發表於2025-02-02
李煜前期詞作風格綺麗柔靡,難脫“花間”之風。國亡被俘後在“日夕隻以眼淚洗麵”的軟禁生涯中,以一首首泣盡以血的絕唱,使亡國之君成為韆古詞壇的“南麵王”(清瀋雄《古今詞話》語)其後期詞作的淒涼悲壯、意境深遠,為以後蘇、辛的“豪放”派打下瞭伏筆,並成為詞史上承前啓後的大傢,王國維《人間詞話》雲:“詞至李後主而眼界始大,感慨遂深”。本書備搜李煜詞全部作品及後人的評論。書後另附有南唐另外兩位詞人李璟和馮延巳的詞集。
李煜詞集(附李璟詞集、馮延巳詞集) 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2025
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評分《論語》是儒傢的經典著作之一,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主,記錄瞭孔子及其弟子言行,集中體現瞭孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。《大學》原為《禮記》第四十二篇。宋朝程顥、程頤兄弟把它從《禮記》中抽齣,編次章句。《中庸》原是《小戴禮記》中的一篇。硃熹將《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》閤編注釋,稱為《四書》。此次整理,即以硃熹的《論語集注》、《大學章句集注》、《中庸章句集注》為底本。
評分《容齋隨筆》內容繁富,議論精當,是一部涉及領域極為廣泛的著作,自經史諸子百傢、詩詞文翰以及曆代典章製度、醫蔔、星曆等,無不有所論說,而且其考證辨析之確切,議論評價之精當,皆倍受稱道。
評分文學評論,對文學的欣賞和寫作都能有很好的幫助。不錯的版本。
評分書很好,文學經典。。。。。。。
評分公山弗擾佛肸二章,程先生謂,欲往者聖人以天下無不可改過之人,故欲往。然終不往者,知其必不能改也。又雲欲往者,示人以跡,子路不喻。熹疑召而欲往,乃聖人虛明應物之心,答其善意自然而發;終不往者,以其為惡已甚,義不可復往也。此乃聖人體用不偏,道並行而不相悖處,不知是否?又兩條告子路不同者,即其所疑而喻之爾。子路於公山氏疑聖人之不必往,故夫子言可往之理[此語意中微似年木隨身之意,不知然否?];於佛肸恐其凂夫子也,故夫子告以不能凂己之意,不知是否?又謂示人以跡者,熹未喻其旨。先生曰:元晦前說,深測聖人之心,一箇體段甚好。但更有少礙:若使聖人之心不度義如
評分上海古籍齣版社的這套書 沒啥注解 不推薦
評分整體五星好評。很完美!我很喜歡上海古籍齣版社,雖然說是中華書局分離齣來,但是感覺比中華書局好很多。個人偏好吧,好像想讀史書最好還是選中華書局,二十四史係列還是很經典的
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