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店铺： 蔚蓝书店

出版社： 未知出版社

ISBN：9787534487576

商品编码：19027141711

基本信息

书名:（A9）微经典：庄子【23】

定价：12.8元

作者:《微经典》编委会 编

出版社：江苏美术

出版日期：2015-06-01

ISBN：9787534487415

字数

页码：192

版次：A9

装帧：平装

开本：32开

商品重量：

编辑

《庄子》，又名《南华经》，是先秦道家学派的代表性著作，与《老子》如双峰般并峙于道家典籍之中，对中国传统文化的形成和发展有着重大影响。《庄子》具有浓厚的浪漫主义色彩，文笔变化多端、恣肆，想象丰富奇特、雄浑飞越，并善于通过生动形象、幽默讽刺的寓言故事阐述哲学思想，具有石破天惊、振聋发聩的艺术感染力。鲁迅曾评价说：“其文辟阖，仪态方，晚周诸子之作，莫能先也。”可以说，《庄子》代表了先秦散文的成就，标志着先秦散文已经发展到成熟的阶段。

内容提要

《庄子》继承并发展了《老子》的道家思想，认为“道”是客观真实的存在，主张顺从天道，自然无为。在政治上，《庄子》主张无为而治，对当时统治者的“仁义”和“法治”进行了抨击，提出了“圣人不死，大盗不止”“窃钩者诛，窃国者为诸侯”的精辟见解；在生存方式上，《庄子》崇尚自然，提倡“天地与我并生，物与我为一”的精神境界，认为人生的境界是获得的精神自由，而不是追求到物质享受与虚伪的名誉。这些思想对后世影响深远，是人类哲学一笔宝贵的精神财富。

 

文摘

逍遥游

【题解】

《逍遥游》作为《庄子》的篇，是庄子的代表篇目之一。“逍遥”也作“消摇”，是悠然自得的意思。“逍遥游”即自由自在、无拘无束地生活在自然界中。

全文分为三个部分，部分从“北冥有鱼” 到“圣人无名”，这部分是本篇的主体，作者不惜笔墨，用大量的寓言铺张渲染，从“鲲鹏展翅”到“列子御风而行”，将深邃的思想和浓郁的情感无形地贯注于行文之中。然后以一句“至人无己，神人无功， 圣人无名”轻轻带出主题。第二部分从“尧让天下于许由”到“窅然丧其天下焉”，用两组对话来点明世俗的功名不值一提，后画龙点睛地指出：“无所可用”、心中“无己”才是精神的境界。余下为第三部分，惠子向庄子请教，庄子用两个故事来论述了什么才是真正的有用和无用，指出要善于用大，转而又说“无所可用”，进一步说明不能为物所滞，要把无用当做有用，追求不受拘束、悠然自得的生活 旨趣。

本篇构思新颖独特，充满奇特的想象和浪漫的色彩，行文恣肆，寓说理于寓言和生动的比喻中， 风格独特、主旨清晰。《庄子》给人的印象就是“逍遥”二字，《逍遥游》是庄子人生哲学的境界。不妨说，通向逍遥之路，实现个人内心的超脱解放，就是庄子一生要论述的思想，也是庄子留给后人的精神财富。

【原文】

北冥有鱼①，其名曰鲲②。鲲之大，不知其几里也；化而为鸟，其名为鹏③。鹏之背，不知其几里也；怒而飞④，其翼若垂天之云⑤。是鸟也，海运则将徙于南冥⑥。南冥者，天池也。齐谐者⑦，志怪者也。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三里，抟扶摇而上者九里⑧，去以六月息者也。”野马也⑨，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。

且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力，故九里则风斯在下矣。而后乃今培风，背负青天而莫之夭阏 者⑩，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰?：“我决起而飞?，抢榆枋?，时则不至，而控于地而已矣?；奚以之九里而南为?？”适莽苍者?，三而反?，腹犹果然?；适里者，宿舂粮；适里者，三月聚粮。之二虫又何知？小知不及大知?，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋?，此小年也。楚之南有冥灵者（21），以五岁为春，五岁为秋；上古有大椿者（22），以八岁为春，八岁为秋。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎？

……

【注释】

① 冥：也作“溟”，是海的意思。北冥，就是北方的大海。下文的“南冥”亦同。

② 鲲（kūn）：本指鱼卵，这里借指大鱼之名。

③ 鹏：本为古“凤”字，这里借指大鸟之名。

④ 怒：奋起。

⑤ 垂：边远，即为现代的“陲”；一说遮，遮天。

⑥ 海运：海水运动，这里指海涛激荡；一说指鹏鸟在海面飞行。

⑦ 齐谐：书名；一说人名。

⑧ 抟（t u á n）：环绕而上。一说“抟”当做“搏” （bó），拍击的意思。扶摇：又名叫飙，由地面急剧盘旋而上的暴风。

⑨ 野马：春天原野里的雾气。雾气浮动状如奔马，故名“野马”。

⑩ 莫：这里是没有什么力量的意思。夭阏（è）：又写作“夭遏”，意思是遏阻、阻拦。“莫之夭阏”即“莫夭阏之”的倒装。

? 蜩（tiáo）：蝉。学鸠：一种小灰雀，这里泛指小鸟。

……

【译文】

北方的大海中有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲的身体很长，不知道有几里大；鲲变化成为鸟，名字叫做鹏。鹏的脊背，不知道有几里长；当它奋起而飞时，展开的翅膀就像天边的云彩。这只鹏鸟，每当大海刮起飓风，波涛激荡的时候就会向南方的大海迁徙。南方的大海是个天然的大池。《齐谐》这本书专门记载怪异的事情。这本书上记载着：“当鹏鸟向南方的大海迁徙时，翅膀拍击水面能激起三里的波浪，环绕海面上急骤的狂风直冲九里高空，离开北方的大海六个月后才停歇下来。”春天的原野上蒸腾浮动着状如奔马般的雾气，低空中飞扬的尘埃， 都是因为大自然中各种生物的气息互相吹拂所致。天空湛蓝湛蓝的，难道就是它原本的颜色吗？还是因为天空的高远而没法看到它的尽头？鹏鸟从高空往下看，大概也就是这个样子。

水如果汇积得不够深，就没有力量浮载大船。向庭堂的低洼处倒杯水，那么小小的芥也可以成为船；而搁置杯子就会粘住不动，就是因为水太浅而船太大。风的力量不够雄厚，就无法托负巨大的翅膀。所以，鹏鸟高飞至九里，狂风就在它的身下，然后才凭借风力飞行，由于背靠青天，没有什么力量能阻遏它，所以才像现在这样飞到南方去。寒蝉与小灰雀讥笑它说：“我从地面急速起飞，通过榆树和檀树的树枝，有时候飞不到就落在地上， 为什么要到九里的高空去向南飞呢？”到迷茫看不真切的郊野去，带上三餐足以往返，感觉还是饱的；到里外的地方去，要用一整晚的时间准备干粮；到里外的地方去，准备粮食就需要三个月的时间。寒蝉和灰雀又怎么能懂得！小聪明不如大智慧，寿命短的不如寿命长的。怎么知道是这样的呢？清晨的菌类不会明白昼夜交替，寒蝉也不会明白什么是春秋，这就是短寿。楚国南边有叫冥灵的大龟，它把五年当做春，把五年当做秋；上古有一棵名为大椿的古树，它将八年当做春，将八年当做秋， 这就是长寿。而彭祖到如今还是凭借年寿长久而闻名于世，人们与他攀比，岂不是很可悲吗？

《道德经》与《庄子》：中华智慧的源泉与生命的哲思 在中国浩瀚的哲学长河中，《道德经》与《庄子》无疑是两颗璀璨的明珠，它们以其深邃的思想、生动的语言和独特的视角，深刻影响了中华民族的精神世界，塑造了中国人独特的价值观念和思维方式。这两部著作，虽然分别出自老子与庄子之手，却在许多核心的哲学命题上，呈现出惊人的默契与互补，共同构筑了中国古代智慧的宏伟殿堂。 《道德经》，又称《老子》，是中国哲学史上最早的经典著作之一，被誉为“道家之祖”。其作者老子，相传为春秋时期思想家，其生平事迹在史书中虽有记载，却也笼罩着一层神秘的面纱。然而，无论其历史身份如何，其思想的光辉却穿越千年，依旧照耀着我们。《道德经》全书仅五千言，却字字珠玑，博大精深。它以“道”为核心概念，阐述了宇宙万物的本源、运行规律以及人类社会的治理之道。 “道可道，非常道；名可名，非常名。”开篇即确立了“道”的超越性与不可言说性。“道”是宇宙的终极实在，是万物生长的根源，也是万物运行的法则。它无形无象，无始无终，却又无处不在，贯穿于天地万物之中。老子认为，理解并顺应“道”，是实现个人安身立命、社会和谐有序的关键。 在个人修养方面，《道德经》倡导“无为而治”。这并非消极避世，而是指顺应自然，不妄为、不强为，以一种更加宏观、更加智慧的方式去应对事物。《无为》并非什么都不做，而是指不违背事物自身的规律，不打扰事物的自然发展。这种思想体现在“上善若水”的境界中，水之柔弱，却能穿石；水之谦下，却能容纳百川，正是“无为”的生动体现。老子提倡“柔弱胜刚强”，认为事物的强大并非在于其外在的坚硬，而在于其内在的柔韧与适应性。 在政治治理上，《道德经》主张“无为而治”，反对过度干预和统治。《圣人无常心，以百姓心为心》，统治者应以百姓的福祉为重，减少不必要的政令和征伐，使人民能够休养生息，回归淳朴的生活状态。这种思想也体现在“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱”等观点中，强调了简约、朴素的治理原则。 《道德经》的思想，其精髓在于一种“返璞归真”的精神追求。它引导人们关注内心的宁静，追求与自然的和谐统一，超越功名利禄的束缚，最终达到一种“大智若愚”、“知止而得”的智慧境界。 与《道德经》的深邃玄远相比，《庄子》则以其汪洋恣肆的想象、汪洋恣肆的辩论和汪洋恣肆的洒脱，展现出另一种独特的哲学魅力。《庄子》的作者庄周，同样是战国时期思想家，其人生经历同样充满传奇色彩。他的思想，被誉为“道家之变的典范”，在继承老子“道”的思想基础上，注入了更为鲜活的生命体验和更为深刻的人性关怀。 《庄子》全书共三十三篇，分为内篇、外篇、杂篇。其中内篇被认为是庄子本人所著，其思想最为集中和深刻。庄子以“逍遥游”作为其哲学探索的起点，描绘了一个超越世俗束缚、自由自在的精神境界。 “北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知几千里也。”开篇的宏大想象，便将读者带入了一个超越现实的辽阔天地。庄子笔下的“大鹏”、“蜩与鴳”、“朝菌与晦虫”，无不以其巨大的反差，揭示了不同生命形式在宇宙中的相对性。他通过“齐物论”，主张“天地与我并生，万物与我为一”，认为世间万物在“道”的本源面前，并无本质的区别，世俗的价值判断和等级区分，不过是人为的局限。 庄子强调“得意忘言”，认为语言文字只是通往真理的工具，一旦领悟了真理的精髓，就不必执着于言语本身。《庄子》的语言风格极具艺术感染力，常常运用寓言、比喻、夸张等手法，生动形象地展现其哲学理念。他笔下的“庄周梦蝶”、“庖丁解牛”、“井底之蛙”，至今仍是广为人知的经典故事，它们以其深刻的寓意，揭示了认知的局限、技艺的精湛以及对生命本质的洞察。 在人生态度上，庄子提倡“坐忘”与“心斋”。“坐忘”是指忘却自我，进入一种物我两忘的冥想状态；“心斋”则是指排除杂念，使内心保持纯净与空明。《庄子》的“乐观”并非是对现实的盲目乐观，而是指一种超越人生苦难的豁达。即使面对困境，也能保持内心的宁静与自由，这是一种“安时处顺，知命乐天”的人生哲学。 庄子对社会现实的批判，同样犀利而深刻。他批评那些追求功名利禄、争权夺利的人，认为他们被外在的价值所奴役，失去了生命的自由。他笔下的“浑沌”、“尧舜”、“盗跖”，都成为了他批判现实的典型形象。 《道德经》与《庄子》虽思想侧重不同，但其核心精神却是一脉相承的。两者都主张顺应自然，反对人为的矫饰和强加的秩序。两者都强调内心的修养，追求一种超越世俗的自由与智慧。老子更侧重于从宏观层面阐述“道”的规律，为治国安邦提供原则；庄子则更侧重于从个体生命体验出发，探索如何在纷扰的尘世中获得心灵的自由与安宁。 《道德经》如同一汪深邃的古井，引人探寻宇宙的奥秘与生命的真谛；《庄子》则像一片广阔的碧海，让人感受生命的无限可能与精神的自由飞翔。它们共同构成了中华传统哲学中最核心的智慧宝库，为我们提供了认识世界、安顿心灵的宝贵财富。 阅读《道德经》与《庄子》，不仅是对古代哲学的学习，更是对生命智慧的启迪。在现代社会，当我们被各种信息洪流和生活压力所裹挟时，重温这两部经典，能够帮助我们拨开迷雾，看清事物的本质，找到内心的平静与力量，从而以更加从容、更加智慧的态度去面对生活。它们是中华文明最宝贵的精神遗产，值得我们一生去体悟和传承。

评分☆☆☆☆☆

这套书的价值，对于希望提升个人修养和思维层次的朋友来说，是无法估量的。我过去对儒家和道家思想的理解总停留在一些零散的片段上，不成体系。但通过这套书的系统编排和深入浅出的论述，我开始建立起一个完整的知识框架。它不仅教会了我“如何思考”，更重要的是“为何要如此思考”。书中对于处世之道的探讨，那种超脱于功利之外的淡然与智慧，在如今这个快节奏的社会中，显得尤为珍贵。我发现自己看待问题的角度都变得更加开阔和包容了，不再轻易被表象所迷惑。这种潜移默化的影响，才是这套书最核心的价值所在，远非其他市面上的“速成”读物可比拟。

评分☆☆☆☆☆

我必须得提一下这套书的“触感”和“气场”。它散发着一种难以言喻的庄重感，让人在拿起它的时候，不自觉地就收敛了浮躁的心态。作为一套囊括了中华文化核心典籍的合集，它的整体风格极其统一、协调，显示出出版方对“中华国学经典”这一主题的深刻理解。每一篇章的过渡都衔接得非常自然，无论是学习《论语》中的社会伦理，还是体会《道德经》中的宇宙法则，都能感受到思路的流畅性。我已经将它作为我每日早晨冥想后的固定阅读材料，它像一座坚实的灯塔，指引着我在这个信息爆炸的时代里，找到一个稳定而深邃的精神港湾。强烈推荐给所有对中华文明有敬畏之心和探索欲望的读者。

评分☆☆☆☆☆

这套书的装帧简直是艺术品，拿到手里沉甸甸的，纸张的质感也非常好，那种微微泛黄的颜色，透着一股历史的厚重感，让人忍不住想马上翻开阅读。我尤其喜欢它封面设计那种古朴又不失雅致的风格，放在书架上，瞬间就提升了整个书房的格调。每次翻阅时，指尖触碰到书页边缘的细腻触感，都仿佛能感受到古人智慧的传承。而且，作为一套囊括了“四书五经”的国学经典，它的内容排版做得非常考究，注释和译文的字体大小和间距拿捏得恰到好处，即便是初学者也能轻松啃读，不会感到畏惧。这本书的选材和校对工作想必是下了大功夫的，字里行间找不到任何令人出戏的印刷错误，体现了出版方对传统文化的敬畏之心。光是看着它，就能感受到一种宁静致远的气息，非常适合在浮躁的现代生活中，沉下心来品味中华文化的精髓，绝对是值得珍藏的典藏版。

评分☆☆☆☆☆

我一直渴望系统地学习传统文化，但市面上那些版本要么过于学术化晦涩难懂，要么就是浅尝辄止缺乏深度。直到我入手了这套书，才算找到了真正的心头好。它的解读部分做得极其到位，没有一味地堆砌生僻的典故，而是用非常贴近现代人思维逻辑的方式，将那些看似高深的哲学思想阐释得通透易懂。比如书中对某个核心概念的阐述，会结合生活中的实例进行类比，让人茅塞顿开，原来老祖宗的智慧离我们并不遥远。这种由浅入深、循序渐进的讲解方式，极大地激发了我继续深入钻研的兴趣。对于想要进行国学启蒙的人来说，这套书简直是量身定做，它不是冷冰冰的教材，更像是一位耐心的智者，在你身边娓娓道来，引领你走进那个充满哲思的东方世界。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我购买这套书的初衷，很大程度上是被其“包邮现货”的便捷性所吸引的，但阅读之后，我发现它的价值远超出了物流速度的范畴。这套书的装帧虽然精美，但真正让我惊喜的是它在细节处理上的用心。每一册书的厚度适中，便于携带，即便是出差在外，也能随时拿出来翻阅几页，进行精神上的“充电”。我特别喜欢它在翻译和注释上保持的平衡感，既保留了原著的韵味和古语的精确性，又不会让现代读者感到阅读障碍。很多经典读本只关注权威性而牺牲了可读性，但这一套书在这两者之间找到了一个完美的平衡点。它让我体会到，学习传统文化并非苦差事，而是一种享受，一种与历史大师进行跨越时空的对话。