权力源自地位

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(美)魏定熙
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导论 北京大学之历史定位
第一章 19世纪的学校、政治与改革
第二章 京师大学堂与清末北京
第三章 辛亥革命后的局势不稳与重新界定
第四章 新旧文化之间
第五章 政治的不断介入
第六章 五四运动的内在张力
第七章 被围困的北大
结语
参考文献
译后记
· · · · · · (收起)

具体描述

《权力源自地位:北京大学、知识分子与中国政治文化,1898~1929》是目前英文世界中一本以北京大学为研究对象的学术专著。不同以往的是,作者没有单纯从革命史和高等教育史的角度去解读北大的早期历史,而将北大看作是中国古代太学与德日现代大学的融合体。在近代中国的新旧辩证互动过程中,知识分子仍然在一定程度上固守自己的精英主义传统,以北大为阵地教化天下。由此,无论是风起云涌的学生运动,还是不由自主的教授参政,均在其现代的外壳之下,显现出古代士人的精神风貌。中国近代历史的连续性(而非通常所说的“断裂”)在这里也得到充分彰显。

用户评价

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###11 对北大的思想文化和诸运动的保守性有见解。但是流于史料的简单堆砌。太学的延续和新式学堂注定使北大充满内在张力。

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###11 对北大的思想文化和诸运动的保守性有见解。但是流于史料的简单堆砌。太学的延续和新式学堂注定使北大充满内在张力。

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##美国人写中国史还是有点浮于表面,但是译者文笔很好

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##一般。可惜了好标题。

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##所谓“北大精神”,其来源更多的是北大作为一个连接着帝国余晖与民国的载体的“太学”传统,其发展、思想、主张其实不脱离整个社会政治舆论场。蔡元培的“兼容并包”政策使得当时的有影响力的知识分子借助北大的平台而产生巨大的社会影响,政治逐渐压倒学术。北大所处的位置使得其在政治上有着先天的优势,其学生也绝不是完全的激进派,也有两耳不闻窗外事的人。“北大精神”也许是经过多少年重构与重新阐释而形成的,所谓的运动也更多依赖制造革命的技巧与民族主义或者类似的激情

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##北大历史从晚期帝制中国延续到现代中国,交织了传统与变革的因素,这些充分表现在了北大的知识分子与政治的互动关系中。

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##一般。可惜了好标题。

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##北大历史从晚期帝制中国延续到现代中国,交织了传统与变革的因素,这些充分表现在了北大的知识分子与政治的互动关系中。

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##这本书其实代表了北大校史中一个比较重要的面向,那就是和五四革命史相照应的,一所大学因为需要维持日常运转,而不得不趋于安定、保守、老成的一面。甚至在蔡元培身上,当他抱怨“小人知进而不知退”的时候,他其实也是希望大家见好就收,不要在政治议题上花费太多精力。但其实,年轻的学生往往是不愿意听这种“老人言”的。北大的优势,在于它特殊的政治地位,尽管它自己又有一个反权威的校风传统,两种势力的纠葛,才是一种真的北大史。

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