线装典藏:菜根谭·呻吟语(套装1-4册)

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[明] 洪应明,[明] 吕坤 著
图书标签:
  • 菜根谭
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出版社: 黄山书社
ISBN:9787546144252
版次:1
商品编码:11591727
包装:平装
丛书名: 线装典藏
开本:16开
出版时间:2014-06-01
用纸:胶版纸
页数:656
套装数量:4
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《菜根谭》是明代的一部主要论述个人修养与人生处世等方面的语录世集。《呻吟语》是明代的语录体、箴言体的小品文集,汇集了数百条含意深刻、富有哲理的语录笔记。《线装典藏:菜根谭·呻吟语(套装1-4册)》延请专家校注,配以双色版画诠释文章内容,延展文章意境。竖行排版,手工线订。

作者简介

     洪应明,字自诚,号还初道人,著有《菜根谭》、《仙佛奇踪》。吕坤,字叔简,自号抱独居土,明朝文学家、思想家。他刚正不阿,为政清廉,与沈鲤、郭正域被誉为明万历年间天下“三大贤”,主要作品有《实政录》、《夜气铭》、《招良心诗》等。

内页插图

目录

册一
菜根谭
菜根谭题词
前集
后集

册二
呻吟语

卷一内篇·礼集
性命
存心
伦理
谈道
卷二内篇·乐集
修身

册三
问学
卷三内篇·射集
应务

册四
养生
卷四外篇·御集
天地
世运
圣贤
品藻
卷五外篇·书集
治道
卷六外篇·数集
人情
《菜根谭》:静心养性,通达世事人情 《菜根谭》是中国古代一部极富智慧的人生哲理散文集,作者为明代洪应明。全书仅十卷,却字字珠玑,句句蕴含深刻的人生哲理和处世智慧。它以“菜根”为喻,意指人生如嚼菜根,须经得起淡泊,方能品出甘味;又如咬嚼菜根,需有坚韧不拔的毅力,方能成就事业。 《菜根谭》的精髓在于其“静”与“通”的哲学。作者倡导一种宁静致远、淡泊明志的生活态度。在纷繁复杂的世界中,保持内心的平静,不为外物所扰,才能看清事物的本质,做出明智的判断。这种“静”并非消极避世,而是知止不殆,不贪不妄,以一份超然的心态去面对人生的起伏。 同时,《菜根谭》也强调“通”的智慧,即通达事理,理解人情。作者深入剖析了人性的弱点与优点,描绘了世态炎凉的现实。他教导读者如何在复杂的人际关系中游刃有余,如何在逆境中保持乐观,如何在顺境中不骄不躁。这种“通”并非世故圆滑,而是洞察秋毫,审时度势,以宽厚仁慈之心待人,以圆融智慧处事。 本书的内容涵盖了修身、齐家、治国、平天下等多个层面,从个人品德的修养到社会责任的担当,无不涉及。它以清新淡雅的文笔,辅以精炼的比喻和贴切的典故,将深刻的道理娓娓道来,易于理解,且发人深省。 修身篇:内圣之道,静以养德 《菜根谭》的首要关注点在于个体的修养。《菜根谭》强调“德”的重要性,认为一个人的价值在于其品德的深厚。它教导读者要克制私欲,培养节操,保持谦逊,做到“宠辱不惊”。“宠为火,欲而焚身;辱为冰,欲而灭影。” 告诫人们不要被外界的赞誉或诋毁所迷惑,而应专注于内在的品格塑造。 在自我约束方面,《菜根谭》提出了许多切实可行的建议。“几事不谈,不为口舌之招;几事不图,不为心劳之累。” 提倡少说闲话,避免无谓的纷争;少做妄想,以免徒增烦恼。通过减少不必要的言行,来达到内心的宁静与安稳。 “坐牢得真乐,把境转为心。” 即使身处困境,也能通过内心的调整,化逆境为顺境,寻得内心的平静与快乐。这种“心”的转化,是《菜根谭》中反复强调的智慧,也是实现人生价值的关键。 处世篇:圆融之道,通达世事人情 《菜根谭》的另一重要主题是人际交往和处世之道。作者深刻洞察了人情世故的复杂性,并提供了应对的智慧。“行事不可太刻,刻则伤人;不可太纵,纵则招祸。” 告诫人们在处理事情时,既要坚持原则,又要留有余地,不可过于极端。 在人际关系中,《菜根谭》倡导宽容与理解。“对好人,宜相敬;对恶人,宜相忍。” 即使面对品行不端之人,也应保持基本的礼貌与克制,不与其争锋相对,以免引火烧身。同时,也要学会“以人为鉴,知得失”。通过观察他人的行为,来反思自身的不足。 “知足是人生第一乐,而思退是保身第一法。” 满足于现状,懂得适时收手,是避免危险,保全自身的最佳策略。这种“知足”并非安于现状,而是懂得珍惜所拥有,不过度追求虚幻的得失。 “事未盛时,须谨守;事已盛时,须远虑。” 在事业尚未成功之时,要小心谨慎,步步为营;在事业有成之后,更要居安思危,为未来做好规划,以防功亏一篑。 悟道篇:洞察世相,体悟人生真谛 《菜根谭》还包含了许多对人生本质的深刻体悟。作者常常借用自然景物的意象,来阐述人生哲理。“春语暖,夏语热,秋语凉,冬语寒,都是自然之常,何必感伤?” 提醒人们接受自然的规律,顺应生命的节奏,不应因一时的悲欢而过分失落。 “遇巧事,宜迟思;遇忙事,宜缓做。” 在顺遂之时,更要保持警惕,三思而后行;在繁忙之时,反而要放慢脚步,沉着应对,以免出错。 “不责人小过,不务人公短。” 强调不应过于计较他人的过错,也不应公开宣扬他人的缺点。这种宽厚之心,是建立良好人际关系的基础。 “知不足者,自省也;知有余者,自满也。” 认识到自身的不足,是进步的开始;而自以为是,则容易导致停滞不前。 《菜根谭》的语言精练而优美,富有诗意,即使在阅读时,也能感受到其文字的魅力。它不是一本空洞的说教,而是充满生活气息的智慧结晶,适合不同年龄、不同阶层的人阅读。 《呻吟语》:挣扎与超脱,悲悯中的求索 《呻吟语》是明代张养性所著的一部充满个人情感和哲学思考的著作。与《菜根谭》的淡泊宁静不同,《呻吟语》更多地展现了作者在人生苦海中的挣扎、反思与求索。它以一种更为个人化、更为直接的方式,袒露了人生的无奈与痛苦,同时也蕴含着超脱困厄、寻求精神解脱的渴望。 《呻吟语》的开篇便奠定了其沉郁的基调。作者开宗明义地指出人生的“难”与“苦”,“人生在世,事事难,事事苦。” 这种直白的表述,很容易引起读者的共鸣,特别是那些在生活中经历过坎坷与挫折的人。作者并没有回避人生的阴暗面,而是将其赤裸裸地呈现在读者面前,这本身就是一种勇气。 人生之苦:现实的残酷与内心的煎熬 《呻吟语》深入剖析了人生痛苦的根源,不仅包括外部的物质匮乏、世事的变迁、人际的疏离,更包括内心的忧虑、恐惧、贪婪与执着。作者以一种悲悯的视角,观察着芸芸众生在生存压力下的挣扎,以及在欲望驱使下的迷茫。 “得失之心,终日营营。” 这种对得失的患得患失,是许多人内心痛苦的重要来源。张养性指出,人们常常被眼前的利益所迷惑,而忽略了更深层次的精神追求,从而陷入无尽的烦恼之中。 “贫贱者,易劳;富贵者,易骄。” 无论是贫困还是富裕,似乎都难以获得真正的安宁。贫贱者为生计奔波,承受着物质的压力;富贵者则可能沉溺于享乐,迷失自我,承受着精神的空虚。 “世上无难事,只怕有心人。” 虽然承认人生的艰难,但作者也并非一味地悲观。他认为,许多看似难以逾越的困难,往往源于内心的犹豫不决和缺乏毅力。 精神的求索:超脱之道,挣脱束缚 尽管《呻吟语》充满了对人生痛苦的描述,但其核心却在于对超脱之道,对精神解脱的强烈渴望。作者试图在人生的苦难中,找到一条通往平静与安宁的道路。 “不如无生。” 甚至在某些极端时刻,作者会流露出对生命本身的怀疑,但这种“不如无生”并非真正的放弃,而是一种对人生苦痛的反思,是对生命价值的深层追问。 “一切放下,万事皆了。” “放下”是《呻吟语》中反复出现的核心概念。作者认为,许多痛苦来源于我们对事物的执着,如果我们能够学会放下,便能从烦恼中解脱出来。这种“放下”并非消极避世,而是一种积极的解脱,一种心境的升华。 “以无所求之心,处有求之事。” 即便身处需要追求的境地,也要保持一颗无所求的心,不被外在的得失所左右。这种心态的调整,是实现内心自由的关键。 “天地者,万物之逆旅;光阴者,百代之过客。” 作者借用宏大的自然意象,来衬托人生的短暂与渺小,以此劝导人们不要过于计较眼前的得失,而应将目光放得更长远。 对生命的洞察:悲悯与关怀 《呻吟语》的价值在于其真诚与深刻。张养性并没有以高高在上的姿态来评判世人,而是以一种同情与理解的态度,去观察和描绘人生的百态。他的文字充满了人性的温度,能够触动读者内心深处的柔软。 “人心之不同,如其面焉。” 作者承认人与人之间的差异,尊重个体的情感与选择。 “能忍耐者,得其福;不能忍耐者,得其祸。” 忍耐是作者反复强调的一种美德,它既是面对困境时的生存之道,也是修养心性的重要途径。 《呻吟语》的语言朴实无华,却极具力量。它没有华丽的辞藻,也没有复杂的理论,而是用最直接、最真挚的语言,表达了作者对人生、对生命的深刻感悟。 《呻吟语》并非一部轻松愉快的读物,它会引发读者对自身处境的思考,对生命意义的追问。但正是在这种深刻的思考与反刍中,读者才能逐渐领悟到挣脱烦恼、获得内心平静的可能性。它是一本在黑暗中点亮微光的书,是一份在绝望中给予希望的慰藉。

用户评价

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我最近收到的这本《近代物理学:从牛顿到量子力学的思想演变》,是一本非常能激发求知欲的书籍。它并没有将物理学史写成一连串公式的堆砌,而是一部充满戏剧性和哲学思辨的“思想冒险史”。作者的叙事功力极强,他擅长捕捉那些伟大的科学家们在面临理论突破时的内心挣扎与思维定势的打破。比如,当读到爱因斯坦如何一步步推翻了牛顿的绝对时空观,建立起相对论时,那种思维上的颠覆感令人心潮澎湃。这本书最吸引我的地方是它对“思想拐点”的精准定位,它会清晰地指出,某一个实验或某一个理论的提出,是如何彻底改变了人类对世界的认知框架的。对于像我这样数学功底不算顶尖的普通读者来说,它用大量形象的比喻和历史情境的再现,巧妙地绕过了那些深奥的数学推导,让人能够抓住核心的物理思想。读完关于量子力学的章节,虽然依旧觉得它充满了神秘和反直觉,但书中对哥本哈根学派和爱因斯坦论战的精彩梳理,让我对科学的本质——怀疑与求证——有了更深的理解。这本书让我重新体会到了,科学探索的魅力远不止于掌握知识,更在于理解知识是如何被创造和修正的过程。

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我必须隆重推荐这套《世界建筑史图鉴:从古埃及到后现代》。作为一名对空间艺术略有涉猎的业余爱好者,我找了很久才找到一本既有学术深度又不失视觉震撼力的著作。这本书的精彩之处在于它的“图文并茂”达到了一个近乎完美的状态。它不仅仅是罗列了重要的建筑类型,更重要的是,它用大量的、高清的建筑剖面图、结构力学图和实景照片,来解释“为什么这个建筑是这样建成的”。比如在介绍哥特式教堂时,书中清晰地展示了飞扶壁如何分散推力,让墙体得以拔高,那种工程学的精妙让人叹为观止。再比如对柯布西耶“新建筑五点”的解读,配上了萨伏伊别墅的详尽分析图,我瞬间就理解了那些抽象的理论是如何落实到一砖一瓦之中的。这本书的叙事节奏也把握得很好,它不是按时间顺序简单线性推进,而是会穿插一些“主题性比较”,比如将文艺复兴时期的对称美学与巴洛克时期的动感张力进行对比,读起来充满了发现的乐趣。装帧上选择了大开本,使得那些宏伟的建筑图像能够得到充分的展现,每一次翻阅都像是一次虚拟的环球建筑之旅。

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这套《敦煌壁画艺术精粹赏析》完全超出了我对艺术画册的期待。我原本以为它会是那种只注重色彩复制的普通图册,但实际上,它更像是一部立体的、深度的敦煌文化研究指南。最让我惊艳的是它对壁画局部细节的微距捕捉和高清扫描。很多我们肉眼在博物馆里无法仔细辨别的线条、皴法,甚至是用色材料的纹理,在这本书里都得到了细致的呈现。书中对“飞天”形象的演变有着精彩的论述,从犍陀罗风格的影响,到唐代盛期的丰腴健美,再到宋代的秀骨清像,配图的对比性极强,让人清晰地看到了中外文化交流与融合的历史轨迹。此外,书中对壁画故事性的解读也做得非常到位,它不仅仅是告诉你“这是什么佛本生故事”,更是结合当时的社会风俗、信仰体系去解释为什么画家要这样布局和描绘。阅读它时,我仿佛能听到莫高窟里千年回响的梵音,感受到那个时代虔诚而又充满生命力的艺术气息。对于任何热爱中国传统艺术,尤其是佛教艺术的读者来说,这套书绝对是案头必备的珍品。

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这本《宋词鉴赏辞典》真是让人爱不释手。初翻开时,那装帧设计就给我留下了极深的印象,典雅而不失古韵,那种微微泛黄的书页质感,仿佛带着历史的温度,让人忍不住想慢下来,细细品味其中的每一句词。我尤其欣赏它对每一首词的深度剖析,不仅仅是简单的释义,更是对词人创作心境、时代背景的细致描摹。比如解读李清照的《声声慢》,作者的评述如同一把钥匙,精准地开启了那份“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”的婉约哀愁,让我对这位才女的命运有了更深刻的共鸣。那些关于意象的分析,比如“梧桐细雨”如何烘托凄凉氛围,讲解得鞭辟入里,读完后,再回味原词,感觉自己的理解层次一下子提升了好几个台阶。这本书的选篇也很考究,既有豪放派的代表作,如苏轼的旷达洒脱,也有婉约派的细腻柔情,兼顾了不同读者的口味。而且,书后附录的历代词学名家的评论摘录,更是锦上添花,为我们提供了多角度的鉴赏视角,是学习和提升古典文学素养的绝佳工具书。我常常在夜深人静时,泡上一壶清茶,沉浸在这片宋词的海洋中,感受古人的情怀与智慧,这份精神上的滋养,是电子阅读无法替代的。

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最近迷上了这套《中国古代哲学思想精粹读本》,简直是打开了新世界的大门。我以前总觉得那些先秦诸子的学说离我们太遥远,晦涩难懂,但这本书的编排方式非常巧妙,它不是那种枯燥的理论堆砌,而是采用了“原文精选+白话阐释+现代启示”的结构。比如讲到老庄,作者没有直接抛出“道法自然”的空泛概念,而是先选取了《道德经》中最具画面感的段落,再用现代人容易理解的语言去解释其中的辩证法思想,那种“反者道之动”的智慧,在快节奏的现代生活中读来,竟有了别样的安宁感。我特别喜欢它在每一章节后设置的“当代启示录”栏目,它会把古代的思想内核与当下的职场竞争、人际关系、乃至个人焦虑联系起来,让哲学不再是书斋里的学问,而是可以指导日常生活的工具。比如如何看待“无为”在管理中的应用,如何通过“知足”来对抗物欲的膨胀,这些思考都非常及时和深刻。这套书的排版也极为舒适,字体大小适中,留白恰到好处,长时间阅读也不会感到眼睛疲劳,简直是给喜欢深度思考的朋友们量身定做的礼物。

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