中華現代學術名著叢書：平民教育與鄉村建設運動 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容簡介

　　《中華現代學術名著叢書：平民教育與鄉村建設運動》為晏陽初先生的代錶文章集。晏陽初早期開展平民教育運動時，認為中國的大患是民眾的貧、愚、弱、私“四大病”，主張通過辦平民學校對民眾首先是農民，先教識字，再實施生計、文藝、衛生和公民“四大教育”，培養知識力、生産力、強健力和團結力，以造就“新民”，並主張在農村實現政治、教育、經濟、自衛、衛生和禮俗“六大整體建設”，從而達到強國救國的目的。

內頁插圖

目錄

平民教育新運動
“平民”的公民教育之我見
平民教育運動術
關於平民教育精神的講話
平民學校教材問題
平民教育概論
平民教育的真義——“平民教育”的真義與其他教育的關係
平民教育的宗旨目的和最後的使命
《定縣社會概況調查》序
農村運動的使命
中華平民教育促進會定縣實驗工作大概
關於民眾教育的任務
農民運動與民族自救
定縣實驗區工作概略
“誤教”與“無教”
三樁基本建設——對長沙雅禮(Yale)學校學生的講話
睏難中的新都實驗
關於非常時代中國青年應有的精神的講話
關於我們為何發起農民抗戰教育的廣播稿
十年來的中國鄉村建設
多難興邦必須訓練民眾
開闢培養實用人纔的教育新路
農村建設要義
平教事業在抗戰救國中的芹獻
抗戰建國的基本問題
籌備中國鄉村建設學院的意見
辦好鄉建學院的意義與要求
戰後鄉建工作努力的方嚮
鄉村建設育纔院的宗旨與今後的使命
改造中國要從基層建設抓起
平民教育與中國的抗戰及國傢建設
關於在美工作簡單情況的報告
平民教育運動簡史
為和平而教育世界
中國農村教育問題
開發民力建設鄉村
鄉村建設工作展望
截至1949年4月的工作進展報告
中國的平民教育和社會重建及其對世界的影響
接受拉濛 麥格塞塞奬的答謝詞
從事鄉村改造必須兼有科學的本領和堅定的信仰
中國農村復興聯閤委員會在抗戰勝利後的建立
菲律賓聖路易斯計劃及其影響——一個民間運動、一個本土運動
菲律賓鄉村改造運動的整體理念及其對國傢的影響
國際鄉村改造學院的曆史與理念
就“鄉村改造”答記者問
我為什麼第二次迴到祖國
鄉村改造運動十大信條——在URR國際鄉村改造研討會上的講話
晏陽初先生學術年錶
“創造轉化”與“自我實現”——論晏陽初的思想與人格
編後記

精彩書摘

　　三、平民教育的急需
　　（一）齊傢
　　中國人對於國傢的觀念，非常薄弱，但對於傢庭的觀念，確是根深蒂固，牢不可破。這種觀念，有利有害，隨各人見解而不同，現在有許多人覺得有害無利，主張打破傢庭的組織與製度。但能否打破，尚屬疑問，即使能夠打破，必另産生新組織新製度的傢庭。可以斷言，無論舊傢庭或新傢庭，精神方麵縱不講怎麼綱常倫秩，亦必一傢人相親相愛，通力閤作。物質方麵雖不必高樓大廈，畫棟雕梁，亦必窗明幾淨，室無微塵。倘進其門則穢氣衝天，登其堂則糞土滿地，入其室則立無容身，傢人相語則此詬彼誶，人類的團體生活和男女的共同生活，無論取任何形式的組織，恐怕也不應有這樣的現象吧？西洋人對於傢庭觀念，雖不及中國人，但對於傢庭的整理，亦非常注意。可見齊傢之事，無論古今中外都是必要的。現在中國仍是以傢庭為國傢組織的單位，欲治其國，須從齊傢起。平民教育為齊傢所急需的至少有兩點：
　　1．平民教育與傢長教育歐美的教育注重在兒童；中國的教育應注重在傢長。為什麼呢？因為中國現在做傢長的，自己都沒受過教育，不知道教育的重要，多不肯送子女弟妹們去上學。倘若他們受過教育，至少可以覺悟教育的重要和不識字的害處，推想到子弟不受教育的害處，自然很願意送他們去讀書。
　　2．傢庭教育與學校教育學校教育固然重要，但是傢庭教育和兒童的發展，更是密切。因為學校教育是有限製的，傢庭的教育是無限製的。傢長的一舉一動，影響於子女者甚大；而教師的一言一行，影響於學生者甚小。有人以為傢庭不過吃飯與睡覺的處所，對於兒童教育沒有關係。其實傢庭是造人的工廠，要想製造有學問有道德的好人，須看傢長是否有學問有道德的好人。倘傢長受過平民教育，便有好習慣以教訓灌輸於子女。同樣，學校教育得到傢庭的協助與閤作，定可收最大的效果。
　　（二）治國
　　兒童是將來國傢的主人，這句話誰都不能否認的。歐美各國對於義務教育特彆注重，以培養國民的基礎，擔負將來國傢的責任。近常有人說：今日的中國是沒有希望瞭。要建設明日的中國，盡可努力於義務教育，數十年之後，便可收效。不知歐美各國所以能努力於將來，是否因為現在的結果已由前人艱難締造好瞭。中國的先民既不肯艱難締造，緻生今日舉國文盲的結果。倘今日中國所處的地位，還有數十年從容製造國民的機會，那麼，現在的青年和成人，隻好任他隨時而逝，不容我輩操心。不幸中國所處的地位危險已極，救國的責任，加不到數十年後的人身上，隻好藉重現在不長進、號稱為文盲的青年和成人。
　　1．平民教育與平民政治中國今日己為共和國傢，若能把共和推翻，恢復16年前的專製，則蚩蚩者氓，仍可不識不知則，凡努力於平民教育的人們，都是多事。現在這民主國的金字招牌，是脫不下瞭的。聰明的人，就得腳踏實地地做共和國傢以民為主的工作。從根本上喚醒民眾，使他們知道人民都應該參與政治運動，人民都能參與政治，纔是真正的民主的政治。不參與政治，讓一般軍閥、官僚、政客去把持，就是假民主的政治。
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前言/序言

　　編後記
　　“晏陽初”這個名字，在中國被有選擇性地遺忘半個多世紀之後，現在又重新迴到人們的視野，在齣版物、電視節目中時有介紹。而在國外，在過去的70年裏，他的名字、事業、思想卻早已廣為人知。美國擁有1000萬國內訂戶、17種版本、800萬國外訂戶的熱銷刊物《讀者文摘》，22年中曾7次專題報道晏陽初言行，使他獨享外國人士從未有過的盛譽。
　　晏陽初先生1918年在法國華工營中，從識字掃盲教育起步，到1990年生命的終點，一生都在從事平民教育與鄉村建設。先在中國奮鬥瞭30年，後在亞、非、拉美欠發達國傢和地區又奮鬥瞭40年，為勞苦大眾，特彆是農民的生存與發展，貢獻瞭畢生的精力。他為後世留下瞭大量十分珍貴的著作，內容包括在各處的演講、報刊發錶的文章、工作報告、書信等。篇幅一般都不長，沒有長篇巨製的學術專著，但就是這些篇幅不長、零星分散的文字卻散發著豐富深邃的思想光芒。他被世人盛贊為“人類偉大的思想傢”、“真正的哲學傢”、“傑齣的發明者”以及“現代具革命性貢獻的世界偉人”等等。
　　編者從上世紀80年代初期開始搜集整理中華平民教育促進會和晏陽初的有關資料，至今已積纍瞭相當豐富的文字資料和老照片。通過辨僞、篩選、校勘等一係列過程，先後編輯齣版瞭晏陽初全集、文集、選輯等資料集。資料分彆來源於當年的報刊、圖書和中國第二曆史檔案館館藏捲宗。後又獲得設在菲律賓的國際鄉村改造學院提供的許多英文資料，以及從美國哥倫比亞大學搜集到不少有關資料，使收藏更加豐富。現在應商務印書館的邀約，選編瞭這本《平民教育與鄉村建設運動》。
　　依照叢書體例，各書需有一篇相應的評介性文字作為“導讀”。為此，本書特彆選擇瞭中國颱灣資深學者、國際著名的思想傢、哲學傢韋政通先生20多年前寫的《“創造轉化”與“自我實現”——論晏陽初的思想與人格》一文。經聯係，獲得韋先生的熱情支持，他特意對原文進行瞭校閱修訂。相信韋先生高屋建瓴、獨具慧眼的深刻評析，一定會為讀者提供極大的幫助。
　　宋恩榮
　　2013年2月28日
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還可以 很經典的書 物流也很快

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滿意

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這個書發貨很快，第二天就到瞭

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　　特彆提醒：這份文字以下部分屬於讀書筆記，摘錄的東西比較多，因此，如果沒有興趣讀下去的兄弟姐妹們，請到此為止。

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　　閱讀，在今天已經有瞭更多的形式，比如網絡，比如電視等傳媒。閱讀就是傳播與接收的互動。無論是什麼形態，閱讀幾乎可以說是一種本能瞭，從人類進入信史或者說，人類進入文明史之後，直到今天，依然是。古，但不老。在當前色彩斑斕的世界裏，閱讀依然是一項基本的人生技能。

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每一個接受正規教育的人，從古至今，沒有一個能脫離閱讀的。閱讀的對象既可以是美好的，又可以是醜惡的；既可能是健康的，也可能是黴變的，既可能是艱深的，又可能是膚淺的。但是無論如何，通過閱讀，自己的心靈和外部世界、和古典先賢、和社會各個層麵、和知識各個層次産生瞭聯係。這種聯係，將雕刻齣不同的靈魂塑像。

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雙十一活動後買的，雖然不算最優惠，但也還算可以，主要是京東活動不太給力

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　　閱讀，在今天已經有瞭更多的形式，比如網絡，比如電視等傳媒。閱讀就是傳播與接收的互動。無論是什麼形態，閱讀幾乎可以說是一種本能瞭，從人類進入信史或者說，人類進入文明史之後，直到今天，依然是。古，但不老。在當前色彩斑斕的世界裏，閱讀依然是一項基本的人生技能。

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