发表于2024-11-05
佛教有三藏十二部经、八万四千法门,典籍浩瀚 ,博大精深,即便是专业研究者,用其一生的精力, 恐也难阅尽所有经典。加之,佛典有经律论、大小乘 之分,每部佛经又有节译、别译等多种版本,因此, 大藏经中所收录的典籍,也不是每一部佛典、每一种 译本都非读不可。因此之故,古人有“阅藏知津”一 说,意谓阅读佛典,如同过河、走路,要先知道津梁 渡口或方向路标,才能顺利抵达彼岸或避免走弯路; 否则只好望河兴叹或事倍功半。《佛教十三经》编译 的初衷类此。面对浩如烟海的佛教典籍,究竟哪些经 典应该先读,哪些论著可后读?哪部佛典是必读,哪 种译本可选读?哪些经论*能体现佛教的基本精神, 哪些撰述是随机方便说?凡此等等,均不同程度影响 着人们读经的效率与效果。为此,我们精心选择了对 中国佛教影响大、能体现中国佛教基本精神的十三部 佛经,举凡欲学佛或研究佛教者,均可从“十三经” 入手,之后再循序渐进,对整个中国佛教作进一步深 入的了解与研究。
近几十年来,中国佛教作为中国传统文化的重要 组成部分及其特殊的文化、社会价值逐渐为人们所认 识,研究佛教者也日渐增多。而要了解和研究佛教, 首先得研读佛典。然而,佛教名相繁复,义理艰深, 文字又晦涩难懂,即便有相当文史基础和哲学素养者 ,读来也颇感费力。为了便于佛学爱好者、研究者的 阅读和把握经中之思想义理,我们对所选录的十三部 佛典进行了如下的诠释、注译工作:一是在每部佛经 之首均置一“前言”,简要介绍该经之版本源流、内 容结构、核心思想及其历史价值;二是在每一品目之 前,都撰写了一个“题解”,对该品目之内容大要和 主题思想进行简明扼要的提炼和揭示;三是采取义译 与意译相结合的原则,对所选译的经文进行现代汉语 的译述。这样做的目的,是希望它对原典的阅读和义 理的把握能有所助益。当然,这种做法按佛门的说法 ,多少带有“方便设施”的性质,但愿它能成为“渡 海之舟筏”,而不至于沦为“忘月之手指”。
《佛教十三经(共12册)(精)》由赖永海著。
金刚经心经
无量寿经
圆觉经
梵网经
坛经
楞严经
解深密经
维摩诘经
楞伽经
金光明经
法华经
四十二章经
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