中國最有作為的皇帝演義:光武帝劉秀

中國最有作為的皇帝演義:光武帝劉秀 下載 mobi epub pdf 電子書 2024


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[清] 蔡東潘 著



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發表於2024-12-24

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圖書介紹

齣版社: 新華齣版社
ISBN:9787516618455
版次:1
商品編碼:11768855
包裝:平裝
開本:32開
齣版時間:2015-09-01
用紙:膠版紙
頁數:288
字數:150000


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圖書描述

編輯推薦

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?本套“中國最有作為皇帝演義”從《中國曆朝通俗演義》中精選齣中國曆史上8位傑齣皇帝,刪蕪就簡,以饗讀者


內容簡介

“中國最有作為皇帝演義”係列叢書從蔡東藩先生所著的“中國曆代通俗演義”(依據1935年會文堂鉛印本,保留作者注釋和批注)中精選齣中國曆史上8位大有作為的皇帝,精編成書。本書為其中一本,共二十三迴,講述瞭東漢開國皇帝光武帝劉秀的一生,包括舂陵起兵、登基稱帝、統一天下及逝世。新莽末年,海內分崩,天下大亂,身為一介布衣卻有前朝血統的劉秀在傢鄉乘勢起兵,建立“東漢”。劉秀在位三十三年,大興儒學、推崇氣節,東漢一朝也被後世史傢推崇為中國曆史上“風化最美、儒學最盛”的時代。本書曆史性與文學性俱佳,“以正史為經,務求確鑿;以逸聞為緯,不尚虛誣”,讀者既能讀史,又能欣賞傳奇故事,兩全其美。


作者簡介

蔡東藩(1877-1945),清山陰縣臨浦(今屬浙江省杭州市蕭山)人。近代著名演義小說作傢、曆史學傢。14歲中秀纔,後又進京朝考,名列優貢,分發福建候補知縣,因不滿官場惡習,數月後即稱病迴鄉。辛亥革命之後,先後在杭州、紹興等地教書。1916年開始,蔡東藩用10年時間完成瞭《中國曆朝通俗演義》,時間跨度自秦始皇到民國九年,凡2166年。其內容跨越時間之長、人物之眾、篇製之巨,堪稱曆史演義之最,被譽為“一代史傢,韆鞦神筆”。


精彩書評

蔡東藩先生的這套“中國最有作為皇帝演義,在史料上遵循“以正史為經,務求確鑿,以軼聞為緯,不尚虛誣”的原則,在體裁上突齣“義以載事,即以道情”的特點,並且自寫正文,自寫批注,自寫評述,是曆史性與趣味性相融閤的典範之作。


目錄

第一迴 假符命封及賣餅兒 驚連坐投落校書閣/1

第二迴 毀故廟感傷故後 挑外釁激怒外夷/13

第三迴 盜賊如蝟聚眾抗官 父子聚麀因奸謀逆/27

第四迴 受脅迫廉丹戰死 圖光復劉氏起兵/39

第五迴 立漢裔淯水升壇 破莽將昆陽掃敵/53

第六迴 害劉群奸得計 誅王莽亂刃分屍/65

第七迴 杖策相從片言悟主 堅冰待涉一德格天/77

第八迴 投真定得婚郭女 平邯鄲受封蕭王/89

第九迴 斬謝躬收取鄴中 斃賈強揚威河右/102

第十迴 光武帝登壇即位 淮陽王奉璽乞降/114

第十一迴 劉盆子乞憐讓位 宋司空守義拒婚/126

第十二迴 掘園陵淫寇逞凶 張撻伐降王服罪/137

第十三迴 誅鄧奉懲奸肅紀 戕劉永獻首邀功/150

第十四迴 愚彭寵臥榻喪生 智王霸舉杯卻敵/162

第十五迴 奮英謀三戰平齊地 睏強虜兩載下舒城/174

第十六迴 詣東都馬援識主 圖西蜀馮異定謀/185

第十七迴 抗朝命甘降公孫述 重士節親訪嚴子陵/198

第十八迴 藉寇君潁上迎鑾 收高峻隴西平亂/211

第十九迴 猛漢將營中遇刺 僞蜀帝城下拼生/223

第二十迴 廢郭後移寵陰貴人 誅蠻婦蕩平金溪穴/235

第二十一迴 雒陽令撞柱明忠 日逐王獻圖通款/247

第二十二迴 馬援病歿壺頭山 單於徙居美稷縣/259

第二十三迴 納直言超遷張佚 信讖文怒斥桓譚/271


精彩書摘

第一迴 假符命封及賣餅兒

驚連坐投落校書閣

有漢一代,史傢分作兩撅,號為前後漢,亦稱東西漢,這因為漢朝四百年來,中經王莽篡國,居然僭位一十八年,所以王莽以前,叫作前漢,王莽以後,叫作後漢。且前漢建都陝西,故亦雲西漢,後漢建都洛陽,洛陽在關陝東麵,故亦雲東漢。《前漢演義》,由小子編成百迴,自秦始皇起頭,至王莽篡國為止,早已齣版,想看官當可閱畢。此編從《前漢演義》接入,始自王莽,結局三國。曾記陳壽《三國誌》,謂後漢至獻帝而亡,當推曹魏為正統。司馬溫公沿襲壽說,也將正統予魏,獨硃子綱目,黜魏尊蜀,仍使劉先主接入漢統,後人多推為正論。咳!正統不正統,也沒有甚麼一定係緒,敗為寇,成為王,古今來大概皆然,何庸聚訟?一部廿四史從何說起,便是此意。不過劉先主為漢景帝後裔,班班可考,雖與魏吳分足鼎峙,地方最小,隻是就漢論漢,究竟是一脈相傳,必欲拘拘然辨彆正統,與其尊魏,毋寜尊蜀。羅貫中嘗輯《三國演義》,名仍三國,實尊蜀漢,此書風行海內,幾乎傢喻戶曉,大有掩蓋陳壽《三國誌》的勢力。若論他內容事跡,半涉子虛,一般社會,能有幾個讀過正史?甚至正稗不分,誤把羅氏《三國演義》,當作《三國誌》相看,是何魔力,攝人耳目。小子不敢訾議前人,但既編《後漢演義》,應該將三國附入在內。《前漢演義》附秦朝,《後漢演義》附三國,首尾相對,卻也是個無獨有偶的創格。可謂戛戛獨造。惟小子所編曆史演義,恰是取材正史,未嘗臆造附會;就使采及稗官,亦思摺衷至當,看官幸勿誚我迂拘呢。

  若要論及後漢的興亡,比前漢還要復雜。王莽篡國,禍由元後,外戚為害,一至於此。光武中興,懲前毖後,親攬大權,力防外戚預政。明帝猶有父風,國勢稱盛。章帝繼之,初政可觀,史傢比諸前漢文景,不意後來寵任後族,復蹈前轍。和帝以降,國事日非,外立五帝,安帝懿帝質帝桓帝靈帝。臨朝六後 章帝後竇氏,和帝後鄧氏,安帝後閻氏,順帝後梁氏,桓帝後竇氏,靈帝後何氏。婦人無識,貪攬國權,定策帷帟,委政父兄,嗣主積不能容,勢且孤立,反因是倒行逆施,委心閹竪。於是宦官迭起,與外戚爭持國柄,外戚驕橫不慎,動輒為宦官所製,輾轉消長,宦官勢焰熏天,橫行無忌,比外戚為尤甚,正人君子,被戮殆盡。天變起,人怨集,盜賊擾四方,不得已簡選重臣,齣為州牧,內輕外重,尾大不掉。勢孤力弱的外戚,欲藉外力為助,入清君側,結果是外戚宦官,同歸於盡,國傢大權,歸入州牧掌握。一州牧起,群州牧交逼而來,又釀成一番州牧紛爭的局麵,或勝或敗,弱肉強食,董卓曹操,先後逞凶,天子且不知命在何時,還有甚麼漢傢命令?當時中原一帶,盡被曹氏並吞,惟東南有吳,西南有蜀,力保偏壤,相持有年,曹丕篡漢,僅存益州一脈,不絕如縷,又復齣瞭一個庸弱無能的呆阿鬥,終落得麵縛齣降,赤精衰歇,都隨鼎去,豈不可悲?豈不可嘆?慨乎言之。總計自光武至章帝,是君主專政的時代,自和帝至桓帝,是外戚宦官更迭擅權的時代,自桓帝至獻帝,是宦官橫行的時代。若獻帝一朝,變端百齣,初為亂黨交訌時代,繼為方鎮紛爭時代,終為三國角逐時代,追溯禍胎,實啓宮闈。母後無權,外戚宦官,何得專橫?外戚宦官無權,亂黨方鎮,何得騷擾?古人有言:“哲夫成城,哲婦傾城”,這是至理名言,萬世不易呢。即如近數十年間之亂事,亦啓自清慈禧後一人,可謂古今同慨。

  大綱既布,須敘正文。且說王莽毒死漢平帝,又廢孺子嬰,把一座漢室江山,平白地占據瞭去,自稱新朝,號為始建國元年,佯與孺子嬰泣彆,封他為定安公,改大鴻臚府為定安公第,設吏監守。所有乳母傭媼,不得與孺子嬰通語,一經乳食,便把他錮置壁中。尊孝元皇後為新室文母,命孝平皇後為定安太後,一是姑母,一是女兒,所以仍得留居深宮。當下封拜功臣,先就金匱策書,按名授爵。這金匱是梓潼人哀章,私造齣來,持至高廟,欺弄王莽,見《前漢演義》末迴。王莽視為受命的符瑞,就藉此物欺弄吏民。計金匱中所列新朝輔佐,共十一人,首列王舜、平晏、劉歆、哀章,莽號為四輔,令舜為太師安新公,晏為太傅就新公,歆為國師嘉新公,章為國將美新公,四輔以後,就是甄邯、王尋、王邑,莽又號為三公,令邯為大司馬承新公,尋為大司徒章新公,邑為大司空隆新公。尚有四人號為四將,甄豐為更始將軍,孫建為立國將軍,王興為衛將軍,王盛為前將軍。這一道新朝詔旨頒將齣來,哀章是喜得如願,買得一套朝衣朝冠,昂然詣闕,三跪九叩,謝恩就封。餘如王舜、平晏、劉歆、甄邯、王尋、王邑、甄豐、孫建等八人,本是王莽爪牙,即日奉命受職。隻有王興、王盛兩姓名,乃是哀章隨筆捏造,當然無人承認,好幾日沒有影響,哀章不敢直陳,隻是背地竊笑。偏王莽遣人四訪,無論貧富貴賤,但教與金匱中姓氏相符,便命詣闕授官。事有湊巧,訪著一個城門令史,叫做王興,還有一個賣餅兒,叫做王盛,當即召他入朝,賜給衣冠,拜為將軍。這兩個憑空貴顯,還道身入夢境,仔細審視,確是無訛,無端富貴逼人來,也樂得拜爵登朝,享受榮華。天落饅頭狗造化。



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好好好好

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比較偏文言文,有些詞賦還不懂,不如白話文簡單,但是讀起來也挺有意思

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包裝不錯,還沒看

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