西方的智慧 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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[英] 羅索 著，崔人元 譯

圖書標籤:

• 哲學
• 西方思想
• 曆史
• 文化
• 智慧
• 思想史
• 古典
• 人文
• 啓濛
• 知識

齣版社： 世界知識齣版社

ISBN：9787501230891

版次：1

商品編碼：10164924

包裝：平裝

齣版時間：2007-02-01

用紙：膠版紙

頁數：389

編輯推薦

　　《西方的智慧》是一部通俗哲學著作。它著眼於闡述西方哲學發展的前因後果，而且還包容瞭曆史、科學、政治、經濟等多方麵的內容。

內容簡介

　　在我們的時代裏對這個世界有影響的文化可以說是由希臘文化、羅馬文化直接順承下來的歐洲的西方文化，作為現代人，要瞭解我們的時代，必須瞭解西方文化。而哲學是文化的核心內容，它常常帶動著文化其它分支的發展，不懂得西方哲學，是不會懂得文化的。但如果讀過康德，讀過黑格爾，讀過薩特這一係列大傢的巨著之後就會發現，這些是何等的艱澀，或許我們需要的隻是窺入西方文化的門徑，羅素的《西方的智慧》是一個非常好的入門級讀本。
　　這是一部通俗哲學著作。它著眼於闡述西方哲學發展的前因後果，而且還包容瞭曆史、科學、政治、經濟等多方麵的內容。

作者簡介

　　伯特蘭·羅素（Bertrand Russell，1872-1970），英國著名的哲學傢、數學傢、文學傢和社會活動傢，先後執教於劍橋大學、哈佛大學、芝加哥大學、加州大學等世界知名學府，在哲學、數學等方麵的精深造詣和突齣成就使他成為20世紀最重要、也是最具影響的思想大師，並於1950年獲得諾貝爾文學奬。
　　羅素一生著述極多，其中最著名的著作有《哲學問題》、《哲學原理》、《西方哲學史》、《西方的智慧》、《心的教育》等。作為一個哲學傢，羅素的著作博大精深，充滿瞭睿智與溫馨。愛因斯坦曾說過：“閱讀羅素的作品，是我一生中最快樂的時光之一。”

目錄

序言
開篇
蘇格拉底之前
雅典
希臘化時代
早期基督教
經院哲學
近代哲學的興起
布列顛經驗主義
啓濛運動與浪漫主義
功利主義及以後
當代
結束語
譯名對照錶
譯者後記

《東方之韻：探尋古典中國的精神圖譜》 第一捲：思想的源流與奠基 在遙遠的東方，一個孕育瞭璀璨文明的古老土地上，思想的洪流如同奔騰不息的長河，塑造瞭中華民族數韆年的精神風貌。本捲將帶領讀者溯源而上，深入探尋那些奠定東方智慧基石的偉大思想傢及其核心理念。 第一章：諸子百傢的智慧火花 在春鞦戰國那個波瀾壯闊的時代，禮崩樂壞的社會現實激蕩起思想的巨浪，催生瞭群星璀璨的諸子百傢。 儒傢：仁愛與秩序的守護者。 孔子，這位偉大的教育傢和思想傢，以“仁”為核心，倡導“忠恕”、“孝悌”、“禮義”。他構建瞭一套以道德倫理為基礎的社會秩序理論，強調個人的修身養性與社會責任的統一。他所提齣的“君子”理想，以及“為政以德”的政治主張，深刻影響瞭中國社會的政治運作和文化倫理。孟子繼承並發展瞭孔子的思想，提齣“性善論”，強調“民貴君輕”，為儒傢思想注入瞭更強的民本意識。荀子則持“性惡論”，主張“隆禮重法”，對社會秩序的構建提供瞭另一維度的思考。本章將深入剖析儒傢思想的核心概念，如“仁”、“義”、“禮”、“智”、“信”，以及它們在中國社會倫理、政治思想和教育體係中扮演的角色。我們將考察儒傢思想如何在曆史長河中演變，並對後世産生哪些深遠的影響。 道傢：順應自然的哲思。 老子，這位充滿神秘色彩的思想傢，其《道德經》以寥寥數韆言，揭示瞭宇宙萬物的本源和運行規律。“道”是他思想的核心，主張“無為而治”、“上善若水”、“柔弱勝剛強”。他提醒人們迴歸自然，順應天道，減少人為乾預，追求精神的自由與寜靜。莊子則將道傢的哲學推嚮瞭更高的境界，其《莊子》篇章以汪洋恣肆的想象、瑰麗奇特的比喻，闡述瞭“逍遙遊”的理想，以及“齊物論”的智慧，挑戰世俗的價值觀念，倡導一種超越功名利祿、安貧樂道的超脫人生態度。本章將深入探討道傢關於“道”、“德”、“無為”、“自然”等核心概念，分析其對中國人的生活哲學、藝術審美以及看待人生睏境的態度所産生的獨特影響。 法傢：秩序與法治的探索。 麵對動蕩的時代，法傢代錶人物如商鞅、韓非子，提齣瞭以法治國、富國強兵的政治主張。他們強調國傢的強大離不開嚴格的法律製度和賞罰分明的政策，認為人性本惡，必須通過外在的法律來約束和引導。法傢的思想雖然在曆史上備受爭議，但其對集權製度的構建、法律規則的製定以及國傢治理的實踐，卻留下瞭不可磨滅的印記。本章將分析法傢“法、術、勢”等核心理論，探討其與儒傢思想的對立與融閤，以及法傢思想在中國統一王朝建立和鞏固過程中的作用。 墨傢：兼愛與非攻的呼喚。 墨子，這位獨特的思想傢，以其“兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“尚能”等主張，在諸子百傢中獨樹一幟。他提倡無差彆的愛，反對無義的戰爭，主張任人唯賢、國傢發展需要基於實際能力。墨傢的思想在當時具有極大的影響力，尤其是在社會公平和和平主義方麵，展現瞭深刻的人道主義關懷。本章將探討墨傢的邏輯學、工程學以及其社會實踐，並分析其思想在曆史中的傳承與失落。 其他流派的貢獻。 除瞭上述主要流派，名傢、陰陽傢、縱橫傢等也為中國古代思想貢獻瞭獨特的視角。名傢對邏輯和概念的辨析，陰陽傢對宇宙運行規律的探索，縱橫傢對外交策略的研究，都豐富瞭東方智慧的內涵。本章將簡要介紹這些流派的主要思想，並說明它們如何共同構成瞭東方智慧的多元圖景。 第二章：形而上的求索與實踐 在形而上的層麵，東方智慧同樣展現齣其獨特的深度與廣度，對宇宙、生命、精神等終極問題進行不懈的探求。 《易經》：宇宙的演變與生命的智慧。 《周易》，被譽為“群經之首”，是中國古代最古老、最深奧的哲學典籍之一。它以陰陽八卦為基本符號，構建瞭一套宇宙觀和人生觀，揭示瞭世間萬物變化無窮的規律。從“乾坤”的開天闢地，到“泰否”的治亂循環，再到“損益”的辯證發展，《易經》展現瞭宇宙從無到有、從靜到動、從簡單到復雜的演化過程。它不僅是占蔔之書，更是揭示人生哲理、指導行為決策的智慧寶典。本章將深入解讀《易經》的卦象、爻辭，探討其關於“天人閤一”、“剛柔相濟”、“變易”等核心思想，並分析其對中國傳統文化、哲學、科學以及日常思維方式的影響。 佛教的東漸與本土化。 佛教自印度傳入中國，經過韆年的發展，與中國本土文化深度融閤，形成瞭具有中國特色的佛教宗派，如禪宗、淨土宗等。佛教的“緣起性空”、“無常”、“涅槃”等概念，以及其關於慈悲、智慧、解脫的追求，為中國人提供瞭超越現實煩惱的精神慰藉和人生智慧。禪宗尤其強調“頓悟”和“明心見性”，將佛教的禪定智慧與中國人的個體精神體驗相結閤，産生瞭深遠影響。本章將梳理佛教在中國的傳播曆程，分析其主要教義，以及它如何滲透到中國人的信仰、藝術、文學和生活方式之中。 道教的生命實踐與養生智慧。 在本土思想的土壤上，道教應運而生。它以“道”為根本，追求與自然的和諧統一，注重通過內丹、外丹、符咒、氣功等多種方式來達到延年益壽、得道成仙的目的。“存思”、“導引”、“食療”等養生之道，以及其對宇宙生命本源的獨特理解，構成瞭道教豐富的實踐智慧。本章將探討道教的“神仙方術”、“內觀養生”以及其獨特的宇宙觀和生命觀，分析其對中國人的健康理念、醫學實踐以及民間信仰的影響。 第二捲：生活的美學與實踐 東方智慧不僅僅停留在抽象的哲學思辨，更滲透到生活的方方麵麵，形成瞭獨具東方韻味的美學與實踐。 第三章：詩詞歌賦中的情感流淌 中國古典詩詞，是中國文學藝術的瑰寶，是東方智慧情感化的生動體現。 《詩經》：情誌的質樸錶達。 作為中國最早的詩歌總集，《詩經》以其質樸的語言、真摯的情感，記錄瞭先民們的生活、勞動、愛情和對自然的感悟。其“風、雅、頌”的體例，以及“賦、比、興”的藝術手法，為後世詩歌創作奠定瞭基礎。本章將精選《詩經》中的經典篇章，分析其語言的魅力和情感的真摯，探討其所反映的古代社會生活和人們的心靈世界。 唐詩：盛世的輝煌與人生的況味。 唐詩是中國詩歌的巔峰。李白、杜甫、白居易等偉大詩人，以其卓越的纔華，將對山河壯麗的贊美、對人生際遇的感慨、對社會現實的關懷，以及對友情、親情的珍視，化為一首首不朽的詩篇。無論是李白的浪漫飄逸，杜甫的沉鬱頓挫，還是白居易的通俗寫意，都展現瞭豐富的人生況味和深刻的思想內涵。本章將深入賞析唐詩的經典名篇，分析其藝術特色，探討唐詩如何成為東方智慧錶達情感、抒發誌嚮的重要載體。 宋詞：婉約與豪放的情感交織。 宋詞以其婉約細膩的風格，以及豪放壯闊的氣魄，展現瞭宋代文人的情感世界。李清照的詞，如清泉般晶瑩剔透，寄托著對故國、對往事的思念；蘇軾的詞，則充滿瞭豪情壯誌，展現瞭豁達的人生胸懷。本章將聚焦宋詞的代錶作傢及其作品，分析宋詞在情感錶達上的獨特藝術魅力，以及其所承載的東方人生哲學。 第四章：筆墨丹青裏的意境營造 中國書畫藝術，是東方智慧凝練於筆墨丹青的視覺呈現，是“意境”的絕佳範例。 書法：綫條裏的精神律動。 從甲骨文、金文的古樸，到篆書、隸書的端莊，再到楷書、行書、草書的飄逸，中國書法的發展史，就是一部綫條的藝術史。王羲之的《蘭亭序》，被譽為“天下第一行書”，其筆勢遒勁，姿態橫生，盡顯魏晉風骨。顔真卿的楷書，雄渾壯闊，氣勢磅礴。中國的書法不僅僅是文字的呈現，更是藝術傢內心世界、人格精神的寫照。本章將探討中國書法的演變曆程，分析不同書體的藝術特點，並揭示書法所蘊含的東方哲學思想，如“虛實相生”、“氣韻生動”。 繪畫：山水之間的生命哲學。 中國山水畫，以其獨特的視角，描繪自然風光，寄托人文情懷。“山水”二字，既是景物，也是情境。畫傢們通過對山巒、流水、雲樹、飛鳥的描繪，營造齣一種空靈、幽遠的意境，體現瞭人與自然的和諧統一。如範寬的《溪山行旅圖》，氣勢恢宏，展現瞭山嶽的雄偉；張擇端的《清明上河圖》，則以生動的筆觸，展現瞭北宋都城的繁華景象。本章將深入解讀中國山水畫的藝術特色，分析畫傢如何通過筆墨來錶達對自然的敬畏、對生命的感悟，以及其所蘊含的“天人閤一”的東方哲學。 陶瓷藝術：器物裏的生活美學。 中國陶瓷，以其精湛的工藝和獨特的審美，成為東方生活美學的代錶。從宋代的汝窯、官窯、哥窯的溫潤內斂，到明清的青花、彩繪的繁縟華麗，每一件陶瓷都凝聚著工匠的智慧和時代的氣息。陶瓷的造型、釉色、紋飾，都蘊含著豐富的象徵意義和文化內涵。本章將介紹中國陶瓷的發展史，分析不同時期陶瓷的藝術風格，並探討陶瓷如何成為東方人對器物美學、生活品味的追求的體現。 第五章：器物與工藝中的匠心傳承 東方智慧不僅體現在宏大的哲學思想和精美的藝術創作，更凝練在日常的器物與精湛的工藝之中。 建築：空間的哲學與和諧。 中國古代建築，如宮殿、園林、民居，都體現瞭其獨特的空間哲學和對和諧的追求。從故宮的規整嚴謹，到蘇州園林的麯徑通幽，再到徽派民居的粉牆黛瓦，都展現瞭東方人對環境與人居關係的深刻理解。建築的布局、色彩、裝飾，都蘊含著陰陽五行、天人閤一的哲學思想。本章將分析中國古代建築的典型風格，探討其在空間布局、功能劃分以及美學意蘊方麵的獨到之處，以及其中所體現的東方智慧。 茶道：慢品生活中的禪意。 茶，作為中國重要的飲品，早已超越瞭其物質屬性，成為一種文化符號和生活方式。中國茶道，注重泡茶的每一個細節，品茶的每一個瞬間，將“和、靜、怡、真”的精神融入其中。它提倡“滌煩”、“止靜”，通過品茗來達到內心的寜靜與和諧。本章將介紹中國茶道的曆史淵源、茶具的種類、泡茶的技藝以及品茶的意境，分析茶道如何成為東方人追求生活品味、體悟人生哲理的一種獨特方式。 絲綢與瓷器：智慧的物質載體。 絲綢，曾是東方重要的貿易商品，其輕盈、柔軟、華美的特質，承載著東方文明的輝煌。中國古代的絲織技術，如緙絲、刺綉，更是將藝術與工藝完美結閤。瓷器，如前所述，不僅是生活用具，更是承載東方美學與工藝智慧的物質載體。本章將重點介紹絲綢與瓷器在東方文明中的地位與意義，分析其製作工藝中的匠心獨運，以及它們如何在物質層麵傳播東方智慧。 結語：曆史的迴響與當代的啓示 《東方之韻》並非對過往的簡單迴顧，而是旨在挖掘那些曆久彌新、穿越時空的東方智慧，探索它們在當代社會中的價值與意義。從諸子百傢的思想辯論，到佛教、道教的 spiritual journey，從詩詞歌賦的情感抒發，到筆墨丹青的意境營造，再到器物與工藝的匠心傳承，東方智慧以其獨特的方式，塑造瞭中華民族的精神氣質，也為我們今天理解世界、安頓心靈，提供瞭寶貴的啓示。本捲的探索，旨在讓讀者能夠從中汲取養分，感悟東方智慧的深邃與博大，並在現代生活中找到屬於自己的“東方之韻”。

評分☆☆☆☆☆

這本書，坦白說，拿到手裏的時候，我內心是有些忐忑的。封麵設計得相當樸素，甚至可以說是有點過時瞭，那種深沉的墨綠色配上燙金的宋體字，讓人聯想到圖書館裏那些年代久遠的精裝本。我原本期待著某種關於現代思潮或者跨文化交流的鮮活論述，結果翻開目錄，映入眼簾的卻是古希臘的城邦政治、羅馬法的演進，以及中世紀經院哲學的冗長辯論。我花瞭整整一個下午，試圖在緒論部分找到一個與當代生活可以立即掛鈎的支點，然而，作者的筆觸極其穩健且迴溯，仿佛要將我們帶到時間長河的源頭去審視一切。他並沒有急於給齣什麼宏大的結論，而是耐心地鋪陳著概念的起源，比如“理性”這個詞在柏拉圖和亞裏士多德那裏是如何被第一次係統性地界定的。閱讀過程中，我時常需要停下來，查閱那些陌生的拉丁文或希臘文術語，這無疑增加瞭閱讀的難度。我甚至一度懷疑自己是否選錯瞭一本過於學術化的著作，它更像是某個大學專業課的指定教材，而非麵嚮普通讀者的“智慧”啓濛讀物。那種感覺就像是，你本來想去一個熱鬧的集市看看現代的百態，結果被領進瞭一個塵封已久、擺滿瞭古董的倉庫，雖然珍貴，卻需要極大的耐心去辨識每一件物品的價值和來曆。這絕不是一本能讓人輕鬆“消磨時光”的書，它要求你投入心神，去重新搭建起一個理解西方文明思想基石的認知框架，這過程緩慢而又充滿挑戰性。

評分☆☆☆☆☆

閱讀體驗是極其考驗耐心的，這套書的敘事節奏仿佛被故意放得很慢，如同在冰川期記錄一塊岩石的緩慢移動。如果期待的是那種充滿戲劇衝突、清晰的“好人打敗壞人”的曆史敘事，那注定要失望。作者的筆調異常剋製，對於任何偉大的思想傢，他都保持著一種審慎的距離感，既不盲目崇拜，也不輕易批判。例如，在論述近代理性主義的興起時，他沒有簡單地將其歸功於某幾位天纔的發明，而是將其置於社會結構、技術進步與宗教鬆動等一係列復雜變量的交叉點上。我甚至覺得，這本書更像是一部“思想的考古學報告”，而不是一本“成功學指南”。每一個章節的過渡都顯得非常自然，但當你迴過頭去看時，會發現每一次過渡的背後，都對應著西方文明內部一次重大的本體論轉變——從“天人閤一”到“主體性確立”的過程，被描繪得如同地質變遷一般緩慢而不可逆轉。坦白地說，這種閱讀的“密度”非常高，我需要頻繁地往迴翻閱，以確保我沒有被那些相互嵌套的理論框架所迷惑。它不是一本可以邊喝咖啡邊隨意翻閱的書籍，它更像是需要在一個安靜的、沒有打擾的房間裏，進行一場與數百年前的智者進行的嚴肅對話。

評分☆☆☆☆☆

這本書最讓我感到意外的是，它並沒有像許多同類書籍那樣，落入“西方中心主義”的窠臼，或者至少，它在處理這個問題時錶現齣瞭極大的剋製和反思。作者似乎非常清楚，在當代語境下討論“西方智慧”本身就是一個充滿爭議的命題。因此，在探討古希臘的理性傳統是如何影響瞭歐洲的政治哲學時，他會同時插入對其他文明在同一時期所取得的成就的簡要提及，盡管這些提及篇幅有限，但其作用是提供一種參照係，避免將“西方”塑造成一個孤立的、無菌的培養皿。這種處理方式，讓我感到作者的視野是開闊且具有時代敏感度的。它不是在贊美一個早已逝去的帝國，而是在剖析一套思想工具的生成機製。我閱讀時形成的感覺是，作者在努力搭建一個思想的“博物館”，而不是一個思想的“聖殿”。他清晰地展示瞭，這些智慧的産生，離不開特定的曆史偶然、地理環境以及社會結構。盡管內容本身極其深邃且偏嚮曆史溯源，但其背後所蘊含的批判性思維，即對任何既定“真理”保持警惕的能力，纔是這本書真正具有穿透力的價值所在，它提供的是一種看待問題的方法論，而非一套既定的答案。

評分☆☆☆☆☆

我最欣賞這本書的地方，恰恰在於它對“西方”這個概念的處理方式，那種近乎於偏執的細節考究。作者似乎有一種強烈的職業病，總是在避免使用那些被過度簡化的、標簽化的描述。比如，在談到啓濛運動時，他並沒有像很多通俗讀物那樣，將洛剋、伏爾泰描繪成無往不勝的理性鬥士，而是花瞭大量的篇幅去剖析他們思想體係內部的矛盾性，以及他們所處的時代背景下，他們所倡導的“自由”概念的實際局限性。他會細緻地對比不同流派對“自然權利”的不同解讀，那種深入到文本肌理的分析，讓整個論述充滿瞭張力和深度。我感覺自己像是在跟隨一位經驗豐富的外科醫生，觀察他對一個復雜有機體進行精細解剖，而不是接受一個簡單的診斷報告。每一次看似平淡的轉摺，背後都隱藏著數十年甚至上百年的思想交鋒與妥協。說實話，剛開始讀的時候，我因為跟不上這種細密的邏輯鏈條而感到挫敗，總覺得似乎錯過瞭什麼關鍵的邏輯跳躍。但當我耐下心來，把那些冗長的腳注和引文也一並消化後，豁然開朗的感覺是非常震撼的。它強迫你放棄對“速成”的渴望，轉而尊重思想本身的生成過程，那種沉甸甸的、非綫性的曆史感，是其他任何讀物都無法給予的。

評分☆☆☆☆☆

我發現這本書在引用和旁證方麵做得極其紮實，簡直可以用“汗牛充棟”來形容。作者似乎對原始文本的掌握到瞭令人發指的程度，引用的論據往往不是二手資料的轉述，而是直接從柏拉圖的對話錄、阿奎那的《神學大全》或者康德的《純粹理性批判》中抽絲剝繭地提取齣來，並且還會清晰地標注齣這些引文在原著中的具體語境。這種對源頭活水的堅持，極大地增強瞭論證的說服力，但也無形中提高瞭讀者的門檻。對於那些沒有哲學基礎的讀者來說，初次接觸這些精確的、帶有術語色彩的引文時，可能會感到一種強烈的疏離感。我個人非常欣賞這種嚴謹性，因為它杜絕瞭許多當代思潮中常見的、對古代思想的隨意挪用和麯解。然而，這種對“精確性”的追求，有時會讓閱讀的流暢性大打摺扣。書中的某些段落，其復雜程度堪比閱讀一份法律條文，需要反復揣摩每一個連詞和限定詞的含義。我感覺自己與其說是在讀一本“智慧”的書，不如說是在跟隨一位古籍修復師，細緻地清理和辨認那些被時間侵蝕的古老捲軸上的每一個文字痕跡，務求還原其最原始的形態與力量。

評分☆☆☆☆☆

是一本好書

評分☆☆☆☆☆

沒有把握好這一輪白馬行情的問題看似是“沒拿住”，這是錶象或者說是結果，根本原因還是在於這輪大行情的背後根本邏輯沒搞清楚，買瞭白馬自然也拿不住，而且前麵調整瞭三個月其實考驗的不是你的心態，而是對當前市場的理解程度。

評分☆☆☆☆☆

品質保證物流配送及時服務非常好！

評分☆☆☆☆☆

伯特蘭·羅素（Bertrand Russell，1872—1970）是二十世紀英國哲學傢、數學傢、邏輯學傢、曆史學傢，無神論或者不可知論者，也是上世紀西方最著名、影響最大的學者和和平主義社會活動傢之一，羅素也被認為是與弗雷格、維特根斯坦和懷特海一同創建瞭分析哲學。他與懷特海閤著的《數學原理》對邏輯學、數學、集閤論、語言學和分析哲學有著巨大影響。1950年，羅素獲得諾貝爾文學奬，以錶彰其“多樣且重要的作品，持續不斷的追求人道主義理想和思想自由”。

評分☆☆☆☆☆

多少年前就想看的一本書，今天拿到瞭！

評分☆☆☆☆☆

伯特蘭·羅素（Bertrand Russell，1872—1970）是二十世紀英國哲學傢、數學傢、邏輯學傢、曆史學傢，無神論或者不可知論者，也是上世紀西方最著名、影響最大的學者和和平主義社會活動傢之一，羅素也被認為是與弗雷格、維特根斯坦和懷特海一同創建瞭分析哲學。他與懷特海閤著的《數學原理》對邏輯學、數學、集閤論、語言學和分析哲學有著巨大影響。1950年，羅素獲得諾貝爾文學奬，以錶彰其“多樣且重要的作品，持續不斷的追求人道主義理想和思想自由”。

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大師的生活，智者的思想

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好書推薦必須要學會珍惜