孙子兵法鬼谷字三十六计中华国学经典精粹读物 口袋便携书原文+注释+解析+名家注解初高中生课外阅读书籍

孙子兵法鬼谷字三十六计中华国学经典精粹读物 口袋便携书原文+注释+解析+名家注解初高中生课外阅读书籍 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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店铺: 九州国学图书专营店
出版社: 北京联合出版公司
ISBN:9787550243637001
商品编码:18897707697

具体描述












《论语》:千年智慧,照亮人生之路 《论语》,一部穿越两千五百年的思想巨著,是儒家学派的经典之作,记录了孔子及其弟子言行的语录集。它如同一面镜子,映照出人性的光辉与阴暗;又似一盏明灯,指引着人们如何在纷繁复杂的社会中安身立命,如何修身齐家治国平天下。这部书不以宏大的叙事或曲折的情节吸引读者,却以其精炼的语言、深刻的哲理,潜移默化地影响着一代又一代的中国人,乃至东亚文化圈。 一、 核心思想:仁、义、礼、智、信的道德基石 《论语》的核心在于构建一套完整的人格修养体系,其基石便是“仁、义、礼、智、信”五常之道。 仁(rén):是孔子思想体系的最高范畴,也是《论语》中出现频率最高的字之一。“仁”的含义极为丰富,涵盖了爱人、忠恕、克己复礼、成人之美等多个层面。孔子说:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。”(《颜渊》)这意味着,约束自己的欲望,按照礼的要求行事,就能达到“仁”的境界,一旦天下人都这样做,仁便会普照大地。它强调的是对他人的关怀、尊重与爱护,推己及人,由近及远,从家人到社会,最终达到一种和谐共处的状态。“己所不欲,勿施于人”(《卫灵公》),这是“恕”道的体现,是实现“仁”的重要途径。仁者,不仅是道德的最高追求,更是人之所以为人的根本属性。 义(yì):是行为的准则,是道德判断的标准。“君子喻于义,小人喻于利。”(《里仁》)君子看重的是道义,小人则唯利是图。《论语》中的“义”体现在“见利思义”、“见危授命”等行为上,强调在利益面前要坚守道义,在危险面前要挺身而出。义是仁的实践,没有义,仁便成为空谈。 礼(lǐ):是社会秩序的规范,是人际交往的准则。“不学礼,无以立。”(《季氏》)礼仪规范是维系社会稳定、促进人际和谐的重要工具。它涵盖了从国家大事到个人言行的方方面面,从祭祀朝聘到日常的饮食起居,都有相应的礼节。孔子认为,礼是“仁”的外在表现形式,是实现“仁”的重要手段,它使人懂得尊卑长幼,懂得何为合适,何为不合适,从而避免冲突,维护秩序。“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”(《为政》)孔子主张以德服人,以礼治国,而非仅仅依靠政令和刑罚。 智(zhì):是辨别是非、认识事物真伪的能力。“知者不惑。”(《子罕》)这里的“知”不仅指知识的广博,更强调智慧的明辨。“智”使人能够通达事理,做出正确的判断,不被外界的诱惑和干扰所迷惑。孔子对“智”的追求,体现在对学习的重视,对知识的渴求,以及对事物规律的探索。 信(xìn):是诚信,是言行一致。“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无輗,其何以行之哉?”(《为政》)诚信是人际交往的基石,是立身处世的根本。一个没有诚信的人,就像车没有车轴一样,无法正常运行。孔子将诚信看得极为重要,强调说话算数,言行一致,这是赢得他人信任的前提。 这五种品德相互依存,相互促进,共同构成了《论语》所倡导的理想人格。一个人只有不断地在实践中磨砺这五种品德,才能成为一个真正的“君子”。 二、 学习方法:学思结合,知行合一 《论语》不仅提出了道德的理想,更强调了实现这些理想的学习方法。 学而不厌,诲人不倦(xué ér bù yàn, huì rén bù juàn):“学而时习之,不亦说乎?”(《学而》)这是《论语》开篇第一句,就点明了学习的重要性及其带来的愉悦。孔子提倡终身学习,不断求知,从不满足于已有的知识。同时,他也强调“己欲立而立人,己欲达而达人”(《雍也》)的教育理念,乐于将自己的知识和经验传授给他人。 温故而知新(wēn gù ér zhī xīn):“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)孔子认为,学习不能仅仅停留在记忆的层面,更要通过不断地复习旧的知识,从中获得新的体会和理解,才能真正地掌握知识,并能指导他人。 学思结合(xué sī jié hé):“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)这是孔子对学习方法的核心论述。他强调,单纯地学习而不思考,就会感到迷茫;单纯地思考而不学习,就会陷入危险的境地。只有将学习与思考紧密结合,才能获得真正的智慧。 知行合一(zhī xíng hé yī):《论语》中的许多论述都体现了知行合一的理念。孔子强调,知道了道理,就要付诸实践,将所学应用到实际生活中。“敏于讷,慎于所为”(《里仁》)则提醒我们,说话要谨慎,行动要果断。学习的最终目的是为了指导行动,提升自身品德,解决实际问题。 三、 重要的政治与人生哲学 《论语》的思想不仅仅局限于个人品德的修养,更深入到政治治理和社会伦理的方方面面。 德治(dé zhì):孔子是德治思想的倡导者。他认为,一个好的统治者,应该以身作则,用道德感化民众,而非仅仅依靠严苛的法律和刑罚。“君子之德风,小人之德草,草之上,风恒bǎ(biǎn)”(《颜渊》)。他相信,当统治者自身具有高尚的品德时,自然会赢得民众的爱戴与效仿,社会便会和谐安定。 为政以德(wéi zhèng yǐ dé):“子为政,焉用杀?子 if(rú) 欲善,则居(jū) 善,民善(shàn) 矣。君子之德风,小人之德草,草之上,风恒bǎ(biǎn)。”(《颜渊》)孔子认为,为政者最重要的是以德来治理国家,通过自身的良好品德来引导和感化百姓。 正名(zhèng míng):“名不正则言不顺,言不顺则事不成。”(《子路》)正名是孔子政治思想的重要组成部分。他认为,每个人的名分(身份、职责)都应该与其行为相符,只有名正,言论才能顺畅,事情才能成功。这强调了社会秩序的明确性与稳定性。 孝悌(xiào tì):“孝弟(tì) 也者,其为仁之本与!”(《学而》)孝顺父母,尊敬兄长,是孔子强调的“仁”的根本。他认为,一个人如果能做到孝悌,便能将这种爱与尊重推而广之,最终达到仁爱天下的境界。孝悌是家庭伦理的核心,也是社会伦理的基础。 君子与小人(jūn zǐ yǔ xiǎo rén):《论语》中频繁出现的“君子”与“小人”的对比,勾勒出了两种截然不同的人生追求与行为模式。君子追求道德,注重义理,言行一致,修身养性;小人则追逐私利,言行不一,心胸狭隘。《论语》的目的在于引导人们立志成为君子,不断提升自我。 四、 深刻的影响与永恒的价值 《论语》的影响力早已超越了时空,成为中华文明乃至世界思想史上的瑰宝。 儒家思想的奠基石:《论语》是儒家学派的根本经典,其思想内容直接影响了后世儒家学者的发展,塑造了中国传统社会的价值观念、道德规范和教育体系。 文化传承的载体:历代学者对《论语》的注解、阐释和研究,形成了庞大的儒学文献体系,使得孔子的思想得以不断传承和发展。 人格修养的指南:时至今日,《论语》依然是指导人们进行人格修养的重要读物。其中蕴含的智慧,对于理解人际关系、处理社会问题、实现个人价值,都具有深刻的启示意义。 跨文化交流的桥梁:《论语》被翻译成多种语言,在世界范围内产生了广泛影响,成为连接东方与西方、传统与现代的文化桥梁。 结语 《论语》以其简洁的文字、深刻的哲理,为我们提供了一套关于如何做人、如何处世、如何为政的智慧。它不是一本枯燥的说教,而是一部充满生活气息的智慧宝典。细细品读,反复体悟,我们便能从中汲取力量,照亮自己的人生道路,成为一个更有智慧、更有品德的人。它提醒我们,人生真正的价值,在于不断地自我完善,在于对社会的贡献,在于与他人和谐共处。在快节奏的现代社会,《论语》所倡导的内省、仁爱、诚信等品质,显得尤为珍贵,它给予我们一种沉静的力量,一种对生命深刻的理解。

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作为一名对军事策略和政治智慧有着浓厚兴趣的学生,我一直在寻找一本能够系统性地学习《孙子兵法》、《鬼谷子》和《三十六计》的读物。市面上的许多书籍要么过于侧重于某个单一的方面,要么内容过于庞杂,让我难以入门。这本《孙子兵法鬼谷子三十六计》则恰好满足了我的需求。它将这三部经典文献整合在一起,并且在结构上做了精心的设计。首先,它提供了清晰易懂的原文,让我能够直接接触到这些智慧的源头。接着,详尽的注释能够帮助我理解原文中的生僻字词和古代典故,这对于我理解这些经典至关重要。最吸引我的是其深入的解析部分,它用现代的语言和逻辑,将这些古老的策略化繁为简,让我能够轻松地理解其背后的原理和应用方式。此外,书中引用了多位名家的注解,这为我提供了多样的解读视角,让我能够从不同的角度去审视和理解这些智慧,从而形成自己独立的思考。这本书不仅让我学到了兵法和谋略的知识,更重要的是,它培养了我分析问题、解决问题的能力,教会了我如何在复杂的情况下做出明智的判断。它让我意识到,这些古老的智慧并非束之高阁,而是能够应用于现代社会中的各种挑战。

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作为一个对历史和哲学有着浓厚兴趣的普通读者,我一直在寻找能够深入了解中国古代智慧的读物。市面上关于《孙子兵法》、《鬼谷子》和《三十六计》的书籍非常多,但真正能够触及我内心深处的却少之又少。直到我遇到了这本《孙子兵法鬼谷子三十六计》,我才发现,原来这些经典的智慧可以如此生动地呈现在我眼前。它将这三部被誉为“兵学圣典”、“谋略宝典”的著作集于一体,并且在呈现方式上做出了巨大的创新。原文的古朴典雅,仿佛让我穿越时空,与古人对话。而注释部分,则如同贴心向导,将那些拗口的古语解释得清晰明了,让我能够毫不费力地理解。更令我拍案叫绝的是其解析部分,它用现代的视角和逻辑,深入浅出地剖析了这些策略的精髓,让我不禁拍案叫绝,觉得这些智慧与当下的社会现实有着惊人的契合度。而名家注解的引入,更是让我看到了不同学者们对这些经典的不同理解和阐释,这对我来说是一种极大的启发,让我能够跳出固有的思维模式,从更广阔的视野去认识和理解这些智慧。这本书的版式设计也十分考究,字体大小适中,排版清晰,阅读起来非常舒适。我真心认为,这本书不仅是一本读物,更是一种精神的滋养,它让我对中国传统文化有了更深的理解和感悟,也让我对如何更好地认识世界、处理问题有了新的思路。

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我是一位对中国传统文化充满热情的普通读者,偶然间看到了这本书,便被它厚重的文化底蕴所吸引。市面上关于《孙子兵法》、《鬼谷子》和《三十六计》的书籍琳琅满目,但真正能让我静下心来细细品读的却不多。很多版本要么过于学术化,要么过于碎片化,很难形成一个系统的认识。而这本《孙子兵法鬼谷子三十六计》则以一种极其友好的方式,将这三大经典智慧集于一身,并且在编排上做了非常人性化的设计。它没有直接罗列原文,而是先从一些浅显易懂的解析入手,让我能够快速地掌握这些智慧的核心思想。随着阅读的深入,原文的出现则让我对这些思想有了更直接的感受。注释部分也做得非常到位,不仅仅是简单的字词解释,更是对一些历史背景和文化常识的补充,让我能够更好地理解原文的语境。最让我印象深刻的是“名家注解”部分,不同学者的见解如同一面面棱镜,折射出原文的多重光辉,让我看到了许多我从未想过的角度,极大地拓宽了我的视野。这本书的语言风格也十分平实,没有故作高深,反而充满了亲和力,让我觉得在与一位智者进行深入的交流。它帮助我认识到,这些古老的智慧并非遥不可及,而是与我们的生活息息相关,能够为我们提供应对挑战的思路和方法。

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我一直认为,学习传统文化是提升个人修养和拓展视野的重要途径。而《孙子兵法》、《鬼谷子》和《三十六计》无疑是中国古代智慧的瑰宝。这本《孙子兵法鬼谷子三十六计》的出现,让我感到非常惊喜。它不仅仅是简单地将这三部经典堆砌在一起,而是以一种非常系统和易于理解的方式呈现。书中的内容包含了原文、注释、解析和名家注解,这种多维度的编排极大地提升了阅读体验。首先,原文的呈现让我能够领略到古人文字的精炼和深邃。注释部分非常详尽,能够帮助我理解那些晦涩难懂的词语和典故,让我能够顺畅地阅读。而最让我欣赏的是其解析部分,它用通俗易懂的语言,将这些复杂的策略解释得明明白白,让我能够真正地理解其精髓。名家注解的加入更是锦上添花,不同学者从不同角度的解读,让我能够更全面地认识和理解这些经典。这本书的设计非常人性化,体积适中,方便携带,让我可以在任何时间、任何地点进行阅读和学习。它不仅仅是一本关于兵法和谋略的书,更是一本关于智慧和人生哲理的书,它让我受益匪浅,也让我对中国传统文化有了更深的敬意。

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这本书的出现,真是让我眼前一亮,仿佛在浩瀚的书海中发现了一颗璀璨的明珠。 一直以来,我对古代兵法和谋略都抱有浓厚的兴趣,但市面上很多版本要么过于晦涩难懂,要么内容不够详实,让我常常望而却步。 而这本《孙子兵法鬼谷子三十六计》则完美地解决了我的难题。 它将这些历久弥新的经典智慧汇集于一体,并且采用了非常人性化的编排方式。 打开书页,首先映入眼帘的是原文,字字珠玑,掷地有声,让我得以直接感受古人的智慧原貌。 紧随其后的注释,如同点拨迷津的灯塔,将那些生僻的字词和古老的典故一一解释清楚,让我阅读起来如鱼得水,不再因语言障碍而停滞不前。 更让我惊喜的是,它还提供了详细的解析,将兵法和谋略的精髓用现代人的思维方式进行阐释,让我能够深刻理解其背后蕴含的逻辑和策略。 尤其是一些名家注解的引入,更是让我看到了不同学者的解读视角,为我提供了更广阔的思考空间,让我能从更深层次去体会这些经典。 它不仅仅是一本书,更像是一个智慧的宝库,随时等待着我去探索和发掘。 它让我明白了,即使在现代社会,这些古老的智慧依然具有强大的生命力和指导意义,能够帮助我们更好地认识世界,处理问题。 这本书的设计非常贴心,口袋便携的设计更是让我随时随地都能沉浸其中,无论是通勤路上,还是午后小憩,都能翻开它,汲取养分。

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