑料袋更难让人忍受,因为这个痕迹很难消除!!!京东你下次包装的时候能替客户用心想想不!!??
评分中华书局《中国古典文学基本丛书》(只有平装版)繁体竖排,基本囊括了从先秦到清代有代表性的文学作品,与上古社出版的《中国古典文学丛书》(布面精装,也有平装本),是一对文学经典双壁,两个系列都是规模庞大,蔚为大观,采用善本精校精注(有些无注),中华书局的定价更高,但从内容上说,却是各有其优势!上古社《中国古典文学丛书》很多种都是老版影印,字迹模糊不清,上古社真是把影印当成了印钞机器了,近期出版各种如本书,因是新版的缘故,字迹清晰!上古社出版的《中国古典文学丛书》和中华书局《中国古典文学基本丛书》已购买约200种,的确是经典好书!中华书局本系列以其出版了《柳宗元集》无注释,本书是新版,有校注,对于阅读《柳集》很有帮助。 --------------------“名著已购兮,吾将珍藏矣;经典常阅兮,吾将求索矣;温故而知新兮,吾乐以忘忧矣!”
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评分773年,柳宗元生出生于京城长安。幼时的他生活在一个具有浓厚的文化气氛
评分柳宗元(773年—819年),字子厚,山西运城人,世称“柳河东” “河东先生”。因官终柳州刺史,又称“柳柳州”“柳愚溪”,汉族,祖籍河东(今山西省.永济市运城、芮城一带)。 柳宗元题跋像 [1]唐代文学家、哲学家、散文家和思想家,与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称为“韩柳”。与刘禹锡并称“刘柳”。与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩, 并称为 “唐宋八大家”(柳宗元为唐宋八大家之二) 。唐代宗大历八年(773年)出生于京都长安(今陕西省西安市)
评分禅宗极大地影响了中国文化,在国际上也产生重要影响。禅是最典型的中国佛教,是中国文化改造印度佛教的产物。禅在印度古已有之。从佛弟子达摩东渡到五祖弘忍,禅宗在中土不断发展壮大。然而,使禅宗发生根本变化是六祖慧能。慧能是文盲,少数民族,地处边远,生活在社会的底层,他获得衣钵,对禅宗进行了一场彻底的改革,被称为“六祖革命”。这场革命,使印度佛教改造成了中国佛教,禅宗本身获得极大发展,几乎成了中国佛教的代名词。禅的实质是追求真我,追求生命的自由与解放。这种完全中国化了的佛教——禅宗,反过来又对中国哲学、政治、思想、文学、艺术、民俗等等,产生了深刻的影响。在禅宗思想影响下产生的禅诗,成为一种“禅文学”,此外,还有充满禅味的散文、小说、戏剧等。在内容上看,禅诗可分为禅理诗和禅意诗两类。禅理诗,又可分为示法诗、开悟诗、赞颂诗等,这类诗富于禅家的哲理和智慧。 禅通过内省体验,产生妙语,形诸文字。禅诗精妙、小巧,注重启示和象喻,需要有深切而敏锐的感悟,读后令人“身世两忘,万念俱寂”。禅诗充满禅家超尘脱俗、淡帕宁静的情趣。禅诗是中国思想文化史上的一件大事,数量丰富,影响深远,其中一些名作广为传颂,如慧能的示法诗“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃”及永嘉禅师证道歌等等,流传千古,经久不衰,广为传颂。在中国历史上很多著名文人崇信禅佛,有崇佛参禅者,也有尊儒崇道者,出现了众多禅诗人,如谢灵运、王维、柳宗元、白居易、苏东坡等等,蔚为大观。崇道的李白写下《庐山东林寺夜怀》一诗有“宴坐寂不动,大千入毫发”之句,充满禅味,尊儒的杜甫也有“身许双峰寺,门求七祖禅”之咏。古人写了很多以“学诗浑似学参禅”的诗句,还涌现出了不少以禅论诗的诗学著作。禅诗是中国诗苑最重要的一部分,长期以来没有受到中国文学界的重视。在二次世界大战以后,禅反而在英、德、法、美等国得到特别的发展”。近十多年来,在中国一部分有识之士中,也掀起了一定程度上的“禅宗热”。
评分第一册封底这样,没封膜在地上摩擦过吧。不爽
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