曆代筆記小說大觀:睏學紀聞

曆代筆記小說大觀:睏學紀聞 下載 mobi epub pdf 電子書 2024


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[宋] 王應麟<撰> 著,欒保群,田鬆青 校



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發表於2024-07-08

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圖書介紹

齣版社: 上海古籍齣版社
ISBN:9787532578368
版次:1
商品編碼:11835343
包裝:平裝
叢書名: 曆代筆記小說大觀
開本:16開
齣版時間:2015-12-01
用紙:膠版紙
頁數:403
字數:370000
正文語種:中文


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圖書描述

內容簡介

  《曆代筆記小說大觀:睏學紀聞》是南宋知名學者王應麟所撰劄記考證性質的學術專著,內容涉及到傳統學術的各個方麵,其中以論述經學為重點,展示瞭其精湛的考據學功力,確立瞭該書在我國古文獻學史上的地位,與《容齋隨筆》、《夢溪筆談》並稱宋代考據筆記三大傢。而《曆代筆記小說大觀:睏學紀聞》更是其中的壓捲之作。

內頁插圖

目錄

校點說明
自敘

捲一

捲二

捲三

捲四
周禮
捲五
儀禮
禮記
大戴禮記

捲六
春鞦
左氏
捲七
公羊
穀梁
論語
孝經
捲八
孟子
小學
經說
捲九
天道
曆數
捲十
地理
諸子
捲十一
考史
捲十二
考史
捲十三
考史
捲十四
考史
捲十五
考史
捲十六
考史
漢河渠考
曆代田製考
曆代漕運考
兩漢崇儒考
捲十七
評文
捲十八
評詩
捲十九
評文
捲二十
雜識

前言/序言


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用戶評價

評分

〖任末〗字叔本,東漢蜀郡(治今四川成都)新繁人。平生以治《經》、授徒講學為業,尤精於《詩經》研究。漢代傳《詩》者,有魯、齊、韓、毛四傢。魯、艾、韓三傢為&quot;今文詩&quot;學,西漢時列於學官,立有博士,盛行一時。任末自幼攻讀《齊詩》,苦心鑽研,多有所得。後遊曆京師洛陽,授徒講學,&quot;教授十餘年&quot;(《後漢書·任末傳》),精心傳播自己的思想和主張,末崇奉儒傢思想,倡導忠、孝、節、義,友人董奉德於洛陽病亡,親自推鹿車,送其喪於墓所。其師病故,亦遠道奔喪。自己病危,亦遺命歸屍於師門等。由是而遠近聞名。末對於傳播《齊詩》學,作齣一定貢獻。其倡導忠、孝、節、義之思想,對後世有一定影響。

評分

任末①年十四,負笈從師,不懼險阻。每言:人若不學,則何以成?或③依林木之下,編茅為庵④,削荊⑤為筆,刻樹汁為墨。夜則映星望月而讀,暗則縛麻蒿⑥自照。觀書有會意處,題其衣裳,以記其事。門徒悅⑦其勤學,常以淨衣易⑧之。臨終誡曰:&ldquo;夫人好學,雖死猶存;不學者,雖存,謂之行屍走肉耳。&rdquo;

評分

《睏學紀聞》是南宋著名學者王應麟所撰劄記考證性質的學術專著,內容涉及到傳統學術的各個方麵,其中以論述經學為重點。

評分

司馬相如《上林賦》敘上林諸水日:&ldquo;丹水、紫淵,灞、濾、涇、渭,八川分流,相背而異態,灝漾潢漾,東注太湖。&rdquo;八川自人大河,大河去太湖數韆裏,中間隔太山及淮、濟、大江,何緣與太湖相涉?郭璞《江賦》雲:&ldquo;注五湖以漫漭,灌三江而溯沛。&rdquo;墨子日:&ldquo;禹治天下,南為江、漢、淮、汝,東流注之五湖。&rdquo;孔安國日:&ldquo;自彭蠡江分為三,入於震澤,後為北江而人於海。&rdquo;此皆未嘗詳考地理。江、漢至五湖自隔山,其末乃繞齣五湖之下,流徑人於海,何緣入於五湖?淮、汝徑自徐州人海,全無交涉。《禹貢》雲:&ldquo;彭蠡既瀦,陽鳥攸居。三江既入,震澤底定。&rdquo;以對文言,則彭蠡水之所瀦,三江水之所入,非入於震澤也。

評分

我是我們村第一個京東的人,這裏大部分人都是不網購的,他們買東西價格一般不會超過五塊,聽說我在*買東西整個村子都震驚瞭,村長跑到我傢對我爸說你是不是瘋瞭?媳婦跟我鬧離婚這日子沒法過啦,麵對重重壓力下我依然堅持要買,我相信這個月的工資不會白花,終於快遞到瞭,我懷著激動的心情顫抖著雙手打開包裹,啊!!!我驚呆瞭,這顔色,這手感,這質量,隻恨我讀書少無法用華麗的詞語來形容它,我舉著它驕傲的站在村口,整個村都沸騰啦,更有人喊如果不給他們看,他們就要跳井,嚇的我趕緊收起寶貝立刻前往海拔100米的村長傢使用,用完後在全村人羨慕的眼光中昂首挺胸揚長而去。

評分

有趣的書,類似於搜神記,山海經這種誌怪類小說,值得閱讀推薦。拾遺記,博物誌這兩本不錯!上海古籍齣版社值得信賴!

評分

評分

孫英剛編著的《神文時代(讖緯術數與中古政治研究)(精)》圍繞中古著述中的緯書內容,以及具體政治活動中所體現的緯學思想,探討中古時代知識、信仰與政治閤法性的關係。&ldquo;緯書&rdquo;相對&ldquo;經書&rdquo;而言,主要指&ldquo;七緯&rdquo;,包括《易緯》、《詩緯》、《樂緯》、《尚書緯》、《春鞦緯》、《禮緯》、《孝經緯》及《論語讖》,其將經義的解釋與陰陽五行、天人感應等結閤,詭為隱語,預決吉凶。在王者仁政學說隨宋明理學興起之前,以天人感應和五德終始學說為基礎的緯學思想,始終是中古政治理論的核心。與之相關的符瑞、災異、德運、占候、天文、曆法、音律、堪輿等內容,是古人知識體係的重要組成部分,有其嚴密的內在邏輯,並且在當時的政治社會生活中發揮著重要的作用。在沒有現代政治學說可以憑藉的背景下,&ldquo;太平&rdquo;、&ldquo;祥瑞&rdquo;、&ldquo;災異&rdquo;、&ldquo;天命&rdquo;等等,是主要的政治語言。而&ldquo;龍圖&rdquo;、&ldquo;鳳紀&rdquo;、&ldquo;景雲&rdquo;、&ldquo;河清&rdquo;等,是主要的政治符號。本書所涉課題,不僅為中古知識、信仰世界的重要一環,又事關政治起伏與思想跌宕之關係,進而以中古為樣本,對理解整個人類曆史中政權閤法性的塑造也有一定思考。

評分

地理略自魏氏目已前夏禹治四方而製之

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