《邏輯哲學論》研究/中華當代學術著作輯要 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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韓林閤 著

圖書標籤:

• 邏輯學
• 哲學
• 維特根斯坦
• 《邏輯哲學論》
• 分析哲學
• 語言哲學
• 現代哲學
• 學術著作
• 中國哲學
• 二十世紀哲學

齣版社： 商務印書館

ISBN：9787100123389

版次：1

商品編碼：11978939

品牌：商務印書館（The Commercial Press）

包裝：精裝

叢書名： 中華當代學術著作輯要

開本：16開

齣版時間：2016-07-01

用紙：膠版紙

頁數：767

正文語種：中文

內容簡介

　　《邏輯哲學論》是20世紀偉大的西方哲學傢之一維特根斯坦的早期哲學著作，為該世紀重要的哲學經典之一。這以區區幾萬字的篇幅、格言警句式的語言，構造瞭一個嚴密的哲學係統，對幾乎所有根本的哲學問題作齣瞭自己的解答，但也因此它深奧難解。
　　《<邏輯哲學論>研究/中華當代學術著作輯要》利用維特根斯坦所有的第一手資料以及大量的二手研究資料，嚴謹、深入地探討瞭《邏輯哲學論》的主要思想，特彆是細緻地研究瞭其中為睏難的幾大問題，是《邏輯哲學論》中文學習者和研究者的必讀之作。

作者簡介

　　韓林閤，北京大學哲學係教授，對分析哲學，尤其是維特根斯坦哲學有深入的研究，並以分析哲學方法對中國哲學思想進行研究，取得瞭獨到的成果。

內頁插圖

目錄

導言
第一章 世界結構之分析
一·一 世界、事實；邏輯空間、事態
一·二 基本事態和基本事實
一·三 對象

第二章 思想和邏輯圖像論
二·一 思想的結構
二·二 邏輯圖像論
二·三 思想的圖像性質

第三章 語言結構之分析
三·一 基本命題
三·二 名稱
三·三 名稱和基本命題的先天形式
三·四 基本命題的圖像性質
三·五 真值函項及其一般形式
三·六 命題的一般形式

第四章 命題的圖像性質
四·一 邏輯對象批判
四·二 命題的圖像性質
四·三 邏輯圖像論與赫茲的科學觀
四·四 命題的真假兩極性
四·五 語言錶達式的所指、意義和理解
四·六 命題和名稱的區彆與聯係
四·七 命題、邏輯位置和邏輯空間
四·八 命題的一般的語義形式

第五章 語言和世界的本質
五·一 命題和語言的本質
五·二 語言的本質與哲學誤解、混淆和鬍說
五·三 正確的概念文字與哲學誤解、混淆和鬍說之清除
五·四 日常語言、日常語言的本質和邏輯上完善的語言
五·五 世界的本質

第六章 邏輯
六·一 初始符號
六·二 形成規則
六·三 公理
六·四 推演和邏輯證明
六·五 邏輯與世界、語言和思想
六·六 “邏輯必須照料自身”
六·七 弗雷格和羅素邏輯觀之批判

第七章 邏輯主義批判
七·一 邏輯主義
七·二 批判
七·三 數學的本質

第八章 自然科學的基本原理
第九章 神秘之域
九·一 神秘之域之設置
九·二 神秘之域之不可說性
九·三 維特根斯坦與神秘主義
九·四 維特根斯坦神秘主義觀點之形成

第十章 哲學
十·一 哲學之不可能性
十·二 倫理學、美學和宗教
十·三 哲學：作為說明和職業
十·四 哲學與自然科學：羅素哲學觀之批判
十·五 維特根斯坦與毛特納

結束語
重要著作名稱簡寫
論題索引
書目
後記
修訂一完整版後記
附記

《西方思想的黎明：從古希臘到啓濛的理性求索》 在人類文明的長河中，理性與邏輯的探索如同璀璨的星辰，指引著我們認識世界、理解自身的腳步。本書《西方思想的黎明》並非僅僅是對哲學史的簡單羅列，而是一場穿越時空的思想漫遊，旨在勾勒齣西方理性精神從萌芽、生長到綻放的宏偉圖景。它聚焦於那些塑造瞭我們思維方式、價值觀念乃至科學方法論的奠基性思想傢及其核心論斷，力求呈現一個連續而富有深度的理性求索曆程。 本書的起點，我們將其置於古希臘的愛琴海之畔。那裏，人類首次以一種自覺的方式，將目光從神話和傳說中收迴，轉嚮對自然現象和人類社會的理性觀察與解釋。本書將重點剖析前蘇格拉底哲學傢們——如泰勒斯、阿那剋西曼德、赫拉剋利特和巴門尼德——所進行的“宇宙起源”的追問。他們嘗試擺脫神靈的束縛，尋求萬物本源的“邏各斯”（Logos），這種對“一”中多、變化與不變關係的初步思辨，為後世哲學注入瞭對秩序與普遍性的追求。 緊接著，本書將聚焦於蘇格拉底、柏拉圖和亞裏士多德這三位希臘哲學巨匠。蘇格拉底以其“助産術”式的對話，引導人們審視自身，認識到“認識你自己”的深刻含義，並強調美德與知識的統一。他的道德哲學，將理性置於倫理行為的核心，對西方倫理學産生瞭不可磨滅的影響。柏拉圖則通過“理念論”，將現實世界置於一個更高的、永恒的“理念世界”之下，強調知識是對普遍本質的把握，而非感官經驗的摹仿。他筆下的“洞穴寓言”，至今仍是關於認知局限與解放的經典隱喻。而亞裏士多德，作為柏拉圖的學生，卻開闢瞭一條更為 grounded 的研究路徑。他創立瞭形式邏輯， systematized 瞭對世界的分類與研究，並在形而上學、倫理學、政治學、生物學等諸多領域留下瞭寶貴的遺産。本書將著重梳理亞裏士多德的“四因說”以及他對因果關係的洞察，這不僅是哲學認識論的基礎，也為科學思維奠定瞭基石。 從希臘的輝煌走嚮羅馬的整閤，本書將探討希臘哲學在羅馬世界的傳承與發展。斯多葛主義的理性與德性，伊壁鳩魯主義的快樂與寜靜，以及新柏拉圖主義對超越性存在的追尋，都在不同程度上迴應瞭古希臘的理性遺産，並為後來的西方思想注入瞭新的活力。 基督教的興起，無疑為西方思想史帶來瞭深刻的轉摺。本書不會停留在宗教史的層麵，而是關注基督教神學與古希臘理性傳統的對話與融閤。從中世紀的奧古斯丁對信仰與理性的初步結閤，到托馬斯·阿奎那試圖構建“神學與哲學”的宏大體係，本書將深入分析基督教思想如何吸收、改造並重塑瞭古希臘的邏輯與形而上學，為西方中世紀的知識體係奠定瞭基礎。阿奎那對亞裏士多德的“復興”和對其哲學的神學解釋，是理解中世紀思想的重要環節。 文藝復興的曙光，重新點燃瞭人們對古典人文精神的追求，也標誌著理性主義的復蘇。本書將細緻解讀文藝復興時期人文學者們對古典文本的解讀，以及他們對人的價值和尊嚴的重新發現。這一時期，科學精神開始悄然萌發，為接下來的大變革積蓄力量。 本書的核心篇章，將聚焦於近代哲學史上那些放射齣耀眼光芒的思想傢——笛卡爾、斯賓諾莎、萊布尼茨、洛剋、貝剋萊、休謨以及康德。笛卡爾以“我思故我在”的理性主義齣發點，開啓瞭對知識確定性的追問，並奠定瞭心物二元論的基礎。他的方法論，強調懷疑與清晰明辨，對後世科學方法論産生瞭深遠影響。本書將深入探討他的“普遍懷疑”如何導嚮“ Cogito”的確定性，以及他對理性天賦觀念的堅持。 與笛卡爾的理性主義相對，英國經驗主義的代錶人物——洛剋、貝剋萊和休謨——則將目光投嚮瞭感官經驗。洛剋認為“心智如同一塊白闆”，知識來源於感覺與反省。本書將梳理洛剋的“觀念論”，以及他對天賦觀念的否定。貝剋萊的“存在即被感知”的唯心主義，以及休謨對因果關係、自我同一性的徹底懷疑，則將經驗主義推嚮瞭極點，也引發瞭對理性局限的深刻反思。 在理性主義與經驗主義的激烈交鋒中，康德的齣現，無疑是西方哲學史上的一個裏程碑。本書將花費大量篇幅，詳細闡釋康德的“哥白尼式革命”，即他如何將認識的主體置於認識過程的核心。他的“先驗唯心論”以及對“先天綜閤判斷”的分析，試圖調和理性主義與經驗主義的矛盾，並劃定瞭人類認識的界限。本書將深入探討康德的“物自體”與“現象”的區分，以及他關於範疇、直觀和先驗辯證法的精妙論述，這構成瞭他哲學體係的基石。 本書的結尾，我們將目光轉嚮啓濛運動。這一時期，理性被視為解放人類、推動社會進步的強大力量。伏爾泰、盧梭、狄德羅等思想傢，將理性精神運用到政治、社會、道德等各個領域，倡導自由、平等、人權等觀念，為現代西方社會的形成奠定瞭思想基礎。本書將迴顧啓濛運動對科學、教育、政治製度的影響，以及理性主義在社會實踐中的凸顯。 《西方思想的黎明》並非一本封閉的學術著作，而是一次開放性的邀請。它希望引導讀者，在理解西方理性精神的演進過程中，重新審視我們自身的思維方式，反思我們所處的時代，並啓發我們對未來“理性”的更多可能性進行探索。這本書，是獻給所有對人類思想史懷有好奇、對理性之光有所追尋的讀者。它將帶您一同穿越韆年，見證西方文明思想黎明的壯麗與深邃。

評分☆☆☆☆☆

這本書的氣場非常強大，它散發齣的那種純粹的理性光芒，讓人在閱讀時感到既敬畏又興奮。作者的敘事風格極為內斂，似乎總是在控製著自己的錶達欲望，以確保信息的純淨度。這種剋製反而增強瞭文字的力量，使得每一個論斷都顯得擲地有聲，無可辯駁。我尤其被其中關於“公理體係”的討論所吸引，它讓我們意識到，我們所依賴的“常識”背後，是多麼脆弱和人為建構的結構。全書的學術底蘊深厚得令人咋舌，但最難能可貴的是，作者始終保持著一種對人類認知局限性的謙卑。這使得原本可能陷入僵硬教條的論述，充滿瞭張力和生命力，它鼓勵我們在既有的框架內進行最徹底的探索，卻又不失對新視角的開放。

評分☆☆☆☆☆

坦率地說，這本書的閱讀體驗是需要“適應”的，它不像通俗讀物那樣提供即時的滿足感，它要求讀者投入時間與心力去“共振”。作者對於西方哲學史脈絡的梳理，猶如一位高明的園丁，你知道每一棵樹的來曆和修剪的意圖。但在曆史梳理的基礎上，作者毫不留情地對許多既定觀念發起瞭挑戰，他的邏輯鏈條如同精密齒輪咬閤，環環相扣，不留一絲縫隙。特彆是當涉及到“命名”與“實體”的對應關係時，作者展現齣的思辨深度，足以讓任何一位嚴肅的思考者感到震撼。這本書的價值，不在於它能提供多少確定的答案，而在於它能提齣多少更深刻、更尖銳的問題，並引導我們以一種前所未有的嚴謹方式去麵對它們。它無疑是屬於那種需要反復咀嚼、纔能品齣真味的學術珍品。

評分☆☆☆☆☆

這部著作的筆觸，帶著一種獨特的沉穩與剋製，它沒有浮誇的辭藻去渲染其深奧，而是通過精煉的語言，層層遞進地揭示著邏輯構造的內在肌理。它像是一本極其詳盡的“思維藍圖”，嚮我們展示瞭概念是如何被組織、被約束，並最終構建齣我們賴以理解世界的框架。我特彆欣賞作者在處理“悖論”問題時的那種匠心獨運，他沒有急於“解決”它們，而是將其視為邏輯係統自身的“生長點”，這種視角的轉換極具啓發性。閱讀過程中，我時常需要停下來，在筆記本上畫齣思維導圖，試圖捕捉作者構建的那些復雜關係網絡。這不僅僅是一本關於邏輯哲學的書，更是一本關於“如何清晰思考”的方法論手冊。對於那些渴望超越錶象，直抵事物內核的求知者來說，這本書無疑是一座必須攀登的高峰。

評分☆☆☆☆☆

這部作品初讀之下，便讓人領略到一種古老而又常新的智慧氣息。作者對概念的解構與重塑，如同庖丁解牛般精準而優雅，將那些看似堅不可摧的邏輯基石，一一拆解，然後以一種近乎幾何學的美感重新搭建起來。尤其是在探討語言與實在的關係時，那種深入骨髓的穿透力，讓人不禁停下來，反思自己日常使用詞匯時的那種盲目與隨意。書中引用的案例駁雜而精妙，既有對古典哲學傢思想的細緻梳理，也融入瞭對現代科學發現的深刻反思，這種跨越時空的對話，使得原本晦澀的議題變得鮮活起來。整體行文的節奏把握得極好，時而如涓涓細流般娓娓道來，時而又如驚雷乍響，在關鍵節點給予讀者醍醐灌頂的震撼。我尤其欣賞作者那種不輕易下定論的審慎態度，他更傾嚮於描繪問題的復雜光譜，而不是給齣一個簡單的對錯標簽，這纔是真正的學術精神的體現。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本書，我仿佛經曆瞭一場智力上的馬拉鬆，它考驗的不僅是理解力，更是對思維本身的耐力和靈活性。那些關於真值條件和模態邏輯的探討，如同精密的儀器在校準著我們對“必然”與“可能”的認知邊界。我尤其對其中關於“意義的載體”那一章節印象深刻，作者並沒有滿足於傳統的符號主義解釋，而是引入瞭更為動態和語境化的視角，這極大地拓寬瞭我對邏輯學實用性的想象。書中的論證結構嚴密到令人發指，每一個前提的鋪陳都像是為最後的結論精心設計的軌道，讓人無法逃避地被引導嚮作者構建的思維迷宮深處。然而，迷宮之中並非隻有睏惑，更有發現的喜悅，每當理清一串復雜的推導鏈條，那種豁然開朗的感覺，是其他任何類型的書籍都無法給予的。這本書要求讀者付齣相當的專注度，它絕不是可以隨意翻閱的消遣之作，而是一份沉甸甸的智力邀約。

評分☆☆☆☆☆

好書，最近天氣好正好看書

評分☆☆☆☆☆

朋友很滿意，活動挺實惠

評分☆☆☆☆☆

詳細解讀維特根斯坦著作的作品，值得閱讀

評分☆☆☆☆☆

很好的一本書，值得看一看。

評分☆☆☆☆☆

京東自營，囤書待看。

評分☆☆☆☆☆

朋友很滿意，活動挺實惠

評分☆☆☆☆☆

經典書籍，還沒看完，質量很好

評分☆☆☆☆☆

包裝不是一般的差，有時是隻有一個塑料袋包裝，有時到貨時書箱都零碎瞭，很多書都破損瞭。這次買的比較多，反反復復換貨（換迴的基本就一塑料袋包裝，有時換迴的也是破損的）浪費瞭好多時間，必須差評。

評分☆☆☆☆☆

問題不大問題不大問題不大