澄怀观道传统之文人香事文物

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吴清,韩回之 编
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出版社: 上海科学技术出版社
ISBN:9787547821169
版次:1
商品编码:11372986
包装:平装
开本:8开
出版时间:2014-01-01
用纸:胶版纸
页数:255
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  中国数千年灿烂的熏香文化,由简而繁,由滥荡于上古商周祭祀,战汉魏晋熏衣燎室,隋唐礼佛熏制,至两宋元明文人香事习静参悟等各种用途。自先秦两汉以来留下了大量的香学文化遗产,是一座巨大的香文化宝库,需要我们后人来研究学习并发扬光大。《澄怀观道传统之文人香事文物》通过香炉、香盒、香瓶、香柜等历代香具的精美图片展示,给读者拉开一幅唯美的盛世香图。

目录

概论
香炉
香合
香筋瓶
香事用具
沉香及棋楠雕刻艺术
后记

前言/序言


澄怀观道:文人雅集中的香道与生活美学 引言:在烟云缭绕中探寻东方精神的脉络 本书并非聚焦于某部特定的古代典籍,也不是对某一时期香事活动的详尽记录。相反,它试图构建一个更为广阔的图景——一个以“澄怀观道”为精神内核,串联起中国传统文人生活美学中“香”这一媒介的多维度研究。我们将暂别对具体文物或某一文集文本的深入剖析,转而探讨香文化作为一种媒介,如何在文人心中构建起一个内省、审美与哲思交融的精神场域。 本书的视角是“情境建构”与“意境体察”。我们不追溯某一件特定香炉的形制演变,也不详述某一香料的产地考证,而是着力于描摹在特定历史情境下,文人如何利用“香”来达到“澄怀”——心境澄明、无物滞碍的状态,并借此“观道”——体悟天地自然之理、生命本真之义。 第一部:香之为境——文人心灵的栖居地 这一部分着重于从心理学和审美哲学的角度,解析香气在文人心灵世界中的功能性定位。我们探讨的不是香的物质构成,而是其在精神层面所引发的联想与感应。 一、气味与记忆的交响:物我两忘的瞬间 我们将分析香气如何作为一种“非视觉”的感官输入,超越语言和图像的局限,直接触及记忆的深处。文人雅集中,焚香并非单纯的去除异味或提供香气,而是一种主动的“空间重塑”。通过特定的香材气味,构建一个与外界喧嚣隔绝的、具有特定时间感的“容器”。这种容器允许心神在瞬间脱离现实的束缚,进入一种“物我两忘”的审美体验中。 我们不会引用具体香方的文献,而是阐述这种体验背后的心理机制:气味带来的瞬间共鸣如何促使个体进入一种深度的自我对话,这是“澄怀”的前提。文人在这种状态下,不再是社会的角色扮演者,而是纯粹的感知者。 二、无形之韵:时间与空间的艺术化处理 香气的弥散是无形的,却是对时间和空间最诗意的雕刻。在雅集之中,焚香的行为本身就是一种“慢”的仪式。它将固定的时间段拉伸、柔化,使得每一缕青烟的升腾都成为可被观照的对象。 本部分将探讨这种“慢”如何服务于“观道”。当时间被香烟拉伸时,日常琐事的紧迫感随之消退,为哲思和诗意腾出空间。空间则被香气填满,形成一个垂直的、流动的、具有生命感的领域。这种对时间和空间的艺术化处理,是文人构建其精神自洽世界的关键步骤。 第二部:道之所见——香气中的哲思与审美 在心境澄明之后,文人通过香气这一媒介,观照的是更为宏大的哲学命题和审美取向。这一部分探索“香事”如何成为一种“顿悟”的路径。 三、简朴之美与自然本源的回归 传统文人精神强调“去雕饰”,崇尚自然天成的至美。在香事活动中,这体现为对过度人工化、复杂化的排斥,转而钟情于那些气味纯粹、留香自然的香材。我们探讨的不是特定香具的制作工艺,而是对“自然之道”在香气选择上的体现。 例如,对沉香、檀香等天然香材的推崇,反映了文人对生命本源的追溯。香气从大地而来,在烟雾中升腾,最终消散于虚空,这本身就构成了一个微缩的“生灭之道”的演示。观香,即是观照生命的有限性与宇宙的永恒性。 四、雅集中的“和”:社会关系的隐秘调和剂 文人雅集不仅是个人修行的场所,也是社会交往的场合。本书将剖析香气在群体互动中所扮演的“和”的作用。它不似酒宴的喧哗,而是通过共同沉浸于一种宁静的氛围,促进思想的平等交流和心意的默契。 这种“和”是建立在审美共识之上的,它要求参与者共同进入一种特定的精神频率。我们关注的是这种“气场”的营造,而非雅集的具体内容。香气在无形中设定了交流的基调:内敛、尊重、追求高远意境。 第三部:意境的流转——香事中的动态美学 本书的最后一部分,关注香事活动的动态过程,即从点燃到余烬的整个“流转”过程,探讨其中蕴含的动态美学。 五、青烟的轨迹:流变中的永恒意象 香烟的上升轨迹是研究动态美学的绝佳素材。它从初始的笔直、集中,到后期的舒展、飘散,直至最终的消弭,构成了一个完整的美学叙事。文人对这种流变形态的欣赏,体现了他们对“变而不常”的宇宙观的深刻理解。 我们着重分析,文人如何通过对烟痕的凝视,实现对“中和之美”的体验——既不过分凝聚,也不全然散失,保持着一种恰到好处的张力。这种对无常之美的赞叹,是其艺术创作(如诗词)的重要灵感来源。 六、余韵与回味:精神的持久效应 香气终将散去,但由香气引发的沉思和情感体验却会留存。本书最后探讨“余韵”的价值。真正的审美体验,在于其对个体精神世界的持久影响。 “澄怀观道”的过程,并非在香烟燃尽时即告结束,而是在此后漫长的时间里,心境的澄明感得以延续。这种延续性,是文人精神生活的重要支柱。本书旨在引导读者体会,香事活动作为一种生活仪式,其价值不在于香气的浓郁,而在于它为观者留下的绵长回味与对生命哲思的进一步探求。 结语:一种未被定义的精神传统 本书提供的是一种“路径而非终点”的解读。我们回避了对具体文物或文本的详尽考据,而是试图勾勒出传统文人精神领域中,“香”作为一种无声的哲学表达和审美载体所占据的核心地位。它是一种流动的、可被体验的、关乎“如何生活”与“如何思考”的整体美学实践。

用户评价

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这本书带给我的最大震撼,在于它对文化精神层面的挖掘深度。作者似乎拥有穿透表象直抵本心的能力,他探讨的绝非仅仅是器物的形制或功能,而是其背后所蕴含的哲学思想和审美情趣。比如,书中对“境”与“意”的阐释,就让我对传统的文人士大夫精神有了更立体的认识。这是一种超越物质层面的追求,关乎内心的修养与世界的和解。阅读过程中,我多次停下来沉思,这些文字像一面镜子,映照出我们现代人身上缺失的那份从容与淡定。它不仅仅是一本知识的传递,更像是一次精神的洗礼,引导读者去探寻那些恒久不变的人类情感与价值。

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不得不提的是,这本书的语言风格极为雅致,但绝非故作清高或晦涩难懂。它有一种天然的韵律感,读起来朗朗上口,仿佛能听到古人低语般的呢喃。作者的用词考究,精准地捕捉到了传统文化中的那种“意境美”,将抽象的概念具象化,将复杂的技艺清晰化。这种流畅而富有张力的文字,极大地增强了文本的可读性。我尤其欣赏作者在引文和注释的处理上所展现出的克制与尊重,既保证了学术的严谨性,又维护了整体阅读体验的完整性,没有那种为了炫耀学识而堆砌生僻词汇的浮躁气,读来非常舒服熨帖。

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这本书的装帧设计着实让人眼前一亮,那种内敛而又不失典雅的气质,仿佛能从封面触摸到时光的沉淀。纸张的选择也很考究,触感温润,翻阅时发出轻微的沙沙声,让人心神为之一静。我一直对那些承载着历史温度的器物怀有深深的敬意,而这本书的排版布局,恰如其分地展现了这一点。无论是字体的选择,还是插图的呈现方式,都透露出一种对传统美学的尊重。那些精美的拓片和摹本,线条的疏密、墨色的浓淡,都处理得恰到好处,让人在欣赏这些视觉元素的同时,也能感受到创作者对细节的执着。总的来说,这是一本在视觉和触觉上都极其愉悦的读物,读者的阅读体验因此得到了极大的提升,仿佛在进行一场精心准备的、充满仪式感的文化之旅。

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读完这本书的章节后,我发现作者在叙事结构上构建了一个非常清晰的逻辑框架。他并没有采用那种流水账式的编年体记述,而是巧妙地将不同的文化脉络交织在一起,形成了一张网状的知识图谱。从宏观的历史背景,到微观的技艺传承,每一个层次的剖析都深入浅出,让人既能把握全局,又不失对细节的品味。特别是他对某些经典案例的分析,展现了独到的见解,那些隐藏在寻常事物背后的文化密码被一一解锁,让人茅塞顿开。这种娓娓道来的叙事方式,避免了枯燥的说教,而是通过故事和案例来引导读者进行深层次的思考,使得阅读过程充满了探索的乐趣,完全不同于那些只停留在表面描述的学术著作。

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这本书对我个人生活方式的影响是潜移默化的。它并非一本“如何做”的指南,却在不知不觉中重塑了我对日常审美的标准。在接触了书中描绘的那些精致而讲究的生活片段后,我开始重新审视自己周遭的环境,尝试在简单的日常琐事中,去捕捉和创造那种被称之为“雅致”的状态。它教会了我慢下来,去感受时间流淌的痕迹,去珍视那些被我们匆忙忽略的微小细节。这种由内而外的审美觉醒,让我对“生活即艺术”这句话有了更深刻的体会,它所带来的价值,已经远远超出了阅读本身的范畴,深入到了如何度过每一天的哲学层面。

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