时间的终极问题 计时时间与存在时间的区别

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吴粲 著
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出版社: 西南交大出版社
ISBN:9787564355050
版次:1
商品编码:12219198
包装:平装
开本:32开
出版时间:2017-06-01
用纸:胶版纸
页数:263
字数:181000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  时间是*古老的难题之一,被称为物理学五大悬疑之一。科学家和哲学家就时间的本质数百年来争论不休。人类为什么会被困扰在时间的迷宫里数千年,通过本书的探讨得出:主要是表示多种意义的时间缠绕在一起,而人类没有分清这些不同时间的意义。
  本书对时间的探讨是从全新的视角,从时间的根源——古代时间观开始,分析了时间的原理、本质、古代计时器类型。古代*早的计时器是圭表、日晷,它们是记录太阳光的影子变化过程,反过来本质上也是反映太阳光形成的昼夜变化过程。这就是时间不变的本质!
  建立时间的目的是:个人利用太阳光的变化过程安排行动、进行农业生产。国家利用太阳光有规律的变化过程——昼夜循环、四季轮回建立起时间系统,让群体中的每个人能共同认可,并作为强制标准让大家以此安排各种行动、活动。
  时间形成的分界线是世界标准时间的确立,以英国格林尼治天文台为本初子午线,用时区反映太阳光在地球各地的移动过程,从而确立了世界统一、得到认可并强制执行的全球统一时间。
  万物生长、衰老、死亡其实与时间没有关系,只是借用日历作为标尺来衡量事物存在的过程,表示事物存在的状态、先后顺序,这种时间的作用已经作了延伸。
  量子物理认为:时间不具有可以测量得到的特质。解决该症结的一个措施就是将时间视为一个人类自己编造的概念,本书的研究与量子理论殊途同归。也就是宇宙根本不存在时间,而计时的时间是人建立的标准。
  本书讨论了大家非常关注的一些时间问题:时间能倒流(逆转)、旅行及能穿越时空吗?存在或能制造时空隧道吗?
  最后还解析了爱因斯坦相对论中的双生子佯谬及其他一些时间悖论。

作者简介

  吴粲(随父姓),又名代蔚(随母姓),毕业于四川大学。
  策划经济学理论的奠基人,策划学学科的系统构建者。其理论在世界范围内,在经济学领域都是开拓性和原创性研究。其著作不但被国内众多高校用做教材,而且也被美国出版社圣智出版集团(CengageLearning)翻译成英语出版发行到世界各地做教材。代表作《策划学》已经出版第六版,20多次重印;策划学系列读本发行几百万册,影响了无数国内、国外高校学生和社会读者。
  作者从初中开始思考宇宙学理论,其中包括时间、极限、无限等问题,并一直致力于这些方面的探索。经过几十年积累,并涉猎大量论文、书籍,深入思考,然后写成此书。

目录

引读与回顾:几千年人类被困在时间的迷宫里 /1
第一章 时间的根源:古代时间观.. 1
第二章 古代计时器的类型、原理、本质.. 5
一、利用日影变化制作的计时器的原理、本质... 5
二、利用有规律运动制造的计时器的原理、本质... 11
三、机械计时器的类型、原理、本质... 22
第三章 人类时间观形成的目的、宗旨和原因.. 30
一、安排个人行动... 30
二、群聚活动的需要... 31
三、国家政权的需要及与人交往的需求... 32
四、世界交往的需要:建立世界统一的时间标准... 34
第四章 世界标准时间的建立、原理和本质.. 37
一、时间形成的分界线:世界标准时间的确立... 37
二、世界标准时间的重要性... 54
三、格林尼治天文台的变迁... 55
四、世界标准时间的原理、本质... 56
五、特别注意... 57
第五章 国际原子时的来源、原理和本质.. 60
一、科技发展对昼夜变化更精确地反映... 60
二、历书时的原理与本质... 63
三、从天文时(世界标准时GMT)到原子时(TAI)再到协调世界时(UTC) 66
四、国际原子时的原理和本质... 74
第六章 人为计时标准系统和现代计时工具及本质.. 77
一、原子时不再闰秒可以成为一种人为的计时标准... 77
二、人为计时标准的原理和本质... 87
四、时间的三种本质... 89
五、现代计时工具及本质... 90
第七章 建立火星时间模型更能彻底弄清楚时间的本质.. 97
一、建立二种时间模型... 97
二、与外星人交流,如何交流时间问题... 100
第八章 日历(纪年)表示的时间意义及万物的生长、衰老过程与日历的关系 104
一、为什么要建立日历(纪年)... 104
二、日历的来源... 106
三、日历的发展历程... 107
四、日历的本质... 120
五、日历与万物生长、衰老、死亡过程的关系... 121
六、抽象成数字表示的日历本质及必须与发生的事结合起来才能让人明白对应的时间 125
第九章 宇宙中有一种存在的“时间”吗?它究竟是什么?.. 129
一、人类为什么要建立时间系统——作为计时系统时间的根源、本质、要素及计时器的原理及本质 129
二、语言问题让人混淆了时间... 135
三、逻辑缠绕问题... 136
四、宇宙中究竟存不存在时间... 137
五、“时间在宇宙中无处不在”表示的意义... 152
六、万物生长、衰老是因为时间吗... 153
第十章 运动与时间的相互关系:运动可以与时间无任何关系,时间是用有规律的运动建立 158
一、运动与时间的关系... 158
二、时间与运动的关系... 171
第十一章 现在、过去、未来及一些用于时间的词语、句子表示的时间本质意义 172
第十二章 时间的方向:单向性、倒流(逆转)、循环等问题.. 177
一、单向性... 177
二、时间能倒流(时光逆转)吗... 178
三、时间循环(轮回)的意义... 191
第十三章 能进行时间旅行及穿越时空吗?存在或能制造时空隧道吗? 195
一、有关时空穿越、时间旅行的错误说法及观点... 195
二、解析时空穿越、时空旅行理论的错误... 199
第十四章 时间的变缓、变长是怎么回事.. 221
第十五章 相对论中的双生子佯谬及时间悖论分析.. 223
一、很多人混淆了相对论中计时的时间与存在的时间... 223
二、双生子佯谬的时间分析... 225
三、另类相对论:站得越高老得越快... 227
四、时间膨胀的本质... 231
五、时间悖论的分析——根本不存在这些悖论... 233
总 结.. 237
一、时间定义... 237
二、人类时间的发展历程示意图... 237
三、计时器的作用... 239
四、时间发展史上紧密相关的一些因素... 240
五、多种意义的时间与量子理论时间... 240
后 记.. 250

精彩书摘

  一个较为重要的结论:时间问题确实已经解决!
  量子理论可能与时间理论有联系
  现在来总结一下,之所以几千年来人类被困在时间的迷宫里,主要是表示多种意义的时间缠绕在一起,而没有分清这些不同意义的时间。
  有以下几种意义的时间:
  1.计时时间。
  这是用有规律的运动作为标准,建立的计时系统,人们主动或被动认可、执行安排个人行动及群体活动。
  目前我们的手表、钟等计时器记录的都是这种时间,而且我们每天都与这种时间打交道:上班、吃饭、开会、出行等,都是遵照的这种时间。
  这是与人类关系最密切也是意义最重要的时间。
  2.假设宇宙中存在一种时间。
  假设宇宙中有一种时间存在,但又不知道它是什么?有什么特性?是何形态?有人认为目前的科学水平无法知道它是什么?但随着科学水平的提高,未来可能会发现。
  根据本书理论的研究得出:这种假设存在的时间是过去没有正确认识计时时间形成的含糊的认识,其实宇宙中根本不存在这种时间,而且未来也不会发现这种“存在的时间”。
  原因在于:假设未来能够发现这种存在的时间,我们现在来描绘一下这种时间的特性、性质是什么?给它一个简单的定义,然而都无法给出。
  既然特性、性质、定义等什么都无法给出,即使未来发现了宇宙中新的存在的物质,凭什么要命名为“时间”?
  就如过去没有探测到引力波,而去年已经探测到,它命名为“引力波”而不命名为“时间”,以前没有发现暗物质,而目前在探测它的存在,但它被命名为暗物质,也不会命名为“时间”。
  再有,即使在将来发现了一种新的存在物质,非要命名为“时间”,但这种含义与“计时时间”完全没有任何关系,只是借用了“时间”来表达的另外的意思,这是语言的表达问题。就如人取姓名一样,已经有了这个姓名,有人还要取同样的姓名,但这两人是完全不同的两个人。这是语言的一词多义问题。
  过去人们为什么要假设存在一种时间,其实是用计时时间的功能在度量宇宙中事物存在的状态或过程,但计时时间本质是人为建立的标准和系统,它不是宇宙中一种存在的物质,而人们又把这两种不同意义的时间的本质混在一起。
  所以无论科学如何发达、技术如何提高,都不能发现一种存在的时间,因为这本身是一种假设存在,混淆了计时时间得出的错误认识。人类用计时时间已经解决了假设存在的时间的功能、作用,所以那种假设就不存在了。
  3.把物质运动的过程作为一种存在的时间(量子理论与时间理论的联系)。
  前面正文讨论了运动的因素中没有“时间”这个因素,与运动有关的因素是自身的构造、燃料、摩擦力、阻力等因素,就没有“时间”这个因素,如果有“时间”它在里面起什么作用?动力?推力?阻力?摩擦力?都没有这些作用,但有的人会回答:运动必须要用到时间,没有时间无法运动,这是宇宙的规律决定的,很多人始终绕不出这个逻辑问题,这也是理解本书的最大难点。
  首先就假设了宇宙中存在一种时间,那么又问:宇宙中存在一种时间是什么?
  正如前面探讨的一样,不知是什么,有什么性质,是什么形态、形状,总之认为就是宇宙的一种存在。
  这又回到一个逻辑缠绕循环问题去了:既然这种存在的时间什么都不是,为什么又要坚持它的存在?
  举一个魔鬼逻辑缠绕循环问题:有人生了病,头痛发热。
  医生问:你是怎么生病的?
  病人答:被魔鬼附身了。
  医生:世界上没有魔鬼,你头痛发热因为感冒。
  病人答:感冒就是因为魔鬼附身了。
  医生:感冒是因为着凉了。
  病人答:着凉是因为魔鬼附身了。
  医生:着凉是因为衣服穿少了。
  病人答:衣服穿少了就着凉还是因为魔鬼附身了。
  医生:衣服穿少了着凉是因为身体抵抗能力变差。
  病人答:身体抵抗能力变差是因为魔鬼附身了。
  ……
  医生:魔鬼是什么?
  病人答:我不知道,反正它就是存在的魔鬼。
  ……
  显然这是一个逻辑缠绕循环问题,病人在脑中首先就预设了世界上存在魔鬼,所以始终无法走出不存在魔鬼这个逻辑问题。
  解除这个逻辑缠绕循环问题唯一的办法就是:先忘掉,世界上没有魔鬼。
  在认识运动与宇宙中假设存在的时间的关系上,就存在“魔鬼逻辑缠绕循环问题”,必须先不要预设宇宙中存在一种时间。与运动有关的因素是自身的构造、燃料、摩擦力、阻力等因素,就没有“时间”这个因素,然后按照此逻辑这样理解下去。
  人们认为“没有时间无法运动”,包含了两种意思:第一种,首先假设了宇宙中存在一种时间,无法走出前面提到的逻辑缠绕循环问题;第二,把运动过程作为了存在的时间。
  有人会认为这是用语言把“时间”改换了一种说法而已,运动过程就是“时间”。
  物质的路程运动中,确实需要一过程:位置的顺次变化,用公式表示为S>0。但它不是宇宙中存在的“时间”的内涵。如果非要把这过程命名为“时间”,它表达的语义已经完全不同于存在的时间或计时时间。
  物质的路程运动需要位置的顺次变化,简称:过程。这是宇宙的本质,也不是一种存在的物质,它与假设存在的时间意义完全不同。所以物质的路程运动必须是S>0,而不是必须要有一种时间T才能完成。
  因为物质的路程运动必须满足S>0,即:物质运动要经过位置的顺次变化这一过程,这样就可以用计时时间来衡量,用计时器测量得到一个值(前面谈了这是一个比较值)。或者用T=S/V计算得到一个时间值,但这个公式表示的物理意义是用计时时间作为标准比较得到的一种结果,但并不是运动离不开时间。只是运动的过程可以用计时时间作为标准来衡量,得到的结果是T>0。
  特别注意:物质的路程运动必须满足S>0,然后用计时标准测量得到T>0,而不是物质的路程运动必须满足T>0。S>0是宇宙的本质,T>0是人为测量的一种结果。即使不用人为的计时标准去测量,物质的路程运动还是能够完成,也就是物质的运动并不需要一种时间因素,但是如果不满足S>0,这是宇宙的本质,物质运动却无法完成。
  运动有三种:路程运动(振幅运动是路程运动它包含了S>0)、热运动、信息传递。路程运动一般要经过:位置的顺次变化。热运动是热能传递的顺次变化。所以都可以用计时时间比较得到一个值。
  信息传递,是否需要传递介质以及传递介质是否需要顺次变化,这些问题需要深入研究。
  目前量子理论认为:可以利用量子态纠缠进行传递物质及信息。但根据本书理论的研究认为:利用量子态纠缠进行传递物质和传递信息是两回事。
  如果传递的是物质且不经过:位置的顺次变化,那么应该是重新复制了该物质。如果要经过位置的顺次变化S>0,则传递的原物质。
  如果传递的是信息,那是利用的量子纠缠本身的属性。
  利用量子纠缠传递信息可以大于光速,与相对论的质量、速度公式E=MC2得出不能超过光速并不矛盾,因为相对论的最大速度包含了质量因素,就是物质运动的位置顺次变化过程S>0,这一过程包含了物质的质量。而量子信息传递中利用的量子纠缠的特性,信息传递过程中不经过位置的顺次变化,并且不包含物质的质量因素。
  简单解释:相距很远的一对双胞胎,其中一个人有头痛感觉,而另外一个在同一时间(指计时时间)也有相同的反应。这种纠缠是信息反应,是量子纠缠的特性,但这种过程中传递的是信息,而非物质,并非双胞胎的位置顺次发生了变化。
  物理意义运动传递的分类。
  物理学运动的传递应该分为:物质传递、能量传递、信息传递。传统物理理论认为这三种传递都包含有运动S>0。
  AB
  上图物质传递必须满足物质本身或运载物质的工具运动S>0,物质从A点运动到B点,发生了位置的顺次改变。
  能量传递、信息传递也必须满足运动S>0。
  信息传递是用介质搭载这些信息源,用声波、电磁波、光波发出,进行运动S>0,另一端接收发出的这些信息源。
  目前前沿的量子理论运动的传递。
  而目前前沿的量子理论认为无论传递物质或信息,从A传递至B,AB距离S>0,可以利用量子纠缠,不发生位置的顺次变化,即不经过运动距离S就能做到,即S=0,并且是传递始端到接收终端收到信息T=0。
  注意T=0的物理意义是用计时标准去测量,传递始端到接收终端收到信息计时器的数据是相同的。不能解释为:宇宙中存在不需要时间的运动。
  V=S/T,当T=0时,根据传统物理理论这个式子没有数学意义。但依据量子理论和本书的时间理论,可以给出物理学的解释。
  可以得到两种结论:
  第一种,从A传递信息到B,AB距离S,S>0,在A、B两地用计时器进行测量,A地发出信息时间为上午9点,测量得到B地接收到的信息时间为上午9点。
  信息传递时间9-9=0
  根据V=S/T得到速度V为无穷大∞,此种情况为量子信息传递的情况。
  此公式还可以表示为:
  T=S/∞=0
  这个公式描述的情况就是量子纠缠的信息传递。
  第二种,从A传递信息到B,AB距离S,S>0,在A、B两地用计时器进行测量,A地发出信息时间为上午9点,在B地上午9点测量没有接收到A地发出的信息。
  信息传递时间9-9=0
  根据V=S/T,其中S>0,T=0,
  表示没有从A地发出信息或在B地接收信息失败。
  但是必须搞清,两个相距较远的量子A与B,量子纠缠传递的究竟是信息或实物?比如在A点有一只猫,如果传递的是实物,而且这只猫不经过从A到B位置的顺次改变(猫的运动没有经过S>0),那么在B点只能是完全再制了一只猫。
  如果传递的是这只猫的信息:如这只猫的立体成像图、CT扫描图,这些是这只猫的信息,如果存在量子纠缠现象,在A点把这些信息输入到一个量子上面后,在B点另一个量子上面可以在同时(计时时间)得到这些信息,而这些信息传递没有发生从A点至B点的位置顺次改变(没有经过运动S>0),因为这是量子纠缠的特性。
  如果量子传递的是物质而不是信息,是否不经过物质的位置的顺序变化,这还需要量子理论作出回答,但必须要让量子理论分清:量子传递物质和传递信息是绝对不同的问题,传递信息应该是非常容易做到的,因为量子有纠缠的特性,但传递物质能否实现,这的确还需要量子理论作出解释,难度比传递信息当然要大得多。目前很多时候把二者混为一谈。
  正好本书的时间理论也涉及了相同的领域。利用本书的理论可能更清楚解释当前的量子理论的难点问题。
  量子理论由于与传统理论冲突较大及与现实经验观察不符,其中可能是受制于时间理论。当难以解释量子理论的一些现象时,目前甚至把它归结于意识或宗教。如果用本书的自然科学方法探讨的时间理论来解释量子理论,就非常容易理解,也不再与传统理论有冲突,让量子理论又回归到了自然科学的方法。
  对于量子理论与时间、运动的问题,本书只是抛砖引玉,需要更深入的探讨。
  另外,很多时候人们把本来是运动、速度的属性误解为运动过程、假设存在的时间的属性,这样也导致得出一些错误的时间观点。
  4.把时间作为一种维度。
  这是哲学意义的时间,这种观点认为:宇宙是由时间和空间两种维度构成。
  这种哲学观点是在没有弄清计时时时间完全可以清楚地表达宇宙中万事万物存在的过程、状态时产生的认识,而我们用自然科学方法系统建立起计时系统,这种哲学观点已经没有意义。
  5.记住:只要计时系统规则不变,计时时间就不会变
  计时系统是以有规律的运动作为标准,人为建立的计时系统,只要规则不变,那么计时时间就不可能变快或变慢,全世界的计时器,只能以标准计时器为依据去核对。
  秒、分,小时,日,月,年,都是计时系统的单位,时间记录的数字是从小到大进行累加,所以不可能进行倒流或穿越。
  包括爱因斯坦的相对论中的时间理论,只是借用计时器的运动来观测,得到的结果与计时系统都无关也丝毫不影响计时系统。
  6.有关本书理论的数学分析及数学模型
  有人非常关心此书这样重要的问题是否是经过严密的数学分析或计算,有否数学公式。
  本书主要用的自然科学的方法探讨时间,在应该有数学计算或模型的地方,用了严密的数学计算或模型来表达,而绝非只是用纯文字来表达。当然,也绝不为了增加数学公式或模型而滥用。比如我们只关心的是一片土地的化学成份:酸碱度对农作物的影响,但有人却非要去测量出它的长宽等数据,然后用一系列的数学公式,运算它的面积、海拔高度、坐标系数等,这就是对数学的滥用了。
  物理研究有自身特点,每一种数学分析或数学模型必须赋予一种物理意义或给出一种物理学的解释。而非象数学只进行严密的逻辑推论而不考虑它的实际含义。正如前面所列举,当我们只关注一片土地的酸碱度的时候,去进行土地的面积、海拔高度、坐标系数等的计算是没有任何物理意义的。
  如果只注重形式上的数学计算或模型建立,而不给出物理学的解释,那么数学计算或模型建立根本没有任何物理意义。
  ……

前言/序言

  在人类构建的文明体系中,时间是十分重要的元素!
  时间涉及了物理、天文、哲学、生物学、数学、宗教、历史、文学等学科,并且在这些学科中表现都非常重要。
  物理学中,运动要用时间来衡量,若不用时间,不用手表等计时器,如何描述运动?但时间在物理学中有诸多难解之谜,是最古老的难题之一,被称为物理学五大悬疑之一。
  哲学上,在人们常有的观念里,好像时间就是与宇宙一起存在的,没有时间似乎就不存在宇宙。
  天文学与时间也是相当紧密的,因为时间是通过测量星球的运转轨道得到的,人们需要通过对复杂的天体运行进行精密的运算才能得到年、月、日这些准确的时间。更何况人们要根据天文规律产生的自然现象,春、夏、秋、冬的交替来安排农业生产。所以时间与天文学更是难解难分。
  人活了多少岁?人的生死由时间决定的吗?生物学对时间也十分困惑。
  数学中经常要计算运动物体的速度,计算两地的距离,然后计算运动的时间,时间在数学中自然是常客。
  历史是用时间来记录的,记录哪个年代、日期,什么人做了什么事,某个时间发生了什么大事。所以,人们常说历史就是过去的时间。
  宗教说,时间是与上帝一起诞生的,这方面科学就不要去追根溯源了!
  文学对时间紧依难舍!文学作品中,往往要用时间来叙事,时间、地点、人物、事件是记叙文的必备要素!
  时间真的是一个重要的问题!它与这么多学科紧密相关。
  科学家和哲学家就时间的本质数百年争论不休,直到今天依然被时间所困扰。
  随着科学的发展,如果时间问题不能解决,将会阻碍相关学科的发展。
  如果能够解开时间之谜就有相当重要的意义!如果是终极解释,当然更值得期待。霍金(StephenWilliamHawking)在《大设计》(GrandDesign)一书中宣称哲学已死。他的意思是当今自然界的很多问题其实都能够用自然学科来解释。物理学家克劳斯(LawrenceKrauss)则嘲讽哲学会让他想起美国喜剧演员艾伦(WoodyAllen)的黑色幽默,“那些干不了大事的人,就跑去教书;那些教不了书的人,就去教体育。”
  用到时间这个问题上,同样如此。本书已经用自然科学理论的方式方法彻底解释清楚时间问题,就用不着再去纠缠或推卸给哲学了。
  时间在今天,无论对学术界还是普通人都是十分重要的问题。如果用自然科学理论能够解决困扰了人类几千年的时间问题,意义非常重要。
  本书涉及的知识面广,但并不深奥,除部分专业知识外,只要具有初中以上水平的读者都能读懂。
  不管是属于哪个学科的理论范畴,不管这些理论有多深奥,有一点:普通人每天要用到时间,按时上学、上班,乘车要准时,出门看日期,关心自已要活多少岁。那么时间就不会离我们有多远,普通人也应该了解时间的本质是什么。
  时间是什么?这个问题几千年来一直困扰着人们。
  本书将使普通人对时间有全新的认识。过去我们经常说,“我有‘时间’再来做某事。”然而世界上根本没有“时间”,你哪来的“时间”去做某事?
  本书也将让学生对时间有全新的认知:老师、家长过去强调“珍惜时间”,然而时间根本不存在,如何珍惜呢?
  真是让人惊奇!每个人每天与时间打交道,几千年来人类都没有认清时间是什么。
  时间能倒流(时光逆转)吗?
  时间循环(轮回)的意义是什么?
  能进行时间旅行及穿越时空吗?
  存在或能制造时空隧道吗?
  万物生长、衰老是因为时间吗?
  “现在”“过去”“未来”“没有时间”“时间紧”“一寸光阴一寸金”“前天上午9点我们正在吃饭”等,这些表示时间的词或句子表示的时间本义是什么?
  阅读后你会发现,它们表示的时间是那么有趣。
  这是一本普通人都看得懂的书。人的一生都无法离开时间,每个人的日常生活与时间紧密相连。赶紧阅读吧,了解时间究竟是什么。


好的,这是一份为名为《时间的终极问题:计时时间与存在时间的区别》的图书所撰写的简介,力求详细、深入,同时避免提及原书的任何具体内容。 --- 书名:未定名(暂代) 简介: 在浩瀚的知识海洋中,人类对于“时间”这一基本维度的探索从未停歇。它既是宇宙演化的宏伟叙事,也是个体生命体验的内在节奏。本书并非专注于探讨某一特定理论或技术工具,而是旨在构建一个宏观的、哲学性的框架,用以剖析和审视人类认知领域内,那些关于时间流逝、感知与结构的核心议题。我们所处的这个时代,技术以前所未有的速度重塑着我们的生活方式,也以前所未有的精度挑战着我们对既有概念的理解。因此,重估我们对时间基本属性的认识,成为了一项迫在眉睫的思想任务。 第一部分:认知边界的重塑与时间感知的迷思 本部分着重于考察人类心智如何建构和经验时间。时间感知的复杂性远超我们日常所用的时钟计量。从心理学和认知科学的角度出发,我们将深入探讨记忆、注意力和预期如何共同塑造了我们对“过去”、“现在”和“未来”的内在模型。 我们首先审视“主观时间”的形成机制。为何在高速运动或极度危险的瞬间,时间似乎被拉长,而在专注工作时却转瞬即逝?这不仅仅是神经化学反应的结果,更涉及我们如何将一系列离散的事件序列整合成一个连贯的叙事流。本书将引入一系列思想实验,挑战“线性时间”作为唯一现实的假设,探讨时间体验中的非均匀性、跳跃性以及循环性在人类经验中的作用。 接下来,我们将转向语言学和文化人类学的视角。不同的语言结构如何影响说话者对时间顺序和持续性的表达方式?古老的文化如何构建了与现代科学范式迥异的时间图景?通过对比分析不同文明的创世神话、历法系统以及仪式实践,我们可以揭示出,我们习以为常的“时间观”并非天然如此,而是一种被特定社会结构和知识体系所塑形的产物。这种跨文化比较,旨在剥离掉我们对时间概念的习惯性预设,为更深层次的思辨打下基础。 第二部分:物理现实的结构与时间之维的本质 在深入探讨个体感知之后,本书将转向对客观世界中时间属性的探究。物理学,尤其是相对论和量子力学的发展,已经彻底颠覆了牛顿时代“绝对时间”的概念。 本章将梳理经典物理学框架下对时间的理解——作为均匀流动的背景参数——如何被现代物理学所取代。我们将探讨时空连续体的几何学意义,理解“事件”如何在四维结构中被定位,以及观测者在这一结构中所扮演的角色。重点在于解析“同时性”在不同参考系下的相对性,以及这种相对性对我们日常直觉构成的根本性挑战。 更进一步,我们将触及时间箭头的深层物理学根源。熵增定律在热力学中的核心地位,如何为时间指明了单向的流逝方向?这种宏观的不可逆性与微观世界中基本物理定律的时间对称性之间存在着深刻的矛盾与关联。我们试图以一种易于理解的方式,阐释这种矛盾如何构成了宇宙演化中最引人入胜的谜题之一。此外,本书还会概述当前关于时间本质的几种前沿理论假说,例如时间是否是某种涌现的现象而非基本实体,以及在量子引力理论的探索中,时间可能扮演的角色。 第三部分:时间、存在与意义的交织 当我们将主观体验与客观描述并置时,一个更宏大的哲学问题浮现出来:时间与“存在”本身的关系是什么? 本部分将探讨存在主义哲学中对时间性的解读。生命是如何在时间的限制中实现其意义的?“存在”是否可以被视为在时间中展开的一系列选择和承诺?我们将分析时间在个体生命叙事中的构建作用——如何通过对过去的反思和对未来的投射,我们得以定义我们当下的自我。 此外,本书还将探讨关于“永恒”与“瞬间”的概念。人类对超越时间限制的渴望,如何催生了艺术、宗教和形而上学的追求?通过对这些人类精神活动的审视,我们可以发现,时间不仅是一个物理量,也是塑造人类意义和价值体系的决定性要素。存在的本质,或许正是在于它必须在有限的时间框架内,去应对无限的可能性。 最后,本书将以一种开放性的姿态收束讨论。我们承认,关于时间的终极本质,科学与哲学仍在探索的路上。本书的目的并非提供终极答案,而是邀请读者以一种更加审慎、更加批判性的眼光,重新审视我们赖以生存和思考的时间维度。通过这场跨越感知、物理和哲学的旅程,我们希望能够激发读者对时间这一最熟悉却又最神秘的范畴,产生全新的、更具深度的理解。 ---

用户评价

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这本书的书名就足够吸引人了:《时间的终极问题 计时时间与存在时间的区别》。光是这个名字,就点燃了我内心深处对时间这个概念的无限好奇。我们每天都在和时间打交道,手表上的秒针 tic-tac 地走着,日历上的数字一天天翻过,但我们真的理解“时间”本身吗?计时时间,我知道,是那些我们用仪器测量、记录下来的精确瞬间,是钟表、日历、原子钟所描绘的冷冰冰的序列。但“存在时间”又是什么?是流淌在我们意识深处的感受?是生命体验的长度,而非仅仅是度的累加?这本书,让我第一次开始认真思考,我们所度过的时间,究竟有多少是真实的、有意义的,又有多少只是我们人为设定的刻度?我一直觉得,时间仿佛是一条河流,我们都在其中漂流,但每个人感受到的流速和河水的质感似乎都不同。我想,这本书可能会为我揭示这背后的奥秘,让我重新审视自己的生命轨迹,以及我们与这个宇宙中最神秘的维度之间的关系。我迫不及待地想知道,作者将如何将如此抽象的概念,用一种令人信服且深刻的方式呈现出来。

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我一直是个对物理学和哲学交叉领域特别着迷的读者。当我在书店看到《时间的终极问题 计时时间与存在时间的区别》时,那种直觉的吸引力是无法忽视的。书名本身就充满了哲学思辨的张力,它暗示着我们对时间的认知可能存在着某种根本性的误解。我们习惯于将时间视为一个恒定的、线性的存在,但果真如此吗?“计时时间”,显而易见,是指我们用物理量来度量的、客观的时间流逝,比如牛顿所描述的绝对时间,或是爱因斯坦相对论中的时空。然而,“存在时间”这个词语,则让我浮想联翩。它是否关乎个体的生命体验,那种主观感受到的时间的快慢,比如“度日如年”和“时光飞逝”的巨大差异?这本书似乎在探讨,是否存在一种比我们日常感知的“滴答滴答”更深邃、更本质的时间维度?我渴望了解作者如何从科学理论(例如量子力学对时间的不确定性,或是宇宙学中的时间箭头)和哲学思辨(例如意识是否塑造了时间感知)两个层面来解读这个古老而又永恒的问题。我期待这本书能像一道光,照亮我心中关于时间的迷雾,让我对生命和存在的理解达到一个新的高度。

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当我看到《时间的终极问题 计时时间与存在时间的区别》这个书名时,我的第一反应是:“终于有人把这个问题说出来了!”我们生活在一个被时间精准切割的世界里,从闹钟的响起到会议的截止日期,一切都围绕着“计时时间”运转。这是一种客观的、可量化的度量,是人类文明发展的基石之一。然而,我总觉得,这只是时间的冰山一角。我们内在的生命体验,那种对时间流逝的强烈主观感受,似乎被忽略了。当快乐时,时间仿佛停止;当痛苦时,每一秒都无比漫长。这就是“存在时间”吧?这本书的出现,正是我一直在寻找的那种能够将这两种截然不同的时间维度联系起来的桥梁。我迫切想知道,作者是如何界定“存在时间”的,它是否与我们的意识、记忆、情感息息相关?又或者,它是否暗示着一种更深层次的、超越我们日常感知的现实?我期待这本书能够提供给我一种全新的视角,让我重新审视自己与时间的关系,不再仅仅是一个时间的奴隶,而是能够更深刻地理解和体验时间,甚至在某种程度上,能够驾驭它。

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说实话,我并不是一个科幻迷,也不是一个专业的学者,但《时间的终极问题 计时时间与存在时间的区别》这本书的书名,以一种极其罕见的、直击灵魂的方式吸引了我。它没有卖弄术语,没有故弄玄虚,只是简单而有力地提出了一个我们每个人都在经历,却又很少深究的问题。我们每天都在追赶时间,计算时间,却似乎从未真正“拥有”时间,或者说,我们拥有的究竟是怎样的“时间”?“计时时间”很好理解,就是我们手表上的数字,日历上的日期,那些可以被精确测量和记录的客观流逝。但“存在时间”呢?这四个字在我的脑海里激起了巨大的涟漪。它是指我们活着的真实感受,是我们内心深处对时间流动的感知吗?是童年时的漫长午后,还是成年后匆匆而过的十年?这本书似乎在试图区分这两种截然不同的时间概念,并且深入探讨它们之间的联系与区别。我非常好奇,作者会如何用一种普通读者能够理解的方式,来解析这些深刻的哲学和物理学议题。我期待这本书能让我对“时间”这个最熟悉又最陌生的概念,有一个全新的、颠覆性的认识,并且能够更好地理解我自己的生命,以及我在这无垠宇宙中的短暂存在。

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《时间的终极问题 计时时间与存在时间的区别》——这个书名本身就像一个充满魅力的谜语,瞬间勾起了我强烈的好奇心。我们每天都在与时间赛跑,用钟表、日历来规划生活,这些都是“计时时间”,一种客观、线性的度量。但我们内心深处,对时间的感受却千差万别。有时觉得日子过得太快,像是流水;有时又觉得某些时刻无比漫长,仿佛被定格。这大概就是“存在时间”的体现吧?我一直对这个概念感到困惑,似乎日常的测量标准无法完全捕捉到我们生命的真实节奏。这本书的出现,就像是在黑暗中点亮了一盏灯,预示着对这两个截然不同却又紧密相连的时间维度的深入探讨。我非常期待,作者会如何剖析“计时时间”的局限性,以及“存在时间”的丰富性。它是否会涉及心理学、神经科学,甚至是哲学中的时间本体论?我希望这本书能给我带来深刻的启示,让我能够更清晰地理解我自身的时间感知,并且找到一种更充实、更有意义地度过生命的方式,不仅仅是计算着时间流逝,而是真正地“活在”时间里。

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