这是经过多次修订和改版的畅销多年的《周易》插图本,是目前的*佳版本。
这本《周易》在尊重原著的基础上,手绘一百多张插图,能帮助读者更加深刻地理解全书。
这本《周易》对大量专业术语进行注释,为读者全面扫除阅读障碍。
《周易》是一部中国古哲学书籍,亦称易经,简称易。易的主要意思是变化,周易以高度抽象的六十四卦的形式表征普遍存在的双边关系中可能发生的各种各样的变化,并附以卦爻辞作简要说明。周文王演周易,其背景是周文王与商纣王之间的斗争。因周有周密、周遍、周流等意,相传为周人所著。是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍,其对于天地万物进行性状归类,天干地支五行论,甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。《周易》的诞生地就是现在的古都安阳。羑里城位于安阳市区南10公里处。《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源,被誉为“群经之首,大道之源”。
金永,中学校长,多年来潜心研究中国古典文化,长期致力于传统经典的传播和普及工作,研习、编译《周易》十余年,注重《周易》观照当下的价值及在管理工作中的践行作用。
前言 / 1
读《易》入门 / 1
上经
乾(qián)…………………… 2
阐释天道,是人类至高无上的行为规范。
坤(kūn) ……………………18
阐释地的法则,即君子之行应安静、方正、包容而不排斥。
屯(zhūn,音同“谆”)…………………… 28
阐释天地草创时应采取的进取态度,到进退两难时,应当退守自保求得平安。
蒙(méng)……………………35
阐释草创时期,圣人君子开启民智的重要性。
需(xū)……………………42
阐释在草创时期,等待时机的原则。
讼(sòng)……………………48
阐释在事业行进中,不可争讼的道理。
师(shī)…………………… 54
阐释不可重用小人的道理。
比(bì,音同“必”)……………………60
阐释依附他人的道理。
小畜(xiǎo xù)……………………66
阐释因应一时困顿的原则。
履(lǚ)……………………72
阐释评价成败的原则。
泰(tài)……………………78
阐释持盈保泰的道理。
否(pǐ,音同“匹”)……………………85
阐释小人势长,君子势消时的应对之道。
同人(tóng rén)……………………91
阐释和同之道。
大有(dà yǒu)……………………97
阐释对待成功的因应之道。
谦(qiān)……………………102
阐释谦卑之道。
豫(yù)……………………107
阐释和乐之道。
随( suí)……………………113
阐释怎样使人追随之道。
蛊(gǔ)……………………119
阐释振疲起衰之道。
……
前 言
诺贝尔物理学奖获得者、丹麦人尼尔斯·玻尔,因其对世界物理学的杰出贡献而被他的祖国授予爵士徽章,在决定徽章图形时,他坚持选择了《周易》的阴阳太极图。另一个欧洲人,微积分的发明者、德国数学家莱布尼兹对太极八卦图也曾高度赞叹:“易图是流传于宇宙间所有科学的最古老纪念物。” 莱布尼兹发明的二进制,正得益于阴阳两仪的启迪,这不仅在当时轰动了整个科学界,而且对计算机早期编程技术也产生了直接影响,《周易》也因此获得了“计算机编程之母”的美誉。
由此可见,《周易》对现代数学、物理学,乃至医学、生物学等众多学科的贡献是不言而喻的。瑞士心理学家卡尔·古斯塔夫·琼甚至认为,“《周易》是一个取之不尽、用之不竭的智慧源泉”。作为中华文化经典,《周易》对人类“正确而精简地描述世界”所作的贡献早已法替代,它庞大的易学理论体系更是囊括了中华文明的全部精要。
《周易》提供的一整套完美的阴阳学说,与殷周时期萌发的五行理论,是中国文化的两大支柱,因此,《周易》被历代学者奉为“大道之源”、“群经之首”。可以断言,如果一个人没有真正了解易理,欲图立足时世,应对变幻莫测的社会生活,几乎是不可能的。就社会文化学的阐释而言,《周易》是一部纯然中国的罕有的处世经典,它对涉及人生各个阶段和不同境遇中可能出现的各种意外情况进行了状态分析,并提出了唯有大智大仁者才有的应对策略。这一系列貌似玄奥的策略,在后来的《左传》《史记》等典籍中多有实例,更为后人所遵从。
近些年来,解读《周易》的著述层出不穷,其间不乏佼佼者,但亦有不少以《周易》为幌子推出的风水、命相类读物,这无异是对《周易》深厚内涵的亵渎;即使在已经面世的《周易》译解全本中,也很少易于通读、便于理解,行为“中正”的文本。
本书立足于对易理丰富内涵的解析,以人生过程中一切可能的“变数”为关照对象,试图为其找到最为适当的应对之策,以利人们在世事变化中葆有积极的心态,且能通达自如。需要说明的是,为了让本书内容更为到位,在译解时参考了魏晋王弼、唐代孔颖达、清代李光第等易学名家有关《周易》的著述,综合了许多大家的观点,但仍然很难消除理解上的全部障碍,因为“易”的状态在很多情形下并不确定,而且永远在变。另外,在出版时,编辑更请相关专业人员对每一卦的天象进行了描绘,对每卦各爻的意境进行了提取,现在一并呈现给读者,相信对读者直观理解易理会有所裨益。
金 永
2014年8月23日述于重庆育才中学
2015年5月22日修订
这本书的深层价值,在于它提供了安顿人心的力量。在这个信息爆炸、节奏飞快的时代,人们的心灵很容易变得浮躁和焦虑。然而,当你摊开这本古籍,沉浸于那些关于“乾”“坤”的对谈之中时,你会油然而生一种超脱感。它让你意识到,你所经历的困境、喜悦、得失,在历史的长河中不过是沧海一粟,是宇宙永恒变动中的一个特定瞬间。它用一种极其冷静、近乎客观的立场,审视着人类的努力与挣扎。这种“大时间”的视角,极大地消解了个体情绪的极端化。我发现,每当我感到迷茫时,仅仅是翻阅其中的几条爻辞,心中那团乱麻似乎就能被缓缓梳理开来。它没有给出直白的“答案”,但它为你提供了思考的“框架”,让你明白,即便是最坏的境况,也必然孕育着转机的萌芽,关键在于我们自身的“德行”与“守正”。这是一种无需言语的教诲,一种来自时间深处的宁静回响。
评分关于它的实用性,我必须承认,初读时确实会被那些抽象的象征符号所阻碍,感觉像是拿着一把通往宝藏的地图,却看不懂上面的标记。但随着阅读的深入,并配合一些辅助的导读材料(并非本书自带的解释,而是我自行查找的),我开始领悟到它在日常生活决策中的隐性指导作用。它并非提供具体的彩票号码,而是训练你的“预判能力”和“风险评估能力”。例如,在面对一个重大的投资决策时,与其去听信小道消息,不如回溯书中关于“时机”与“谨慎”的论述,去审视当前局势的“象”——是宜于“进取”还是宜于“守成”。这种基于对事物发展趋势的整体把握,远比任何短期的投机技巧来得可靠。它教会我们,真正的高手,靠的不是运气,而是对规律的深刻洞察,并能在恰当的时机做出与“道”相合的选择。这本书,是培养战略眼光的绝佳教材,它让“谋定而后动”不再是一句空话,而是内化为一种本能的思维习惯。
评分阅读体验上,我感觉作者(或编者)在引导读者进入那个古老的世界时,采取了一种非常“润物细无声”的策略。他们似乎并不急于抛出那些玄奥的符号和爻辞,而是先用了一种近乎散文诗的笔调,描绘了事物发展变化的自然规律,将“变”的概念先植入读者的心底。这种叙事方式极其高明,它避免了直接陷入对术数解释的枯燥,而是先建立了一种宏大的宇宙观和哲学基础。我尤其欣赏其中对“中正”与“时位”的阐述,文字虽然简约,但力量十足,像一块块经过打磨的玉石,光泽内敛却质地坚硬。它不是那种堆砌辞藻的文字游戏,而是力求用最精炼的语言,概括最复杂的人世哲理。反复咀嚼后,你才能体会到那种“一言以蔽之”的强大概括力。这需要译者或注释者拥有极高的文化自觉和文字功底,才能在不失原文精髓的前提下,让现代人能够理解其内核。这种内敛的表达,让每一次重读都有新的领悟,就像在看一幅意境深远的中国山水画,初看气象万千,细看则处处是景,步步皆情。
评分这本《周易》的印刷质量实在令人称道,纸张厚实,装帧典雅,初次捧读时就有一种庄重肃穆之感。内页的排版疏密有致,字体选择也十分考究,既保证了阅读的舒适度,又散发出古籍特有的韵味。我特别留意了那些注解和译文的部分,它们的字体大小和行距处理得恰到好处,使得即便是初学者在对照原文和释义时,也不会感到眼花缭乱。装订处牢固得很,即便我经常需要反复翻阅和折叠书页来标记重点,也未见松散的迹象,可见在制作工艺上是下足了功夫的。这种对实体书本身的尊重,使得阅读过程变成了一种近乎仪式感的体验,让人更加愿意沉下心来,去品味其中蕴含的智慧。相较于那些快速消费的平装本,这本书无疑是值得收藏的,它不仅仅是一本知识的载体,更是一件精美的艺术品,放在书架上,本身就是一种无声的宣言,彰显着主人对传统文化的珍视。 唯一的小小遗憾是,如果能在扉页或卷首增加一份关于不同版本流变的历史简述,对于深度研究者来说,会更加贴心。但瑕不掩瑜,单就这本书的物质形态而言,已是上乘之作。
评分我尝试将这本书与我手头其他几本古代哲学著作进行对比,发现它在逻辑推演上展现出一种独特的、非线性的美感。它不像某些儒家经典那样,以清晰的论点、论据和结论层层递进,而是通过一系列对立统一的卦象符号,构建了一个动态的、自我平衡的系统。这种系统的构建方式,更贴近于自然界的运作模式,而非人为设定的规则。举个例子,书中对“否”卦和“泰”卦的描述,简单地展现了事物发展中不可避免的盛衰起伏,但其背后蕴含的却是对如何在逆境中保持内在和谐的深刻启示。对我这个常年在职场打拼的人来说,这种“见微知著,把握趋势”的思维模型,比死记硬背的教条要实用得多。它教导的不是“该做什么”,而是“环境在如何变化”,从而指导我们“如何顺应这种变化”。这种注重“势”的分析方法,是其区别于其他典籍的显著特征,它提供了一种观察世界运行的全新视角,充满了辩证法的智慧光芒。
评分不错不错不错不错不错不错
评分易经是六经之首,孔子读易曾韦编三绝,我现在读他也是这种状况,难懂却不磨灭他的独具魅力。在他之后的论语、孟子等一系列诸子百家著作可以说都是源于易经。几千年来中国人对易经的理解和运用大多还停留在象数,即问卦算命之上。其实易经是可以作为哲学书来读,以此掌握中国人立身处世的方法,掌握天和地的规律,活出智慧的人生!
评分还好吧,包装完整
评分物流很快,书也很好
评分好评
评分送货快,有塑封。经典之作,值得慢慢品读。
评分挺快的
评分京东买书还是挺便宜的,不错
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