第二編：人沒有上帝是可悲的
第三編：必須打賭
第四編：信仰的手段
第五編：正義和作用的原因
第六編：哲學傢
第七編：道德和學說
第八編：基督宗教的基礎
第九編：永存性
第十編：論象徵
第十一編：預言
第十二編：對耶穌基督的證明
第十三編：奇跡
第十四編：辯駁斷想
附錄：
有關版本和譯文的一些說明
帕斯卡爾的生平和著作年錶
詞語對照索引
· · · · · · (收起)
具體描述
《思想錄》是十七世紀法國思想傢帕斯卡爾的重要理論著作。全書集中反映瞭帕斯卡爾的神學和哲學思想。本書繼承瞭理性主義的傳統，對於人性、人生、社會、哲學和宗教等問題進行瞭深入的探討，在西方思想史上産生瞭極為重要的影響。
用戶評價
##一個人的思想，或者說是他的哲學依托於有神的寄托之後，那麼他整個世界就是為瞭羅織這個體係而成立的。 他的眼界開闊，他的思想深邃，但獨獨卻是在彆人傢的泳池嬉戲。亦如缸中之腦，言之有信的認為著不信的人纔是可悲的，我們現在鄙視信仰，也是自己的思維牆壁。但是我們堅持的，不就是為瞭我之所以成為我麼。 但是反而言之，如果不對一個體係有縝密的瞭解，那你又憑什麼抨擊他呢。隻為反對而反對的人，這樣反對也沒有意義。
評分##記得湖南哪個齣版社有個簡寫本的，讀過之後不過癮，找到這本厚的，又遲遲未曾讀完，於是又是匆匆略過。每每讀起來心就痛瞭幾分，我又是通過什麼，從孤獨走嚮瞭孤獨。
評分##1、我們應該把《思想錄》看成是拯救活動的記錄，是文學上的嘗試，所要拯救的不是幾個人或幾組人，而是一般意義上的人，由於原罪而威脅到人類失去得到拯救的希望。因此，《思想錄》應主要看成是具有獻身精神就天真的思想傢的作品，他絕望地試圖抓住受當時自由思想睏擾的聽眾的注意力，或至少要嚮他們指齣可能得到拯救的方嚮。2、帕斯卡爾描繪道：想象一下，有許多人被鐵鏈綁縛著，而且注定都要死；每天都有一些人在眾目睽睽之下被宰割，那些還活著的人從其同伴的命運中看到瞭自己的將來，互相哀痛而又絕望的看著對方，等待著自己上絞架的時候，這就是人類現狀的生動寫照。
評分##這就是我所看到的並且使我睏惑的，我瞻望四方，目光所及之處幽晦不明，大自然所給予我的隻有懷疑和惶恐不安，如果我無法看到任何神跡，我便會變得消極悲觀。如果造物主的標誌隨處可見，我便能於信仰中尋得平靜。然而就我目之所及，可否定的太多，可肯定的又太少。於是我便身陷那種自怨自哀的狀態，我曾韆百次的希望過，如果真有一個上帝在維係著大自然，那麼大自然將毫不含糊的將他標誌齣來。如果大自然所給齣的標誌是騙人的，那麼大自然就會將它們徹底勾銷。要麼說齣一切，要麼一言不發，從而好讓我明白我要追隨的方嚮，而不是處於目前這種狀態
評分##一個人的思想，或者說是他的哲學依托於有神的寄托之後，那麼他整個世界就是為瞭羅織這個體係而成立的。 他的眼界開闊，他的思想深邃，但獨獨卻是在彆人傢的泳池嬉戲。亦如缸中之腦，言之有信的認為著不信的人纔是可悲的，我們現在鄙視信仰，也是自己的思維牆壁。但是我們堅持的，不就是為瞭我之所以成為我麼。 但是反而言之，如果不對一個體係有縝密的瞭解，那你又憑什麼抨擊他呢。隻為反對而反對的人，這樣反對也沒有意義。
評分##隨手翻看,每一頁都有星光采采
評分##重讀完整版本，我該在獨處時如何麵對自己。
評分##1、我們應該把《思想錄》看成是拯救活動的記錄，是文學上的嘗試，所要拯救的不是幾個人或幾組人，而是一般意義上的人，由於原罪而威脅到人類失去得到拯救的希望。因此，《思想錄》應主要看成是具有獻身精神就天真的思想傢的作品，他絕望地試圖抓住受當時自由思想睏擾的聽眾的注意力，或至少要嚮他們指齣可能得到拯救的方嚮。2、帕斯卡爾描繪道：想象一下，有許多人被鐵鏈綁縛著，而且注定都要死；每天都有一些人在眾目睽睽之下被宰割，那些還活著的人從其同伴的命運中看到瞭自己的將來，互相哀痛而又絕望的看著對方，等待著自己上絞架的時候，這就是人類現狀的生動寫照。
評分##這就是我所看到的並且使我睏惑的，我瞻望四方，目光所及之處幽晦不明，大自然所給予我的隻有懷疑和惶恐不安，如果我無法看到任何神跡，我便會變得消極悲觀。如果造物主的標誌隨處可見，我便能於信仰中尋得平靜。然而就我目之所及，可否定的太多，可肯定的又太少。於是我便身陷那種自怨自哀的狀態，我曾韆百次的希望過，如果真有一個上帝在維係著大自然，那麼大自然將毫不含糊的將他標誌齣來。如果大自然所給齣的標誌是騙人的，那麼大自然就會將它們徹底勾銷。要麼說齣一切，要麼一言不發，從而好讓我明白我要追隨的方嚮，而不是處於目前這種狀態
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