徐霞客遊記 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

☆☆☆☆☆
簡體網頁||繁體網頁



下載連結1
下載連結2
下載連結3

類似圖書 點擊查看全場最低價

---

編輯推薦

適讀人群 ：中國古典文學愛好者
　　本書校點整理工作以季會明鈔本和乾隆本為底本，參校徐建極鈔本、陳泓鈔本等多種鈔本、印本，約請褚紹唐、吳應壽二位先生整理、校點。書中涉及大量人名和地名，為方便讀者閱讀，凡人名和地名均標以專名綫。本書整理者還特赴廣西、雲南、貴州踏勘徐霞客旅行路綫，實地校核《遊記》記述及有關地名，為《徐霞客遊記》中一些難以索解的問題，標校不當之處，乃至解決季會明抄本的某些闕脫，提供瞭可靠依據。

內容簡介

　　《徐霞客遊記》是一則以日記體為主的地理著作，明末地理學傢徐霞客經過34年旅行，寫有天颱山、雁蕩山、黃山、廬山等名山遊記17篇和《浙遊日記》、《江右遊日記》、《楚遊日記》、《粵西遊日記》、《黔遊日記》、《滇遊日記》等著作，除佚散者外，遺有60餘萬字遊記資料，死後由他人整理成《徐霞客遊記》。世傳本有10捲、12捲、20捲等數種，主要按日記述作者1613～1639年間旅行觀察所得，對地理、水文、地質、植物等現象，均作瞭詳細記錄，在地理學和文學上做齣卓有價值的貢獻。此次以乾隆本與過去從未刊刻過的原始抄本為底本，由吳應壽教授校點。

作者簡介

　　徐霞客（1587年1月5日—1641年3月8日），名弘祖，字振之，號霞客，漢族，明朝南直隸江陰（今江蘇江陰市）人。明代著名地理學傢、旅行傢。

目錄

校點說明
季序
徐序
捲一上
遊天颱山日記浙江颱州府
遊雁宕山日記浙江溫州府
遊白嶽山日記徽州府
遊黃山日記徽州府
遊武彝山日記福建建寜府崇安縣
遊廬山日記江西九江府
遊黃山日記後
遊九鯉湖日記福建興化府仙遊縣
捲一下
遊嵩山日記河南河南府登封縣
遊太華山日記陝西西安府華陰縣
遊太和山日記湖廣襄陽府均州
閩遊日記前
閩遊日記後
遊天颱山日記後
遊雁宕山日記後
遊五颱山日記山西太原府五颱縣
遊恒山日記山西大同府渾源州
捲二上
浙遊日記
江右遊日記
捲二下
楚遊日記
捲三上
粵西遊日記一
捲三下
粵西遊日記二
捲四上
粵西遊日記三
粵西遊日記四
捲四下
黔遊日記一
黔遊日記二
捲五上
滇遊日記一（缺）遊太華山記遊顔洞記
滇遊日記二
捲五下
滇遊日記三
捲六上
滇遊日記四
捲六下
滇遊日記五
捲七上
滇遊日記六
捲七下
滇遊日記七
捲八上
滇遊日記八
捲八下
滇遊日記九
捲九上
滇遊日記十
捲九下
滇遊日記十一
捲十上
滇遊日記十二
滇遊日記十三
盤江考
溯江紀源（一名“江源考”）

前言/序言

徐霞客遊記 下載 mobi epub pdf txt 電子書 格式

評分☆☆☆☆☆

　　在北宋文壇上，黃庭堅的詞作彆具一格，他喜用典故、俗語、僻字作詞，詞風直拗，曆來受到人們的重視。秦觀是北宋後期著名婉約派詞人，其詞大多描寫男女情愛和抒發仕途失意的哀怨，文字工巧精細，音律諧美，情韻兼勝，曆來詞譽甚高，然而緣情婉轉，語多淒黯。張炎《詞源》評其詞：“體製淡雅，氣骨不衰，清麗中不斷意脈，咀嚼無滓，久而知味。”本書備搜黃庭堅詞、秦觀詞全部作品及後人的精彩評論，由黃庭堅研究專傢馬興榮先生、徐培均先生校點。

評分☆☆☆☆☆

比想象中的厚點，看看祖國的大好河山

評分☆☆☆☆☆

《孫子兵法》在深刻總結春鞦時期各國相戰的經驗的同時，集中概括瞭戰略戰術的一般規律。後世的兵書大多受到它的影響，對中國的軍事學發展影響非常深遠。它也被翻譯成多種語言，在世界軍事史上也具有重要的地位。此次整理，以宋本《十一傢注孫子》為底本。

評分☆☆☆☆☆

做活動一次買瞭好多，基本上都有塑封，這次買的書保護的很好，古籍類的有中華書局和上海古籍這種大社，基本上沒啥問題，現當代的書齣版社太多瞭，很多排版和錯訛還是常見的，希望以後少點這種快餐式問題。“韻詩香”詩詞活動

評分☆☆☆☆☆

啦啦啦，為什麼要買這麼多書，我想瞭好久，近似本能的消費舉動經常被傢人詬病，不大的房間也快被各種書籍塞滿，而我自己的閱讀消化速度僅僅是購買量的1/4，工作忙的時候甚至更慢。今天我終於想明白瞭，我的孩子快齣世瞭，一個平頭老百姓沒有任何財富或者權利能夠讓他在這個復雜的社會上順利前進，安心過活。作為一個父親，能留給他的，隻能是這些優秀的齣版物，這些可能會影響，啓發他思想或行為的書。盡管結果我無法預測掌控，也不知道他是否會讀，我隻是希望在他年少似是而非時，無意間發現地下室有一個滿載的書架，然後好奇的抽齣其中一本… 就像我在似是而非時做的那樣。。。

評分☆☆☆☆☆

首先，我們要知道善這個詞項是在什麼意義上麵使用。善具有四種意義。其一是在保存意義上使用的，我們在一個東西能夠持續存在一段時間時，就會稱贊它是善的，因為它具有很好的保存能力。其二是在存在這個詞項的意義性角度使用的，在一個存在者角度而言，他們都不是自己的存在，而這種存在作為本質是在天主哪裏的。依據哲學傢對於十個範疇的討論，毫無疑問的是，其餘九個範疇作為附性加入於存在這一個範疇。而由於存在使得處於泛型或者處於聖三一之中的父子的知識哪裏的東西現實化呈現於種相裏麵。所以就這個意義上，存在和善可以互換，因為成全一個東西是在意圖上麵是善的。並且天主意欲自己。

評分☆☆☆☆☆

　《國學典藏：詩經》是我國文學史上早期的詩歌總集，收入自西周初年至春鞦中葉大約五百多年的詩歌305篇（前11世紀至前6世紀），另外還有6篇有題目無內容，即有目無辭，稱為笙詩。先秦時《國學典藏：詩經》稱為《詩》，或取其整數稱《詩三百》。西漢時被尊為儒傢經典，始稱《國學典藏：詩經》，並沿用至今。這次整理選擇瞭宋代以後影響巨大、十分通行的硃熹《詩集傳》為底本。　《國學典藏：詩經》是我國文學史上早期的詩歌總集，收入自西周初年至春鞦中葉大約五百多年的詩歌305篇（前11世紀至前6世紀），另外還有6篇有題目無內容，即有目無辭，稱為笙詩。先秦時《國學典藏：詩經》稱為《詩》，或取其整數稱《詩三百》。西漢時被尊為儒傢經典，始稱《國學典藏：詩經》，並沿用至今。這次整理選擇瞭宋代以後影響巨大、十分通行的硃熹《詩集傳》為底本。

評分☆☆☆☆☆

整體五星好評。很完美！我很喜歡上海古籍齣版社，雖然說是中華書局分離齣來，但是感覺比中華書局好很多。個人偏好吧，好像想讀史書最好還是選中華書局，二十四史係列還是很經典的

評分☆☆☆☆☆

一起買瞭六本，一共花瞭107塊錢，打開後個人認為書的質量各個方麵都還是不錯的，字體和印刷，紙張質量等等，可以說是物美價廉。

類似圖書 點擊查看全場最低價