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☆☆☆☆☆

慈誠羅珠堪布 著

圖書標籤:

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• 心理
• 人性
• 情感
• 傢族
• 秘密
• 反轉
• 劇情

齣版社： 中國社會科學齣版社

ISBN：9787516181591

版次：1

商品編碼：11948866

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2015-07-01

用紙：膠版紙

字數：112000

編輯推薦

　　佛陀在入涅槃之前，特彆交代後學者學習“四依法”，用這四個標準辨彆佛法的真僞，唯恐後人被人欺騙，故教誡後人，韆萬不要迷信。

　　在釋迦牟尼佛即將示現圓寂的時候，有弟子曾詢問釋迦牟尼佛：佛陀圓寂以後，如果有外道或者其他人前來講法，並宣稱其所講內容就是佛法，我們應當怎樣去區分其真假正僞呢？佛陀迴答說：在我圓寂之後，無論任何一種法門，或者任何一個人所說的內容，如果能具備以下三個條件，亦即三個法印，就是正法；如果不但不具備三個法印，而且與三個法印背道而馳，就不是真正的佛法。由此可見，三法印是辨彆正法與非法，佛教與僞佛教的界限。要認定什麼是佛法，就需要以這三個法印來印證或者辨認。

　　“值法者亦少，盲盲不彆真，痛矣不識者，罪深乃如是”阿難這首偈子，是非常悲痛說齣我們眾生的業障深重，沒有能力辨彆真妄。“值”是遇到，遇到佛法的人不多。

　　本書引導我們如何抉擇真正的善知識，什麼纔是真正的菩提光明之路。

　　本書的主要內容是佛陀親自宣講的四依法和四法印，由大善知識慈誠羅珠堪布智慧詮釋，引導我們如何智信佛教，不盲從，不迷信。做一個真正續佛慧命的佛子。

　　如果你對佛教存在一些疑惑，也請閱讀這本書，瞭解來自兩韆五年前佛陀的智慧和慈悲，解除你心中的疑惑。

內容簡介

　　眾生流轉輪迴的主要因素有三種：一，是與無常相違的常執；二，是與痛苦相反的樂執；三，是與無我相抵觸的我執。有瞭這三種執著，就會造作善惡之業。造瞭善業，就流轉於人天等善趣；造瞭惡業，就投生於地獄等惡趣，始終無法超輪迴而獲得解脫。脫離輪迴獲取解脫的原因，並不在於外麵，而是來自於我們自身。所謂自身，並非指自己的身體，而是指思想或者精神。通過推翻三種執著，纔能解決精神的束縛；如果不斷除或者毀壞這三種執著，就永世不得解脫。三法印不但是釋迦牟尼佛的觀點，也是十方三世諸佛共同的觀點。任何一位佛陀齣世轉法，都會講到三法印。也可以說，十方三世諸佛所講的法，都離不開三法印；無論諸佛前前後後從任何一個側麵所宣講的一切法，其根本的精華，就是三法印。甚至包括密宗，雖然在密宗的不共見解中，會講到空性和光明，但同時密宗肯定也會講到無常、痛苦等等。

作者簡介

　　慈誠羅珠堪布，1962年齣生於四川省甘孜藏族自治州爐霍縣。1984年於藏區之佛法重鎮——色達喇榮五明佛學院齣傢，依止當代偉大的心靈導師法王如意寶晉美彭措，潛心深入經藏，刻苦學習。經過多年努力，精通瞭顯宗五部大論及密宗之續部，並獲得堪布學位。20多年來，曾於喇榮五明佛學院擔任教學重任，培育齣為數眾多的僧纔。20世紀90年代至今，堪布更著力於深入研究西方科學與哲學，期以更貼近現代人的方式弘揚佛教文化。曾分彆前往歐美和東南亞各地，就心靈、禪修、顯密佛法等課題進行瞭學術交流、演講與開示。

　　堪布又深入漢藏各地，宣導艾滋病防治、環保、素食、教育、戒殺護生等理念，同時講授顯密佛學正見與實修竅訣，引領各階層人士踏上聞思修行解脫之路。為瞭弘揚民族文化，又於積極在藏區建立圖書館、創辦學校、弘法之餘，勤寫不輟。先後齣版瞭藏文版的《堪布慈誠羅珠全集》（民族齣版社），中文版的《慧燈之光》係列叢書（西藏齣版社、海南齣版社），以及《生命的真相》、《慧語蓮燈》、《我們為何不幸福》等著作。

目錄

上　篇　不可不知的四法印
第一章　四法印的見解與修法(一) /3
一　宣講四法印的必要/3
二　四法印的見解/8
第二章　四法印的見解與修法(二) /19
有漏皆苦/19
第三章　四法印的見解與修法(三) /34
諸法無我/34
第四章　四法印的見解與修法(四) /54
諸法無我(下) /54
涅槃寂靜/78
第五章　四法印的修法與見解(五) /80
空性的修法/87
第六章　四法印的見解與修法(六) /103
第七章　四法印的見解與修法(七) /126
諸行無常的修法/128
有漏皆苦的修法/135
無我的修法/138
下　篇　四依法
總述/145
一　四依法的內容/145
二　四依法的順序/145
三　四依法與聞思修的關係/146
第一章　依法不依人/148
第二章　依義不依語/160
一　何為依義不依語/160
二　依義不依語的分彆/160
三　為何要依義不依語/164
四　密宗特殊的依義不依語/166
五　何時抵達依義不依語的真實境界/167
第三章　依瞭義經? 不依不瞭義經/170
一　界定瞭義與不瞭義的標準/170
二　宣說不瞭義法的因由/174
三　世俗與勝義的終極答案/178
四　依瞭義不依不瞭義經的結果/179
第四章　依智不依識/183
一　何謂識與智/183
二　識和智的區分方式/184
三　區分“識” 與“智” 的要點/185
四　誤區——認“識” 為“智” /190
五　依智不依識的意義/191
六　依智不依識的具體修行次第/192
七　為什麼要依智不依識/194
八　結尾/195

前言/序言

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《囑托》：一段塵封的往事，一次靈魂的叩問 引子 在曆史的長河中，總有一些瞬間，如同一顆顆璀璨的星辰，點亮瞭前行的道路，卻又因歲月的侵蝕而漸漸模糊。它們或許曾是震撼人心的壯舉，或許是蕩氣迴腸的愛情，又或許是埋藏心底的秘密。而《囑托》，正是這樣一段關於過去，關於責任，關於一段被刻意遺忘的往事的深邃迴響。它不是一個簡單的故事，而是一場關於人性、選擇與命運的深刻剖析，一場跨越時空的靈魂叩問，等待著有緣人的聆聽。 故事梗概 《囑托》的故事，如同撥開層層迷霧的古老畫捲，緩緩展開。故事的背景設定在二十世紀初，一個風雲變幻、新舊交替的時代。在這個動蕩不安的年代裏，舊的秩序搖搖欲墜，新的思潮暗流湧動，個人與時代洪流的碰撞，注定是悲壯而又充滿張力的。 主人公，一個名叫“顧青”的年輕女子，身世撲朔迷離。她生長在一個看似平靜的傢庭，然而，一場突如其來的變故，卻將她捲入瞭一個她從未想象過的漩渦。一場離奇的死亡，一份遺留的信件，以及一些零散的綫索，指嚮瞭一個被埋藏瞭多年的驚天秘密。這個秘密，不僅關乎她的身世，更關乎那個時代一些重要人物的命運，甚至影響著一些曆史進程的走嚮。 隨著顧青一步步的追尋，她接觸到瞭一群身份迥異的人物：有心懷傢國、運籌帷幄的革命者；有齣身顯赫、卻心事重重的舊時權貴；有纔華橫溢、卻命運多舛的藝術傢；還有那些在曆史洪流中默默無聞，卻扮演著關鍵角色的普通人。這些人，有的與她有著韆絲萬縷的聯係，有的則成為瞭她追尋真相的阻礙。 故事的核心，圍繞著一份“囑托”展開。這份囑托，究竟是何人所托？又寄托著怎樣的深意？它為何被封存多年？為何顧青的命運與它緊密相連？這些疑問，如同暗夜中的星光，指引著顧青，也牽引著讀者的心。 顧青的追尋之路，充滿瞭艱辛與危險。她需要穿越謊言與真相的迷宮，辨彆友善與敵意的界限，麵對來自過去和現在的雙重壓力。在這個過程中，她不僅要與外部的阻力抗爭，更要與內心的恐懼、懷疑和對親情的掙紮搏鬥。她發現，曾經自己所信以為真的世界，並非如同錶麵那般簡單；而自己身邊最親近的人，也可能隱藏著最深的秘密。 隨著真相逐漸浮齣水麵，顧青逐漸拼湊齣一段令人唏噓的往事。這段往事，交織著愛恨情仇、理想與現實的衝突、個人命運與時代洪流的抗爭。她得知，這份“囑托”的背後，隱藏著一段被掩蓋的犧牲，一份沉甸甸的責任，以及一個關於信念與堅守的永恒主題。 主題探討 《囑托》並非僅僅講述一個關於解開身世之謎的故事，它更是一次對復雜人性的深刻挖掘，一次對曆史真相的追問，一次對個體在時代洪流中如何自處、如何抉擇的思考。 真相與遺忘的較量：故事通過顧青的視角，展現瞭真相被掩蓋的可能性，以及遺忘所帶來的後果。有時，遺忘是為瞭保護，有時，遺忘則是為瞭掩飾。當真相被掩埋得越深，它一旦被揭開，所帶來的震撼就越是巨大。顧青的追尋，是對那些試圖將真相塵封的人們的挑戰，也是對每一個試圖逃避過去的人的警示。 責任與傳承：所謂的“囑托”，不僅僅是一句簡單的囑咐，它更是一種責任的傳承，一種精神的延續。這份囑托，可能承載著對未來的期許，對生命的珍視，對道義的堅守。顧青在承擔這份囑托的過程中，逐漸理解瞭它背後沉甸甸的分量，也完成瞭自我的蛻變。 命運的洪流與個體的選擇：故事所處的時代，是一個充滿劇烈變革的時代。在這樣的時代背景下，個體顯得渺小而無助，仿佛隨時會被命運的洪流吞噬。然而，《囑托》也告訴我們，即使在最艱難的時刻，個體依然擁有選擇的權力。顧青的選擇，以及那些在往事中做齣抉擇的人物，共同構成瞭這段曆史的悲壯圖景。他們的選擇，或順應時勢，或逆流而上，都深刻地影響著他們的命運，也成為瞭曆史畫捲中不可或缺的一筆。 愛與犧牲：在追尋真相的過程中，顧青接觸到的許多人物，他們的命運都與“愛”和“犧牲”緊密相連。這份愛，可能是對親人的愛，對祖國的愛，對理想的愛；而犧牲，則是為瞭這份愛所付齣的代價。這些犧牲，有些是默默無聞的，有些則是驚天動地的，它們共同譜寫瞭那個時代獨特的悲歌，也讓“囑托”的意義更加深邃。 身份的追尋與自我認知：顧青最初的追尋，源於對自身身份的睏惑。隨著真相的層層剝離，她不僅找迴瞭失去的過去，更在重塑自我的過程中，實現瞭更深層次的自我認知。她明白瞭自己是誰，來自哪裏，以及未來應該走嚮何方。這種身份的追尋，對於每一個個體來說，都是一次至關重要的旅程。 藝術特色 《囑托》在藝術呈現上，力求營造齣一種真實而又富有張力的氛圍。 精巧的敘事結構：故事采用多綫敘事，將過去與現在交織，將不同人物的視角融閤。這種結構使得故事既有懸念迭起、引人入勝的魅力，又能展現齣曆史的復雜性與多維度。碎片化的信息，如同一塊塊拼圖，等待讀者去拼接，去解讀。 細膩的人物刻畫：作者筆下的人物，無論是主要角色還是次要角色，都栩栩如生，性格鮮明。他們的情感，他們的睏惑，他們的掙紮，都得到瞭細緻入微的描繪，讓讀者能夠感同身受，産生共鳴。顧青的成長與蛻變，尤為引人注目，她的堅韌、智慧與善良，是那個時代女性的縮影，也是人性的光輝。 濃鬱的時代氣息：故事的背景，被精心還原。從當時的社會風貌、人物的服飾、語言習慣，到隱藏在字裏行間的時代思潮，都力求真實。這不僅為故事提供瞭堅實的土壤，也讓讀者仿佛置身於那個特殊的年代，感受那份曆史的厚重與蒼涼。 詩意的語言風格：作者的語言，既有曆史的沉澱感，又不失現代的靈動。景物的描寫，情感的抒發，都充滿瞭詩意，如同潺潺流水，緩緩流淌，卻又能觸動人心最柔軟的角落。這種語言風格，使得《囑托》不僅僅是一個故事，更是一次文學的享受。 留白與意境：作者深諳“言有盡而意無窮”的藝術手法。在一些關鍵的情節和人物關係上，留有適度的“留白”，引發讀者的思考和想象。這種處理方式，使得故事的意境更加悠遠，也讓讀者在閤上書本後，依然能迴味無窮。 結語 《囑托》是一本值得細細品讀的書。它不僅僅是一個關於過去的故事，更是一次關於現在和未來的叩問。它讓我們反思，在每一個看似平靜的錶麵之下，可能隱藏著怎樣的波濤；在曆史的煙雲中，那些被遺忘的真相，又將如何影響著我們的現在。 讀《囑托》，你會跟隨顧青一同踏上未知的旅程，你會體驗她的迷茫與堅持，你會感受到她的成長與蛻變。你會在那些被歲月塵封的往事中，看到人性的復雜與偉大，看到愛與犧牲的力量，看到責任與傳承的意義。 這本書，就像一句低語，在寂靜的夜裏，悄悄地迴響在你的耳邊。它提醒著你，有些東西，永遠不該被遺忘。有些囑托，穿越時空，依然擁有力量。而你，作為這個時代的見證者，又將如何迴應，如何傳承？ 《囑托》的故事，或許就藏在你我的身邊，等待著被發現，被講述，被銘記。這是一段不容錯過的，關於人性、命運與曆史的深刻探尋。

評分☆☆☆☆☆

從結構上看，這部作品展現齣一種令人驚嘆的復雜性，但這種復雜並非混亂，而是精心編排的交響樂。它采用瞭一種多重敘事綫索的結構，每一條綫索似乎都在獨立發展，但隨著閱讀的深入，你會發現它們之間存在著某種微妙的、近乎物理學的引力關係。作者非常擅長運用“留白”，他不會把所有的聯係都解釋清楚，而是留給你一連串的問號，讓你自己去構建邏輯鏈條。這種處理方式，極大地增強瞭讀者的參與感和投入度。我最欣賞它對“沉默”的運用。很多重要的情節轉摺，不是通過激烈的對話或動作完成的，而是通過人物長時間的沉默，通過他們眼神的交匯，甚至是通過房間裏空氣的流動來實現的。這種無聲的張力，比任何喧囂的場麵都更具穿透力。這本書不是快消品，它更像是一件需要時間來培養感情的藝術品，每一次重讀，都會有新的發現，就像在老照片裏發現新的細節一樣。它成功地在敘事清晰度和晦澀感之間找到瞭一個微妙的平衡點。

評分☆☆☆☆☆

說實話，一開始翻開這本書，我差點被它那種近乎冷峻的敘事風格勸退瞭。它不像那些通俗小說那樣，恨不得把一切都掰開瞭揉碎瞭喂給你。相反，它要求讀者具備極高的主動性和想象力。作者仿佛是一位冰冷的建築師，隻提供瞭骨架和結構，而血肉和情感，需要我們自己去填充。最讓我印象深刻的是它對“記憶”的處理方式。記憶不再是綫性的片段集閤，而更像是一種流動的、可以被重塑的物質。書中有好幾段場景描寫，明明是發生在不同時空，但通過某種氣味或者光影的共振，它們詭異地連接在瞭一起，讓人産生一種強烈的“似曾相識”的錯覺。這種敘事上的跳躍和重組，對於習慣瞭傳統故事邏輯的讀者來說，無疑是一種挑戰。但我喜歡這種挑戰，因為它強迫你跳齣舒適區，去重新審視那些你習以為常的因果關係。它對人性的某些陰暗麵的揭示，也毫不留情，但它並非為瞭批判，更像是一種冷靜的記錄，記錄著人性在極端壓力下會呈現齣的奇異形態。它不給你答案，隻是把問題赤裸裸地放在你麵前，讓你自己去麵對。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的整體感受，是一種被深刻地“滌蕩”過後的寜靜。它似乎觸及瞭一些非常原始和核心的人類恐懼——比如失控感、身份的模糊性以及對時間流逝的無力感。但奇怪的是，盡管主題沉重，但讀完後，我並沒有感到壓抑，反而有一種如釋重負的輕鬆。這可能歸功於作者對“希望”那一丁點微弱光芒的把握。那光芒並不耀眼，甚至可能隻是一個錯覺，但它足以支撐人物走過最黑暗的時刻。我尤其欣賞書中對“日常儀式”的描繪，這些微小的、重復性的動作，在宏大的虛無麵前，成為瞭唯一的錨點。它提醒我們，生活的基礎可能建立在看似無意義的重復之上。這本書的結尾處理得非常巧妙，它沒有給齣任何明確的結論，而是將故事的最終走嚮，懸置在瞭讀者的想象空間裏。它迫使你將書閤上的那一刻，依然保持著思考的狀態，而不是輕易地被故事推嚮一個既定的終點。這是一次令人難忘的，充滿智力挑戰和情感共鳴的閱讀旅程。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言，簡直是一場華麗而又剋製的盛宴。我得承認，我需要時不時地停下來，不是因為沒看懂，而是因為那些措辭太精妙瞭，每一個動詞和形容詞的選擇都像是在刀尖上跳舞。它有一種古典的韻味，但又充滿瞭現代的疏離感。特彆是在描繪自然景觀時，作者總能捕捉到那種轉瞬即逝的“不可名狀之美”。比如，他描述一片被霧氣籠罩的山榖，用的詞匯不是“朦朧”或“迷茫”，而是某種更具張力的錶達，仿佛那霧氣本身就具有生命和意圖。這種對語言的極緻打磨，使得整本書的閱讀體驗充滿瞭儀式感。唯一讓我略感睏惑的是，有些段落的象徵意義過於濃厚，導緻我感覺自己像是穿梭在一條充滿隱喻的隧道裏，雖然風景絕美，但偶爾也會迷失方嚮。但這或許就是作者的本意——讓讀者成為意義的共同創造者。總而言之，如果你追求的是那種文字本身的力量和美感，這本書絕對是值得反復咀嚼的珍品。

評分☆☆☆☆☆

這部作品，我得說，簡直是文字構建的迷宮，每一個轉摺都讓人猝不及防。作者的筆觸極其細膩，尤其是在描繪人物內心掙紮的那個部分，簡直如同X光掃描般透徹。我記得有個場景，主人公站在雨中，雨水打在臉上，但他感受到的卻是一種徹骨的乾燥，那種荒謬的對比感，讀起來讓人忍不住脊背發涼。他對於“存在”的探討，不是那種高高在上的哲學說教，而是浸潤在日常瑣碎中的那種，比如早晨醒來時窗簾縫隙透進的一縷光，或者咖啡杯邊緣的缺口。這種將宏大命題包裹在微小細節裏的手法，高明得令人嘆服。整本書的節奏把握得相當精準，時而如疾風驟雨般緊湊，讓人喘不過氣來，時而又慢得像凝固的琥珀，讓你有時間去細細品味那些潛藏的暗流。我個人對其中對“時間”的解構特彆著迷，它似乎在暗示，我們所認為的綫性時間，不過是自我安慰的一種幻覺。讀完之後，我感覺自己對世界的理解又被顛覆瞭一次，需要時間去重新校準。這本書不是用來“讀”的，更像是用來“經曆”的，它在你腦海裏留下瞭一些揮之不去的陰影，但這些陰影卻是構成你新視角的重要部分。

評分☆☆☆☆☆

非常好，發貨很快

評分☆☆☆☆☆

好書！開啓人生智慧。書的質量也不錯，正版。

評分☆☆☆☆☆

還沒有來得及看呢

評分☆☆☆☆☆

不錯

評分☆☆☆☆☆

很珍貴的書，很珍惜，剛看幾頁覺得就以豁然開朗很多，感恩慈堪布！

評分☆☆☆☆☆

質量很好，送貨很及時！

評分☆☆☆☆☆

非常好非常好

評分☆☆☆☆☆

佛陀在入涅槃之前,特彆交代後學者學習“四依法”,用這四個標準辨彆佛法的真僞,唯恐後人被人欺騙,故教誡後人,韆萬不要迷信。

評分☆☆☆☆☆

“值法者亦少,盲盲不彆真,痛矣不識者,罪深乃如是”阿難這首偈子,是非常悲痛說齣我們眾生的業障深重,沒有能力辨彆真妄。“值”是遇到,遇到佛法的人不多。