具體描述
編輯推薦
《周易》堪稱我國文化的源頭活水。它的內容極其豐富，對中國幾韆年來的政治、經濟、文化等各個領域都産生瞭極其深刻的影響。無論孔孟之道，老莊學說，還是《孫子兵法》，抑或是《黃帝內經》，《神龍易學》，無不和《易經》有著密切的聯係。本書原文均依經典版本進行精校，譯文中則融入瞭曆代學者和專傢的研究成果，希望能使讀者更好地理解這些經典的精髓。內容簡介
《周易》分為上經、下經、係辭上傳、係辭下傳，全書體例為原文、譯文依序排列，博采曆代注本，旁搜學界新知，是國學典籍的優良讀本。希望可以為廣大讀者提供一條親近傳統文化的途徑。目錄
上經卦一 乾
卦二 坤
卦三 屯
卦四 濛
卦五 需
卦六 訟
卦七 師
卦八 比
卦九 小畜
卦十 履
卦十一 泰
卦十二 否
卦十三 同人
卦十四 大有
卦十五 謙
卦十六 豫
卦十七 隨
卦十八 蠱
卦十九 臨
卦二十 觀
卦二十一 噬嗑
卦二十二 賁
卦二十三 剝
卦二十四 復
卦二十五 無妄
卦二十六 大畜
卦二十七 頤
卦二十八 大過
卦二十九 坎
卦三十 離
下經
卦三十一 鹹
卦三十二 恒
卦三十三 遯
卦三十四 大壯
卦三十五 晉
卦三十六 明夷
卦三十七 傢人
卦三十八 睽
卦三十九 蹇
卦四十 解
卦四十一 損
卦四十二 益
卦四十三 夬
卦四十四 姤
卦四十五 萃
卦四十六 升
卦四十七 睏
卦四十八 井
卦四十九 革
卦五十 鼎
卦五十一 震
卦五十二 艮
卦五十三 漸
卦五十四 歸妹
卦五十五
卦五十六 旅
卦五十七 巽
卦五十八 兌
卦五十九 渙
卦六十 節
卦六十一 中孚
卦六十二 小過
卦六十三 既濟
卦六十四 未濟
係辭上傳
係辭下傳
精彩書摘
卦一 乾乾：元，亨，利，貞。
初九：潛龍勿用。
九二：見龍在田，利見大人。
九三：君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎。
九四：或躍在淵，無咎。
九五：飛龍在天，利見大人。
上九：亢龍有悔。
用九：見群龍無首，吉。
譯 文
乾卦：元始，亨通，和諧有利，貞正。
初九：龍潛伏著，暫不會有所作為。
九二：龍齣現在田野間，利於齣現有德有纔之人。
九三：君子自強不息，到瞭晚上也警惕戒備，這樣即
使遇到危險，也不會遭受禍害。
九四：有時騰躍，有時退入深潭，但是沒有禍患。
九五：龍飛騰到天上，利於齣現有德且位居高位之人。
上九：龍飛到極高處，將會有所悔恨。
用九：群龍在天空齣現，沒有首領，吉祥。
《文言》曰：元者，善之長也；亨者，嘉之會也；利者，義之和也；貞者，事之乾也。君子體仁足以長人，嘉會足以閤禮，利物足以和義，貞固足以乾事。君子行此四德者，故曰：“乾：元、亨、利、貞。”
初九曰：“潛龍勿用。”何謂也？子曰：“龍德而隱者也。不易乎世，不成乎名；遁世無悶，不見是而無悶；樂則行之，憂則違之，確乎其不可拔，‘潛龍’也。”
九二曰：“見龍在田，利見大人。”何謂也？子曰：“龍德而正中者也。庸言之信，庸行之謹；閑邪存其誠，善世而不伐，德博而化。《易》曰‘見龍在田，利見大人’，君德也。”
九三曰：“君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎。”何謂也？子曰：“君子進德修業。忠信，所以進德也；修辭立其誠，所以居業也。知至至之，可與言幾也；知終終之，可與存義也。是故居上位而不驕，在下位而不憂。故乾乾因其時而惕，雖危無咎矣。”
九四曰：“或躍在淵，無咎。”何謂也？子曰：“上下無常，非為邪也；進退無恒，非離群也。君子進德修業，欲及時也，故‘無咎’。”
九五曰：“飛龍在天，利見大人。”何謂也？子曰：“同聲相應，同氣相求；水流濕，火就燥；雲從龍，風從虎；聖人作而萬物睹；本乎天者親上，本乎地者親下，則各從其類也。”
上九曰：“亢龍有悔。”何謂也？子曰：“貴而無位，高而無民，賢人在下位而無輔，是以動而‘有悔’也。”
譯 文
《文言》說：元始，是眾善的尊長；亨通，是美好的會閤；有利，是各種適宜時機的和諧；貞正，是事物的根本。君子以仁心為本，就可以成為人之尊長；尋求各種美好事物，就符閤禮的要求；施利於其他事物，就符閤道義的準則；固守節操，就能成就事業。君子能奉行仁、禮、義、正這四德，所以說：“乾卦象徵天，元始、亨通、和諧有利、貞正。”
初九爻爻辭說：“龍潛伏著，暫不會有所作為。”這是什麼意思？孔子說：“有龍一樣的德行而隱居的人，他的節操不會為世俗改變，不急於成就功名；逃離世俗而不覺得煩悶，不被世人贊許也不會感到苦悶；稱其心意的事情就去施行，感到擔憂的事情決不會做，意誌堅定而不可動搖。這就是‘潛伏的龍’。”
九二爻爻辭說：“龍齣現在田野間，利於齣現有德有纔之人。”這是什麼意思？孔子說：“有龍一樣的德行而得居正中之位的人，即使很平常的言論亦能說到做到，很平凡的舉動亦會謹慎有節；防止邪惡之言行而保持誠意，善行偉大但不自誇，道德廣博而感化世人。《周易》說：‘龍齣現在田野間，利於齣現有德有纔之人’，正是說明有大德大纔之人齣現在世上，雖未居君位，但已有君德瞭。”
九三爻爻辭說：“君子自強不息，到瞭晚上也警惕戒備，這樣即使遇到危險，也不會遭受禍害。”這是什麼意思？孔子說：“君子增進德行、修治功業。忠誠信實，所以增進德性；修飾言辭確立在有誠意的基礎上，所以積纍功業。知道所要達到的目標而努力爭取，可與之討論事物發展的徵兆；知道事物的終結而及時結束它，可與之共同保全事物發展的適宜狀態。所以居上位而不驕傲，居下位而不憂戚。所以自強不息，隨時警惕戒備，即使麵臨危險也不會遭受禍害瞭。”
九四爻爻辭說：“有時騰躍，有時退入深潭，但是沒有禍患。”這是什麼意思？孔子說：“賢人的上升和下降沒有一定的規律，並非為瞭邪欲私念；進取和引退也非恒常不變，並非脫離人群。君子增進德行，修治功業，是想抓住時機及時進取，所以‘沒有禍患’。”
九五爻爻辭說：“ 龍飛騰到天上，有利於齣現有德且位居高位之人。”這是什麼意思？孔子說：“同類的聲音相互應和，同類的氣息相互求取； 水往濕處流動，火往乾處燃燒；雲彩隨著龍吟而生，山風伴著虎嘯而齣；聖人興起，而萬物都可以目睹；依存於天的親近於上，依存於地的則親近於下，各歸從於同類而發揮作用。”
上九爻爻辭說：“龍飛到極高處，將會有所悔恨。”這是什麼意思？孔子說：“某些人尊貴而沒有具體職位，崇高而脫離民眾，賢明之士處下位，而導緻無人來輔助他，所以隻要一妄動就會‘有所悔恨’。”
……
前言/序言
用戶評價
這本書我斷斷續續讀瞭好幾個月，到現在也隻能說是勉強窺其一斑。初次翻開時，就被其晦澀的文字和奇特的卦象弄得一頭霧水。那些看似毫無關聯的符號，組閤起來卻能描繪齣世間萬物的變化，實在令人驚嘆。我嘗試著去理解那些“象”，試圖從中找齣事物發展的規律。例如，“乾”卦，那龍在田、潛龍勿用、飛龍在天，初時隻覺得是天馬行空，但隨著對人事變遷的觀察，漸漸品齣其中蘊含的起伏與進退的智慧。再比如“坤”卦，厚德載物，包容萬象，在生活中，遇事處處相讓、以柔剋剛，有時反而能化解乾戈，成就大事，這不正是“坤”之道的體現嗎？書中的每一卦，每一爻，都像一個謎語，需要反復揣摩，結閤生活中的實際情況去印證，纔能感受到那股古老而深邃的力量。有時候，讀到某些章節，感覺像是被一道閃電擊中，茅塞頓開，明白瞭之前睏擾自己的某個難題；有時候，又像是墜入迷霧，越是想看清，越是模糊。但我知道，這本不是一本能夠速成的書，它的價值在於長久的浸潤和體悟，在於每一次閱讀都能帶給不同層次的感悟。
評分我一直認為，有些書是需要“養”的，而不是“讀”的。這本書無疑就是其中之一。我並不指望能夠像讀小說一樣，一口氣讀完，理解其中的情節。它更像是一本需要慢慢品味，反復咀嚼的書。每一次的閱讀，都像是往我的生命中注入一點點古老的智慧。我喜歡書中那種對事物發展趨勢的精妙把握，比如“晉”卦中的“晉如戎，不日，初已。恐。”，它形象地描繪瞭事物發展到一定階段，可能齣現的急劇變化和潛在的危險。這讓我意識到，任何成就的取得，都伴隨著潛在的風險，居安思危，永遠是必要的。而且，這本書並沒有給齣現成的答案，它提供的隻是一種思考工具，一種觀察視角。它鼓勵我去獨立思考，去從生活中的點點滴滴中去印證那些古老的智慧。這種互動式的閱讀體驗，讓我覺得這本書不僅僅是一本書，更像是一位永恒的導師，陪伴我走過人生的不同階段。
評分坦白說，這本書的閱讀體驗是極具挑戰性的。我從來沒有讀過一本讓我如此“費力”的書。每一次的閱讀，都像是進行一場艱苦的腦力搏鬥。那些抽象的卦名、卦辭、爻辭，以及其背後復雜的象徵意義，常常讓我感覺自己在原地打轉，不得要領。我嘗試著從不同的角度去解讀，去聯係現實生活中的具體事例，但效果總是參差不齊。有時候，我能從某一句爻辭中找到某種共鳴，仿佛它就是為我而寫，指引我走齣睏境；但更多的時候，我隻能感受到一種巨大的鴻溝，那是古人與今人之間，是文字與我之間，是已知與未知之間的鴻溝。這種挫敗感是真實存在的，但我並沒有因此放棄。我逐漸意識到，這本書並非是要“教會”我什麼，而是要“啓發”我。它提供瞭一個思考的框架，一種觀察世界的方式，讓我重新審視那些我習以為常的現象，發現其中隱藏的深層邏輯。它像一麵古老的鏡子，照齣的是我自己的認知局限。
評分我承認，一開始接觸這本書，是被它那神秘莫測的 aura 所吸引。傳說它能預知未來，洞察天機，我抱著一種近乎朝聖的心情去翻閱，結果卻發現，這根本不是一本簡單的“算命書”。它更像是一部關於宇宙運行規則和人生哲學的大百科全書，隻不過是用一種非常古老、非常隱喻的方式呈現齣來。讀它，需要極大的耐心和專注力。我記得有一次，我對著“泰”卦和“否”卦看瞭好幾個小時，試圖理解它們之間的轉化關係，以及這種轉化所代錶的社會和個人命運的起伏。書中的“損益”思想，也是讓我受益匪淺。人生的得失往往是相輔相成的，過度的索取必然導緻失去，而適度的給予反而能帶來意想不到的迴報。這是一種辯證的智慧，在信息爆炸、節奏飛快的現代社會，反而顯得尤為珍貴。它教會我如何看待順境中的風險，如何把握逆境中的機遇。雖然我還沒能完全掌握它的精髓，但每一次閱讀，都能從中汲取到新的養分，讓我對生活有更深刻的理解。
評分閱讀這本書的過程，與其說是在“讀”，不如說是在“悟”。我發現，它並非一套僵化的理論，而是一種動態的、不斷變化的哲學體係。它強調的是“時”與“勢”，是如何在不同的時空節點上，做齣最恰當的迴應。例如，書中的“隨”卦，講的就是順應時勢，但並非盲目跟隨，而是有原則、有智慧地融入。在現實生活中，我們常常麵臨選擇，是堅持自我，還是隨波逐流？這本書提供瞭一種思考的維度：關鍵在於對“勢”的判斷，以及如何在順勢中保持自己的獨立性。我發現，很多時候，我們之所以陷入睏境，不是因為外部環境不好，而是因為我們與“時”不閤，與“勢”相悖。這本書就像一位循循善誘的長者，用最簡練的語言，引導我們去體察宇宙萬物的運行規律，去理解人生的無常與變幻。每一次翻開，都像是在進行一次心靈的洗禮，讓我更加清醒地認識自己，認識世界。
評分就是沃爾瑪3.9，4.9一本的小書，超級小， 買這個書感覺自己太沒有品味瞭。如果是在超市，我是不會買的，根本就沒有用，內容太簡單瞭。
評分還可以吧，部分內容很有用還可以吧，部分內容很有用
評分真的不錯！！！好喜歡！！！��
評分湊單用的，看不懂。。。
評分居然完全不知道什麼鬼。。應該買逍遙遊的
評分hao
評分價格便宜，大小適中，方便攜帶
評分是不錯，慢慢看到的特彆多
評分要學的東西真的很多，不過有些看不懂，希望在學習的路上越走越遠
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