这本书的书名起得真是大气磅礴,“历代笔记小说大观”几个字就足够吸引人,而“困学纪闻”则带着一种文人墨客的考究和一丝隐逸的意味。光是看书名,我就能想象到里面会收录多少稀世珍宝,如同在历史的长河中寻宝一般。笔记小说,在我看来,是最贴近生活、最有人情味的一种文体了。它们不像正史那样庄重,也不像传奇小说那样跌宕起伏,而是截然不同,更像是古人随手记录下的片段,有关于奇闻异事的,有关于风俗习惯的,有关于个人情感的,甚至还有一些零星的逸闻趣事。我一直对这些被“遗忘”在字里行间的细节特别感兴趣,因为它们往往最能触碰到历史的脉搏,让我们窥见那些普通人的生活,那些不曾被史书大书特书的瞬间。我期待这本书能够像一个万花筒, kaleidoscope,每一次翻开,都能看到不一样的色彩,听到不一样的声音,感受到不一样的时代气息。我希望它能包含从先秦到近代的各个时期,搜罗尽可能广泛的地域和题材,让我在阅读过程中,能够纵览千载风情,品味百味人生。
评分说实话,我对“历代笔记小说大观”这个分类的图书一直抱有非常高的期待,因为这不仅仅是故事的集合,更是历史的碎片,是文化的积淀。而“困学纪闻”,这个名字又暗示着作者在求学过程中,或许遇到过不少的难题,但正是这些“困学”的经历,才让他有机会沉淀出这些“纪闻”。这给我一种感觉,这本书的内容可能不是那种一蹴而就、唾手可得的知识,而是在深入钻研、细致观察后,才得以形成的精粹。我非常喜欢这种带有个人印记的学术痕迹,因为它意味着作者不仅仅是知识的搬运工,更是知识的探索者和梳理者。我期待这本书能够展现出一种严谨的治学态度,同时又不失笔记小说本身的趣味性。我希望它能包含那些在正史中难以寻觅的细节,那些关于学术界、文化圈的轶事,甚至是那些关于作者个人求学过程中的点滴感悟。这会是一次非常独特的阅读体验,既能满足我对知识的渴求,又能让我感受到一种人性的温度。
评分作为一名对中国古代文学,尤其是那些相对“边缘”的文学形式有着浓厚兴趣的读者,我一直觉得笔记小说是了解中国古代社会最生动、最直接的窗口。它们就像是古代的“朋友圈”,记录着人们的所见所闻、所思所感,里面充满了最真实的人间百态。我希望《困学纪闻》能够像一本活着的史书,里面的人物有血有肉,故事有情有景,让我能够身临其境地感受到那个时代的氛围。我尤其喜欢那些涉及鬼神志怪、奇闻异事的记载,这不仅是因为它们的猎奇性,更是因为它们在一定程度上反映了古人的信仰、恐惧和想象,是理解他们精神世界的重要线索。同时,我也希望书中能有关于历史人物的细节描写,关于一些重要的历史事件的旁证,甚至是一些失传的典籍的片段。这些零散的信息,往往比宏大的叙事更能勾勒出历史的真实面貌。我期待这本书能够填补我在这些方面的知识空白,让我对中国古代社会有一个更全面、更深入的认识。
评分说实话,我对“困学”这两个字深有感触。在求知的路上,谁没有遇到过困惑和瓶颈呢?而“纪闻”,又似乎是一种记录,一种将这些困惑中所得的见闻整理成文字的努力。这让我对这本书的内容充满了好奇,我猜测它可能不仅仅是简单地汇集历代笔记小说,而是在此基础上,融入了编纂者或者说是作者本人在研读过程中的一些心得体会、考证辨析,甚至是对于某些笔记小说背后所蕴含的文化现象的独到见解。我喜欢那些带有评论性质的作品,因为它能引导我去思考,去发现那些我可能忽略的细节。我希望这本书能够提供一些不同于市面上其他笔记小说选集的视角,不仅仅是呈现故事,更能解读故事。比如,它是否能就某些笔记小说的真伪进行考证?是否能分析某个时期笔记小说题材的兴衰原因?是否能揭示笔记小说与当时社会现实的联系?如果它能做到这些,那将是一部极具学术价值和阅读趣味的杰作。
评分这本《困学纪闻》的装帧设计,即便还不曾翻阅,单单是看到它的外观,就足以勾起人一股探究的欲望。那种沉甸甸的质感,那种复古的字体,以及可能蕴含的精美插图(如果有的化),都仿佛在诉说着它承载着的深厚文化底蕴。我尤其看重笔记小说的“真”与“趣”。“真”在于它是否如实地反映了当时的社会风貌、人情世故,是否能提供鲜活的史料;“趣”则在于它是否具有文学的魅力,是否能通过生动的故事、幽默的笔触、或是惊奇的想象,打动读者的心。我渴望在这本书中,能够遇到形形色色的人物,看到光怪陆离的事件,听到那些或悲伤、或喜悦、或令人捧腹的叙述。想象一下,在某个寂静的夜晚,点上一盏孤灯,慢慢翻阅,那些古人留下的文字便如同一条条河流,将我带往遥远的过去,让我与那些已经逝去的灵魂进行一场跨越时空的对话。我希望它能成为我案头常备的书籍,在疲惫时,在闲暇时,都能从中汲取一份慰藉,一份灵感。
评分站阳台上看了一会儿风,它一直在努力移动树梢,像以往一样,今天它也没有成功。那深深浅浅的绿,依然因此生动了许多,也像以往一样——是清晨当然的样子。当然,如果风雨如晦,我也会找出另一个理由,来说出这个“当然”——如果我特别想说当然的话。 听巴赫,看《博物志》,有点莫明其妙,如阳光灿烂。看到“异俗”那节,忍不住笑出了声,要赶快跑到这记下来:说是越之东有个国家,其长子生则解而食之,谓宜其弟。父死,则负其母而弃之,言鬼妻不可同居——前面那个开膛剖肚要吃掉第一个婴儿,希望以后多生儿子的想法,因其基础产生在人喜欢多子多孙的基础欲望上,大约多少还可解。可后来那个父亲死了,要把母亲背野外扔掉,说是不能同鬼的老婆住在一起——整个就是一个匪夷所思——虽然如若真看到有人这么做,我自然会犹豫是不是要来点道德谴责什么的,但看时来不及想道德,就已经先是笑了。 可是,匪夷所思这个词也好,虽然忘记了它的出典,但我也完全可以像《博物志》的作者张华那样,无论在“外国”“异人”“异俗”“异产”里都想入非非一番。在他那里,大约“匪夷所思”完全可以解释成,只要不是我们所生活的这片土地上的,就是可以任意乱想的,因为他们是“匪夷所思”而已。
评分满减券抢起来有难度 得看缘分。抢到一定要下单,否则浪费。要说挑书,先挑获大奖的准没错,就这些还都看不过来
评分因为在京东买的东西太多太多了,导致积累了很多未评价的订单,所以统一回复,很好!!
评分包装完好,物流给力,精品藏书
评分还没看,活动买的,很好,满意。
评分这是一本上海古籍出版社的书!非常期待!内容丰富多彩的!提高自己的文学修养大有裨益!在此强力推介给大家!
评分古代笔记小说,可见中国文学之博大,作为猎奇补遗阅读很有趣味。
评分无论是印刷还是装帧都非常满意,大出版社值得信赖。
评分有趣的书,类似于搜神记,山海经这种志怪类小说,值得阅读推荐。拾遗记,博物志这两本不错!上海古籍出版社值得信赖!
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