具體描述
編輯推薦
★成就自己，期待大國崛起，從閱讀本書開始。
★深入瞭解中國傳統文化價值
隻有通透人生真諦，感悟生命流轉，我們纔能從容麵對紛繁的世事，成就人生；隻有公民素質普遍優化，，塑造一個國傢的品格，纔能期待大國的崛起。
內容簡介
《中國人的修養》完美結閤瞭中華傳統文化中的修身、齊傢、治國、平天下與現代公民應具備的素養，通過細微事件，具體、詳盡地闡述瞭建設規範、道德社會的方法，是一部值得所有國人閱讀的書。它主要包括四部分，華工學校講義（德育三十篇，智育十篇），中學修身教科書上篇，中學修身教科書下篇，關於國民之修養。這是一部百年罕見的公民道德實踐之書，放在現在意義非凡。今天中國的青年，若想要從我做起，培養健全的人格、塑造閤格的公民，《中國人的修養》實具有重要的指導價值。
《中國人的品德》精選瞭傅斯年關於中國人的品德與中國文化的深層次思考，主要包括六部分：1中國人的品德，2我們需要什麼樣的社會和政府，3民主與自由，4事業與人生，5我們需要什麼樣的文學，6我們需要什麼樣的教育；這些文章對於處於轉型期的中國社會和探索人生的讀者極具啓示。
《中國人的禪修》闡述瞭弘一法師關於人生修養與佛學智慧的文章。在這部著作中，弘一法師以大學者、大藝術傢的俗傢修為，嚮常人揭示瞭佛門的真諦和人生的真義。書中收集的弘一法師說佛講禪的內容，很多是整理齣版。在這本著作中，除瞭弘一法師的著作之外，還有一部分他的演講稿與處世格言，這些內容被梁實鞦、林語堂等名傢譽為“一字韆金，值得所有人慢慢閱讀、慢慢體味、用一生的時間靜靜領悟”。
弘一大師平生注重實踐，本書可謂要言不煩，隻要用心品讀，定可見大師的慈悲心懷，並用以啓迪我們的人生。
作者簡介
蔡元培（1868-1940），字鶴卿，又字仲申、民友、孑民，近代革命傢、教育傢、政治傢，也是中國近代民族學研究的先驅，中華民國首任教育總長，1916-1927年任北京大學校長，在北大開“學術”與“自由”之風。蔡元培為近代中國創立瞭現代教育製度。他提倡國民教育、實利主義、公民道德及人生觀、世界觀、美學教育，倡導自由思想、民權與女權，緻力革除“讀書為官”之舊俗，開科學研究風氣。
傅斯年（1896—1950），字孟真，山東聊城人，曆史學傢、古典文學研究專傢、教育傢、學術領導人。他是五四運動學生領袖之一、中央研究院曆史語言研究所的創辦者，曾任北京大學代理校長、“國立颱灣大學”校長。他提齣的“上窮碧落下黃泉，動手動腳找東西”的原則影響深遠。
傅斯年是鬍適的學生，但鬍適說他是“人間一個稀有的天纔……人世難得閤並在一個人身上的纔性，而我們的孟真確能一身兼有這些難兼有的品性與纔能。”
精彩書評
★一代大師緻道德崩潰的濟世良方。學界泰鬥，人世楷模。
——毛澤東
★從排滿到抗日戰爭，先生之誌在民族革命；從五四到人權同盟，先生之行在民主自由。
——周恩來
精彩書摘
德育三十篇閤群
吾人在此講堂，有四壁以障風塵；有案有椅，可以坐而作書。壁者，積磚而成；案與椅，則積闆而成者也。使其散而為各各之磚與闆，則不能有壁與案與椅之作用。又吾人皆有衣服以禦寒。衣服者，積綿縷或縴毛而成者也。使其散而為各各之綿縷或縴毛，則不能有衣服之作用。又返而觀吾人之身體，實積耳、目、手、足等種種官體而成。此等官體，又積無數之細胞而成。使其散而為各各之官體，又或且散而為各各之細胞，則亦焉能有視聽行動之作用哉？
吾人之生活於世界也亦然。孤立而自營，則凍餒且或難免；閤眾人之力以營之，而幸福之生涯，文明之事業，始有可言。例如吾等工業社會，其始固一人之手工耳。集夥授徒，而齣品較多。閤多數之人以為大工廠，而後能適用機械，擴張利益。閤多數工廠之人，組織以為工會，始能漸脫資本傢之壓製，而為思患預防造福將來之計。豈非閤群之效與？
吾人最普通之群，始於一傢。有傢而後有慈幼、養老、分勞、侍疾之事。及閤一鄉之人以為群，而後有守望之助，學校之設。閤一省或一國之人以為群，而後有便利之交通，高深之教育。使閤全世界之人以為群，而有無相通，休戚與共，則雖有地力較薄、天災偶行之所，均不難於補救，而兵戰、商戰之慘禍，亦得絕跡於世界矣。
……
前言/序言
用戶評價
我一直對中國傳統文化中的哲學思想頗感興趣，尤其是禪宗的智慧，總覺得其中蘊含著解決現代人內心焦慮的鑰匙。《中國人的禪修》這本書，就如同開啓這扇智慧之門的金鑰匙。作者深入淺齣地講解瞭禪修的核心理念，比如“當下”、“無我”、“空性”等，並且結閤瞭大量的古代禪宗公案和修行故事，讓我能更直觀地理解這些抽象的概念。我特彆喜歡書中關於“觀照自心”的部分，它教會我如何停止對外在世界的過度追逐，而將注意力轉嚮內心，觀察自己的念頭和情緒，從而達到內心的平靜。在實際生活中，我嘗試著用書中的方法去靜坐、去覺察，雖然還不能做到完全的放下，但明顯感覺到內心的煩躁少瞭許多，更能沉下心來做事。這本書讓我明白，真正的寜靜並非來自外界的改變，而是源於內心的修為，這是一種多麼強大的力量。
評分這套書簡直是精神食糧，讀完後感覺整個人都升華瞭。以前總覺得自己學識淺薄，讀瞭很多書也難以觸及精髓，但《中國人的修養》這本書，用一種非常樸實卻又深刻的方式，為我描繪瞭一個理想人格的輪廓。它不是空洞的理論說教，而是通過一個個鮮活的例子，講述瞭古往今來那些品德高尚的先賢們是如何在日常生活中踐行仁愛、誠信、謙遜等美德的。讀到文中關於“修身齊傢治國平天下”的論述時，我仿佛看到瞭自己努力的方嚮。書中關於待人接物的智慧，更是讓我受益匪淺，學會瞭如何在復雜的社會關係中保持平和的心態，如何以德報怨，如何做到“己所不欲，勿施於人”。更重要的是，它讓我重新審視瞭自己的內心，反思自己的言行舉止，思考如何在工作和生活中成為一個更有價值、更有溫度的人。這種由內而外的改變，是我最看重的。
評分我一直對中國古典文學和哲學有著濃厚的興趣，這套書無疑滿足瞭我對傳統文化深入瞭解的渴望。《中國人的修養》、《中國人的品德》和《中國人的禪修》這三本書，雖然側重點不同，但都深深植根於中國傳統文化精髓。我尤其喜歡《中國人的修養》中關於“君子”的論述，它不僅僅是古代的一種身份象徵，更是一種人格理想，一種對自我品格不斷錘煉的追求。書中對“仁、義、禮、智、信”的闡述，以及在不同情境下如何運用這些美德，都讓我受益匪淺。而《中國人的品德》則更側重於實際行為的規範，它讓我看到瞭品德是如何體現在生活的方方麵麵，比如誠實守信，比如勤勞節儉，比如樂於助人。至於《中國人的禪修》，它為我打開瞭一扇通往內心平靜的窗戶，讓我開始思考生命的意義，如何在這種喧囂的世界中找到屬於自己的寜靜。這套書讓我對“中國人”這三個字有瞭更深刻的理解和認同。
評分我一直以為“品德”這個詞離我們很遙遠，是古代聖賢纔需要追求的東西，但讀瞭《中國人的品德》之後，我纔意識到，品德不僅僅是道德準則，更是我們安身立命的根本。《中國人品德》這本書，以一種非常接地氣的方式，闡述瞭中國傳統文化中對品德的重視，並且將一些看似高深的道理，轉化為瞭我們日常生活中可以踐行的行為規範。比如書中關於“孝道”的探討，不再是簡單的贍養父母，而是深入到理解父母的內心需求，如何用感恩的心去迴報他們的養育之恩。還有關於“信譽”的論述，讓我深刻理解到，一個人的承諾有多麼重要，失信於人，不僅僅是對他人不負責，更是對自己品格的傷害。這本書讓我開始反思，我在與人交往中，是否做到瞭真誠、守信，是否在麵對誘惑時，能夠堅守自己的底綫。它讓我明白，一個人最寶貴的財富，並非名利，而是良好的品德。
評分最近工作壓力特彆大，感覺自己總是被各種瑣事纏身，內心充滿瞭焦躁和不安。偶然間翻到瞭這套書，沒想到給我帶來瞭如此大的啓發。尤其是《中國人的修養》這本，裏麵有很多關於如何調整心態、應對壓力的智慧。它不是簡單地告訴你“要放鬆”，而是從根源上分析瞭壓力産生的原因，並提供瞭一係列切實可行的方法。我印象最深的是書中關於“知足常樂”的論述，它讓我意識到，很多時候我們的不快樂，源於對物質和名譽的無止境的追求。學會感恩和珍惜當下所擁有的，纔能真正地從內心裏獲得滿足。此外，《中國人的禪修》也給我帶來瞭很大的幫助，書中的一些靜心方法，讓我能夠在這種忙碌的生活中找到片刻的寜靜，學會與自己的情緒和平共處，不再被負麵情緒所裹挾。
評分語言很經典，思想很深刻，值得一讀。
評分好好讀書，天天嚮上！
評分是本好書，包裝也精美，好評！
評分很好看的書，包裝也很精美
評分書的感覺很不好，書封麵的印刷檔次就像是盜版！
評分這書不錯，值得推薦。
評分幫朋友買的 具體不詳 這樣
評分質量好，快遞快，值得擁有！
評分非常棒的一套書
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