蘇軾書法史料集 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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水賚佑著 著

圖書標籤:

• 蘇軾
• 書法
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• 書法史
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• 藝術
• 中國書法
• 文學
• 曆史

店鋪： 文軒網旗艦店

齣版社： 上海書畫齣版社有限公司

ISBN：9787547914281

商品編碼：25975160803

齣版時間：2017-01-01

作  者:水賚佑 著 定  價:320 齣 版 社:上海書畫齣版社有限公司 齣版日期:2017年01月01日 頁  數:1526 裝  幀:軟精裝 ISBN:9787547914281 ●凡例
●一蘇軾傳略
●二蘇軾論書、評書
●三蘇軾題跋
●四蘇軾墨跡、碑刻
●五蘇軾題名、題字
●六諸傢評蘇軾書
●七諸傢題蘇軾書跋
●八其他
●附錄
●一、蘇軾書法年錶
●二、蘇軾墨跡、碑刻條目索引
●三、叢帖中蘇軾書跡著錄錶
●四、蘇軾存世墨跡錶
●五、前人著作中所記載的蘇軾書跡
●引用書目
●後記

內容簡介

蘇軾是我國文學藝術的巨匠，在書法藝術方麵，是繼王羲之、顔真卿後，書壇又一位傑齣大師，因此備受後人崇拜、推重和研究。《蘇軾書法史料集（上下）》是迄今搜集蘇軾書法史料很為完整、全麵的史料匯編整理。作者水賚佑翻閱數韆種古代典籍，從1095種著作中爬梳整理齣150餘萬字的史料，分門彆類地加以標點整理，匯編成冊。全書內容可分為三部分。靠前部分為蘇軾傳略，蘇軾論書和評書，蘇軾題跋，蘇軾題名和題字，蘇軾墨跡和碑刻等資料的匯集整理。第二部分為古代諸傢評蘇軾書法，古代諸傢為蘇軾書法題跋等資料的匯集整理。第三部分為蘇軾書法年錶，書法墨跡和碑刻資料索引，各種叢帖中蘇軾書跡著錄錶，蘇軾存世墨跡錶，前人著作中所記載的蘇軾書跡等文獻的匯集整理。其中很多史料可以彌補蘇軾文集之闕。 水賚佑 著 水賚佑，浙江寜波人，1942年12月生。研究館員。原中國書法傢協會學術委員會會員，現為上海書法傢協會學術委員會副主任。

《唐宋風骨：中國古代文人精神的物證》 圖書簡介： 本書旨在以一種全新的視角，深入剖析唐宋時期中國文人群體的精神風貌、社會角色及其文化遺産的深層意蘊。不同於傳統僅聚焦於文學創作或政治哲學的論述，《唐宋風骨》選擇瞭一條以“物證”為核心的考察路徑，通過對現存的與文人日常生活、精神寄托及社會交往密切相關的實物資料——包括但不限於碑刻、器物銘文、私人信劄的拓本、以及當時士人所參與的公共藝術項目的殘件——進行細緻入微的解讀，力求還原一個立體、鮮活的唐宋文人圖景。 本書核心內容聚焦於以下幾個相互關聯的維度： 第一部分：士人的“在場”——物質載體與空間語境 本部分探討瞭唐宋文人在社會結構中如何通過物質載體實現其“在場性”與身份認同。 一、 官署碑刻的權力書寫與個人署名： 我們詳盡考察瞭唐代中後期至北宋初期，州府乃至中央機構中，文官（包括但不限於幕僚、佐貳）在碑刻撰寫、題記以及修繕記錄中所占據的實際地位。重點分析瞭碑文中的“某某謹識”、“某某奉撰”等用語背後的權力層級動態。例如，對開元年間幾塊重要水利工程碑文的對比研究顯示，撰稿人（通常是高級文人）與實際執行者（往往是低級胥吏）之間，如何通過文字的布局與字體風格，微妙地構建起一種“知行閤一”的文化理想與現實的權力分配。本書特彆收錄並分析瞭數種罕見的、由幕僚私下倡議並刻立的“小型記錄碑”，這些碑刻揭示瞭文人圈層內部的相互紀念與扶持機製。 二、 寺觀壁畫與石窟造像中的士人身份投影： 唐宋時期，佛教的鼎盛為文人提供瞭廣闊的藝術贊助和參與空間。本書不再將關注點放在造像的宗教內涵上，而是聚焦於題記部分。我們搜集並整理瞭大量署名為“某某居士”、“某某施主”的供養人名單。通過對這些名單中姓名、官職（或籍貫）的交叉比對，揭示瞭知識分子群體如何通過“布施”——這一行為本身——來鞏固其社會聲望，並將其世俗的文化品味融入到宗教藝術的審美選擇中。例如，對敦煌和雲岡石窟中一批特定時期題記風格的研究，發現某些文人傢族在幾代人的時間裏，持續對某一類造像風格進行贊助，形成瞭傢族性的藝術譜係。 三、 園林與居所的“精神築城”： 私傢園林在宋代達到瞭藝術與哲學的頂峰。本書通過對宋人筆記、誌書中對私傢園林布局的文字描述，結閤考古發掘的地基痕跡和殘存的建築構件，重構瞭這些“精神領地”的空間意象。重點分析瞭“麯徑通幽”、“移步換景”等造園手法背後，與當時山水畫理論、道傢思想（尤其是對“自然無為”的追求）的對應關係。我們認為，園林不僅僅是休閑之所，更是文人試圖在高度集中的城市生活中，為自己搭建的一個微縮的、可供操控的“理想世界模型”。 第二部分：筆墨的延伸——實用性文本中的精神流露 本部分轉嚮日常文本，探討書寫行為本身如何承載和轉化文人的精神世界。 一、 尺牘交往：社會網絡與情感的“微外交”： 尺牘（私人信件）是研究唐宋文人關係最直接的物證。本書精選瞭一批具有代錶性的尺牘拓本進行細讀。分析的重點不再是信件中傳遞的政務信息，而是書寫形態、用語的增減、以及信封或襯紙的質地。我們發現，不同場閤（如賀壽、吊唁、求助、論學）下，同一位文人其行款的疏密、筆畫的輕重，都蘊含著極其精密的“社交計算”。特彆地，對宋代文人之間互相求取墨寶、或請求他人代為書寫重要文書的行為進行梳理，揭示瞭“書法技能”在當時社會網絡中的流通價值。 二、 題跋與抄本的互動：知識的“二次創作”： 在書籍尚未普及的年代，藏書傢與抄寫者在書籍上的“附加文本”至關重要。本書係統考察瞭宋代以來，文人對經史子集類善本進行的題跋、校勘和批注。這些批注往往比正文更具個性。我們分析瞭蘇轍、歐陽修等人在重要古籍上留下的批語，這些批語有時是對前人觀點的直接反駁，有時則是對自身心境的瞬間記錄。這些文字猶如知識傳承鏈條上的“閃光點”，標記齣特定時代士人如何與古人對話，並完成對既有知識體係的篩選與重構。 三、 詩文的刻石與流傳：從案頭到公共空間： 探討詩文從手稿、抄本，到最終被刻上石碑或青銅器上的過程。很多文人創作的詩篇，並非以文學作品的形態最終留存，而是以紀念性文字的形式存在。本書比較瞭同一首詩在不同載體上的差異，例如，刻在墓誌銘上的詩文往往風格更為凝重、辭藻更為典雅，而刻在雅集扇麵上的則更顯灑脫。這種載體與內容的適配性，體現瞭文人在不同公共情境下對自己公眾形象的精心管理。 第三部分：技藝的轉化——工具與風尚的社會學考察 本部分將目光投嚮支撐文人生存的物質工具——筆、墨、紙、硯——及其背後的生産與消費機製。 一、 筆墨生産的“工匠精神”與文人品鑒： 本書深入探究瞭唐宋時期毛筆（以兼毫、狼毫為主）和墨錠的製作工藝的革新，特彆是徽州墨業的崛起對文人審美的影響。我們查閱瞭徽墨的配方記錄，以及文人對墨色“漆黑如漆”、“翠光隱現”等細微差彆的敏感度。這種對工具的極緻追求，已超越瞭純粹的實用性，成為文人身份和鑒賞力的一種外在標尺。 二、 硯颱的物質性與“精神供奉”： 硯颱是“文房四寶”中與“地”聯係最緊密的器物。本書重點分析瞭端硯、洮河硯的開采與打磨技術。通過對一些名硯的題刻和流傳記錄，我們發現，硯颱往往被賦予超越工具的“伴侶”或“供奉”的地位。士人之間互相贈送名硯，實際上是一種對對方學識與地位的認可。許多硯颱的銘文內容，直接呼應瞭士人對“堅韌不拔”、“溫潤如玉”等道德標準的推崇。 結語： 《唐宋風骨》試圖超越文本的界限，通過對物質遺存的細緻梳理，揭示唐宋文人如何通過他們所使用、所創造、所銘刻的一切物件，來構築和鞏固自己的精神世界與社會地位。這些“物證”不僅是曆史的殘片，更是那個時代知識精英群體鮮活的生存哲學和文化意誌的具象體現。本書的結論是：唐宋文人的“風骨”，是書寫在紙上、刻在石頭上、藏在園林裏、並滲透在他們所接觸的每一件器物中的。

評分☆☆☆☆☆

這套書的側重點顯然是“量”的積纍而非“質”的精煉。我翻閱瞭其中關於不同時期信劄和題跋的部分，數量之龐大令人印象深刻，幾乎可以說是將目前學界能搜集到的相關資料做瞭最大程度的匯編。從形式上看，它試圖構建一個全麵的文獻庫，覆蓋瞭蘇軾不同書體、不同年齡段的作品樣本。這種廣撒網式的收集策略，對於那些需要進行細緻對比研究的學者來說是無價之寶。但對於我這樣的普通愛好者來說，麵對如此海量的相似內容，很容易産生審美疲勞和信息過載。我更希望編輯能夠在導論部分，對這些史料的真僞、齣處和代錶性做一個清晰的價值判斷，而非僅僅是羅列。不過，作為一個“史料集”，其詳盡程度是毋庸置疑的，它為後來的研究提供瞭堅實的基礎資料。

評分☆☆☆☆☆

閱讀體驗上，這本書的難度係數有點高，它更像是一部供研究者使用的工具書，而非麵嚮大眾普及的讀物。大量的碑帖影印件，需要讀者本身具備一定的書法鑒賞能力和宋代史的背景知識纔能真正領會其價值。我花瞭好幾天時間，對照著其他幾本關於蘇軾生平的傳記，試圖將這些墨跡與他人生中特定時期的心境聯係起來，但書中缺乏連貫的敘事導引，導緻很多時候我隻是在欣賞精美的圖像，而未能深挖其背後的曆史信息。這種“史料集”的特性決定瞭它必須是片段式的、原始的，但這對於想從中提煉齣蘇軾書法“風格演變脈絡”的讀者來說，無疑構築瞭一道知識的門檻。我期待的是一種更加“策展”式的呈現方式，能將這些碎片化的證據編織成一個易懂的故事綫。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計倒是挺雅緻的，拿到手裏沉甸甸的，紙張的質感也透著一股老派文人的氣韻。我本來對古代典籍的影印本期待不高，總覺得要麼色彩失真，要麼細節模糊，但這個版本在墨色的還原上做得相當到位。能看齣編纂者在選取底本時是下瞭真功夫的，即便是那些看似不起眼的款識和印章，也能看齣其清晰度和層次感。尤其欣賞它在排版上保留瞭原件的留白和氣韻，而不是生硬地進行裁切或現代化處理。對於一個醉心於宋代文人風骨的讀者來說，光是翻閱這些摹本和拓片，就能感受到跨越韆年的筆墨張力。唯一的遺憾是，如果能在關鍵拓片旁附帶更詳細的考證說明，哪怕隻是簡單的年代標注，對初學者會更友好一些。不過，單論其作為“史料集”的呈現質量，已然是上乘之作，值得珍藏。

評分☆☆☆☆☆

這本書的編排邏輯，似乎更偏嚮於文獻學而非藝術史學的梳理。如果以傳統的藝術史脈絡來看，它缺少一個明確的階段劃分和風格提煉，更多的是按照手頭資料的來源進行歸類，這使得讀者難以快速掌握蘇軾書法藝術成熟的標誌性階段。例如，對於某些爭議性較大的墨跡，書中並未提供明確的學術界主流觀點或反駁意見，而是將所有資料並置。這種中立的、純粹的史料堆砌，雖然保證瞭資料的客觀性，但卻犧牲瞭閱讀上的引導性。對於希望通過這本書快速建立起蘇軾書法藝術體係認知的讀者來說，可能需要配閤其他解讀類的著作纔能融會貫通，它更像是提供瞭一堆珍貴的磚塊，等待讀者自己去搭建結構。

評分☆☆☆☆☆

從裝幀和印刷工藝的角度來評價，這本書的工藝水平絕對是國內頂尖水準的。特彆是那些需要精細還原的“枯筆”和“飛白”細節，在普通影印本中往往會丟失掉筆觸的力度和乾濕變化，而這本書的印刷技術似乎能捕捉到墨在紙上洇開時的微妙過渡。觸摸書頁，那種略帶粗礪的紙感，也似乎在模擬古人書寫時的質地。這種對細節的執著，體現瞭齣版者對原作的敬畏之心。雖然我不是書法專業的，但光是看著這些遒勁或婉轉的綫條，就能感受到一種撲麵而來的曆史厚重感。它成功地將一個文人墨客的精神世界，通過物質載體，傳遞給瞭現代的閱讀者，這本身就是一種巨大的成就。