发表于2024-11-13
1.悦读时光第三辑是一套色彩艳丽、内容丰富、特色鲜明的心理励志读物。
2.本套书分两种方式印刷,三本彩色,三本双色,全新搭配,全新感觉。
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4.这套书开本适中,典型的口袋书。纸张轻盈,拿在手里毫无负重感。
《在路上,遇见心想事成的自己》讲述了现实生活中发生的各种不顺遂、不顺心的事情,与读者产生了强烈的共鸣,然后借以大量真实的名人故事和案例,深层次地分析了人生路上出现的诸多挫折、坎坷、痛苦乃至绝望都是人生成长路上必不可少的一部分。全书通过多方面,以大量具有说服力的语言,论证了以一颗平和而真诚的内心面对人世间的各种纷扰,终究会获得上天的恩赐和幸运,能够遇见心中所向往的那个心想事成的自己。
吴龙,1985年生,上海人,北京大学历史系博士。精通文史,喜欢舞文弄墨,曾发表学术论文十余篇,曾出版普及读物《后宫秘史》(重庆出版集团重庆出版社)等。
人生,需要用心来经营/15
不要把自己的厌恶强加于他人/16
用对的方法做对的事情很舒服/21
微笑让交流有了温度/27
柔和的你,也需要犀利地出击/31
包容他人,是对自己的宽容/43
你的谦卑让对手不知所措/53
知足常乐,贪念不要太重/57
摆架子是失败的表现/60
做一个喜欢自己的人/63
懂得忍让的人,运气都不会太差/64
赠予是一种美德/72
背道而驰,令人惋惜/80
团结起来才有力量/88
机遇,一个需要长期关注的重点/94
展现好的一面给他人/103
居安思危,切勿得意忘形/106
拥有一颗勇于追求真相的心/114
不要为所谓的“朋友”,倾入所有/121
单枪匹马,不是个好选择/129
大智若愚,绝境逢生/135
吃亏是福,回报无限/136
寻求帮助,是要讲求策略的/145
绝境逢生,机遇由自己创造/152
攻软肋,让你摸不着头脑/163
距离,一种若隐若现的美/172
糊涂是福不是祸/175
“逃避”不失为一种智慧/177
不为打翻的牛奶哭泣/181
思考的时候,可以“逆反”一下/188
遇见一个美好的自己/193
到什么山头唱什么歌/194
争执是一种愚笨的方法/199
找到属于自己的说话艺术/206
反驳他人,委婉前行/212
谨慎,一种不可丢弃的品质/221
不要做一个“愚笨”的员工/226
表情是心灵的密码/231
让快乐驻扎在你的心间/234
一个美好的人,要内外兼修/242
为人处世重要的就是:灵活处世,厚结人缘,少得罪人。只有这样,你才能在成功的道路上多得到一些帮助。但是,除了上述的这些条件之外,有时候还需要结识一些朋友,与这些人结交,和他们建立良好的人际关系,靠他们的力量来达到自己的目标。
汉朝时期,邓禹就是一个慧眼识“贵人”的人。邓禹早在游学京师之时就看出同在京师游学的刘秀是个不凡之人,于是他主动与刘秀近、交往,两个人在交谈之际发现双方志趣相投,所以很快就成为无话不说、密无间的好朋友。
公元23年,农民起义之后,刘玄被推上了皇位,并以汉朝的旗号发展义军。当时起义军的听说邓禹这个人才华横溢,于是将邓禹推荐给刘玄。邓禹敏锐地发现刘玄政权的内部有很多矛盾,便知道刘玄是个难成大事的人,于是面对他一次又一次的邀请,邓禹都婉言谢绝。
有一年冬天,刘秀以大司马的身份被刘玄派去安抚郡县。当邓禹知道这个消息之后,便快马加鞭去追赶刘秀,一直追到邺城才追上他。两个人当天晚上同床而卧,彻夜长谈,谈论天下大事。
邓禹看出刘秀并非等闲之辈,将来必定会成大事,便给刘秀分析当前的形势,并向刘秀建议自立政权、号令群雄。他对刘秀说道:“目前的刘玄虽然已经定都关西,但是此时关东还未安宁。称帝的刘玄自己就是个庸碌无为之辈,各路的起义军都各自为战,划分地盘。在这种情况下,即使你为他立下汗马功劳,也不能与汉高祖的事业相媲美。如果你自立政权,号令天下,我相信以你的能力一定能够平定乱世,建立万世功业。”
邓禹的一番推心置腹的建议,坚定了刘秀创立帝王大业的决心。于是,第二天刘秀便宣布自立,并任命邓禹为大将军,开始了他的霸业路程。
不久,刘秀受到了新莽王朝的攻击,心中感觉到自己势单力薄,难以做成大事,还有些灰心丧气,与邓禹交谈的时候情不自禁地流露出畏难的情绪。
邓禹对刘秀当然是很有信心,便安慰刘秀说:“现在的天下,百姓流离失所,人心惶惶,天下的老百姓都盼望着有明君出来做主。并且自古以来,能够成就像帝王那样大业的人都是品行出众的有才之士,而不是那些一时得势的人。所以,目前势力的大小不能代表未来的成功与失败。”刘秀听了邓禹的话之后,认为他所说的话很有道理,于是打起精神。在邓禹等人的扶持下,终建立了东汉王朝。邓禹也被封侯,创建了自己的功名事业。
我们要学会慧眼识“贵人”,通过“贵人”的指导与帮助,找到走向成功的捷径。结识“贵人”其实就是一种机会,但是很多人抱怨自己没有这样的机会。在这里不妨告诉你,在你的身边有很多的机会,就是需要你自己用心去发掘。
当你在勇攀事业高峰的路途中,有无“贵人”的帮助往往是你能否取得成功的重要因素。得到“贵人”的帮助不仅会使你在走向成功的路途上节约时间,还会加大你成功的筹码。如果你自己本身的能力不足,又没有什么经验可言,那就更需要“贵人”的帮助了。
爱因斯坦就是一个很好的例子。在他成名前的一段日子,生活条件非常艰苦,就是靠着同窗格罗斯曼的帮助,才渡过难关,终成为科学巨匠。
1896年,爱因斯坦考上瑞士苏黎世联邦工业大学,那时候他才17岁,攻读物理。爱因斯坦上大学期间学习非常刻苦,经常废寝忘食,同时还选修了几门课程。4年之后,他以优异的成绩毕业。但是,他的毕业也就意味着失业,他始终没有找到稳定的工作。爱因斯坦整日劳累奔波,终染上了严重的肝炎。
经济上的窘迫,使爱因斯坦不得不在街头巷尾张贴小广告,勉强度日。因此,他曾为老同学帮自己找到几个月的短工而喜出望外。对于那段艰难的日子,他的同学这样描述道:“多可怜的爱因斯坦啊,整天就差拿着小提琴挨家挨户地演奏乞讨了。”但艰难的环境也没有动摇爱因斯坦搞科学研究的决心,他还是坚持研究他所感兴趣的物理,构思他的学术论文。爱因斯坦曾说:“如果能找到一个稳定的工作就好了,就算工资少一点也没有关系,那样我就可以把学术论文写出来了。”
正当爱因斯坦走投无路的时候,他的大学同学格罗斯曼帮助了他。格罗斯曼的父有位好朋友,在伯尔尼做专利局长,通过格罗斯曼父的引荐,爱因斯坦在伯尔尼专利局得到了一份技术员的工作。爱因斯坦在伯尔尼整整待了7年,期间所有业余时间都用来搞研究。之后,他在科学领域中创造了一个又一个伟大的奇迹。成名之后的爱因斯坦依然很感激他的大学同学格罗斯曼。可以说,如果没有格罗斯曼的父的帮助,爱因斯坦也不会取得这么伟大的成就。
我们每个人身边都有很多的朋友。他们分布在各行各业之中,也许有,我们这些朋友中的某一个人就会变成我们的“贵人”。“贵人”每时每刻都在我们身边,关键是看我们是否善于与他们结交。社会在变,生活在变,“贵人”也不断地变换着,所以我们要不断地结交一些“贵人”。要知道,单枪匹马难成大事,要想把雄心壮志发挥出来,就必须结交“贵人”,靠“贵人”的帮助和提携完成我们的宏伟大业。
“贵人”可贵的一点是,他能真正给我们带来帮助,不仅仅指提供资金或者权位,有时他会给我们带来赚钱的商业信息,有时他只是给了我们一些善意的建议或者咨询,有时他给了我们有益的指导和训练,甚至仅仅是激发我们灵感的一句话,这些都可能改变我们的命运。所以,我们的父母、人、子女、朋友、同事、老师,哪怕是竞争对手和陌生人,都可能是改变我们命运的“贵人”。
德国有一个工人在生产一批纸时,因为不小心弄错了配方,结果生产出来大量不能书写的废纸。公司对他十分不满,于是他被扣工资、罚奖金,后还遭到了解雇。
这对他来说是一件糟糕的事情,正在他为此沮丧的时候,他的一位朋友的劝告给他带来了灵感。这位朋友让他将问题反过来看,看能否从错误中找出好的方面来。他将那批废纸进行了实验,很快就发现这批废纸的吸水性相当好,可以用来吸干家庭器具上的水。
这个发现令他欣喜若狂,他设法从公司低价买来这批废纸,将这批纸切成小块,取名“吸水纸”,拿到市场上出售,相当抢手。这个错误的配方只有他一个人知道,他后来甚至申请了专利。就靠这个错误,靠他朋友善意的建议,他发了大财,成了富翁。毫无疑问,这位朋友就是他的“贵人”。
机遇是什么?机遇就是发展的优势和有利的条件。实践一再证明,在起点相同、条件相似的情况下,谁重视机遇,谁善于抓住机遇,谁就能赢得发展先机。因此有人说:“一个人的成功有一半是机遇,一旦失去了机遇,那将终身遗憾。”
要做到这一点,了解“机遇”的本身还不够,我们必须理解“待机而出”这句古代名言背后蕴含的意义。
诸葛亮是三国时的政治家和军事家。15岁时为逃避战乱随家人离开山东老家辗转定居在湖北襄阳,17岁时隐居在襄阳城西的隆中。他少有大志,常把自己比作春秋时的大政治家管仲和军事家乐毅。隐居隆中后,诸葛亮边种地,边修学,静观天下,待机而出,人称“卧龙”。
汉末以来,军阀混战的形势已趋明朗。
曹操基本上统一中国北方,势力大。孙权割据江东,统治巩固。刘表、刘璋等军阀也各有地盘。刘备在参加镇压黄巾起义军中,组成了一个势力不大的军事集团,屡被曹操击败,被迫辗转投靠各地军阀,没有自己的固定地盘。为发展自己的势力,刘备到处访寻人才。他“三顾茅庐”,请诸葛亮出山辅佐自己。
诸葛亮向刘备精辟地分析了当时形势并提出了对策,并由此出山登上了政治舞台,成为刘备的主要谋士,掌握了刘备的军政大权。诸葛亮为蜀汉政权的建立和巩固,做出了巨大的贡献。
以诸葛亮的才能,辅佐任何一方都可以获得成功,为什么他偏偏选择了势力弱小的刘备呢?真的是因为刘备的三次拜访才出山入世的吗?
毫无疑问,诸葛亮面对上门的机遇是做过选择的。
曹操好比是掌握着一家大公司,兵强马壮、人才济济。
曹操也是个重视人才的人,即便对不是真心为自己出力的徐庶也是礼遇有加。
诸葛亮才能胜过徐庶,投靠曹操,待遇自然不在徐庶之下,甚至会获得更高的地位,可诸葛亮个放弃的就是曹操集团。
在诸葛亮看来,曹操集团的弊病在于机构臃肿,人事关系复杂。各种利益关系纠结已久,自己以一个“外人”的身份进入而且能力明显高于别人,即使曹操看重他,对他言听计从,他也无法避免遭人暗算,而且之前已有不少这样的先例。或许他够幸运,曹操可以保护他,但曹操毕竟是暮年之人,一旦有个闪失撒手人寰,那么生前受宠信的他必然是众矢之的。
另外,看曹操集团当时的情况,只要不出大的内乱,即使手下都是庸才,但在既定程序运行下,不会出问题。诸葛亮去了也不外是和一群庸才一起对曹操歌功颂德,就算偶有妙计,那也是曹操英明,不是自己的能耐。还有自己既然知道曹操集团的“命门”,何不另寻机遇,将来一举破之,岂不是能获得更大的利益吗?所以诸葛亮果断决定,宁肯老死荒山也不去为曹操效力。这是明智的选择。
江东的孙权集团情况和曹操集团差不多,而且诸葛亮的哥哥就在为孙权集团工作,诸葛亮自然清楚孙权集团的真实情况。
至于刘表等人,在诸葛亮看来都是些“山大王”性质的军阀头目,迟早要被曹操剿灭。他们本身都已经朝不保夕了,自己去了不但要收拾一个烂摊子,还照样要面对存在多年的利益纠葛,这种事情非但费力不讨好,还可能危及自身的安全,自然不是明智之选了。
这样说来,诸葛亮看中刘备集团的原因其实也很简单,主要是当时刘备集团的人事关系非常简单,自己加入后,只需面对两个对刘备言听计从的同盟兄弟,其余人等也都是具体办事人员,和自己没有工作上的冲突。这样一来,自己上手工作遭遇的“意外”就很少,加上领导对自己很看重,只要自己能力得以施展,企业虽小,但发展空间很大。对自己来说,在这里工作比其他几家更有前途,所以他才做出了后的选择。而事实也证明,他的选择是正确的。
诸葛亮熟读经书,之所以隐居不出,遵循的就是孔子“君子藏器于身,待时而动”的教诲。那他自然也清楚“机不可失,时不再来”。
因此,他报效刘备绝不是一时冲动做出的选择,正是依据“见机不遂者陨功”的道理才答应刘备的邀请出山相助,说到底还是看到刘备为自己未来发展提供了好的机遇,让自己取得了一生可能达到的辉煌的功业。
诸葛亮的选择告诉我们,“机遇”有时并不是灿烂夺目。当它“光顾”你的时候,必须要认真甄别,看清机遇背后蕴藏的玄机,不要急于决定,要综合所有的信息分析利弊。还要牢记机遇意味着挑战,存在着风险,自己是否有足够的心理准备去承担,一定要谨慎权衡。
当然,“贵人”可以是平凡的,也可以是伟大的。一切能激励我们向前,推动我们进步,引导我们走向更好未来的人,都是我们的“贵人”。我们要学会结交“贵人”,借他们的实力来帮助我们实现崇高的理想。
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