《晚清士人的西学阅读史(一八三三~一八九八)》最初于2014年由台湾“中研院”近代史研究所出版,是汉语世界的第一部阅读史专著,曾获2015年度“中山学术著作奖”。作者以具体的个案,述说晚清世变日亟之际的中国士人,如何泛览各种书本报刊,借以了解寰宇情势,广闻增知,进而引发多重效应的故事。在西学东渐的大背景下,士人开展追求“世界知识”的事业,追索与“西学”相关的书报,犹如进入一方积蕴丰富的“知识仓库”;士人的阅读实践,从此焕然一新。本次再版,不仅由繁体字本改版为简体字本,并修正误失,还增补了不少原版阙失的考证内容,期可使其以更臻理想的面貌呈现于史林,为我们认识理解晚清中国的历史,提供一个新的思考方向。
此书系统引入了欧美书籍史和阅读史的许多关键概念,也独创了一些新的概念,标志着阅读史研究在中文学界的正式兴起,并为这一新学科的持续发展奠定了基础。同时也是关于“西学”的知识考古学,对梳理中国人近代知识的起源和流变,展现传统知识和外来知识以及各种外来知识之间的冲突、融合、新陈代谢做出了不可替代的贡献。从方法上讲,此书体现了“新知”与“旧学”的融合,既受西方新文化史的理论和视角的启发,又发扬了傅斯年以来中国近代实证史学的传统。
##虽然读历史类书籍读着读着总是会走神,但不得不承认这本书打开了我认知晚清的视野,在想小说与士人阅读是否可以做关联研究。
评分##初看知识仓库、概念变迁、文化市场,深感新意,读后觉得不过是老意新词。但不可否认该书为一细腻的研究,通过回归历史场景脉络,研析晚清士人求索西学的各种故事。某种程度也可称之为“抄袭考”,谁的理论资源来自哪,是引用还是照搬,是详是略,作者一一做表比对,倒显残忍。
评分##优点是材料和功夫,缺点是啰嗦… 好多修辞删掉也不妨碍,“知识仓库”的概念感觉还再具体论述一下,最喜欢时务报那一章。想想文章都是很久之前写的,在当时对着这么多复杂的材料能做成这样,也是很了不起
评分##并不如何好 堆史料
评分##感觉《种瓜得豆》更好一些
评分这本书最大的优点可能就是材料详实,然而虽然建立在详实资料的基础上,作者并不善于提问与总结,导致整体论述显得粗浅。或许我们看不到作者这么多材料,认识上也不会比作者差太多。此外,作者滥用西洋名词、自造概念,从论述作用来说实在没有必要。
评分##台湾“中研院”潘光哲老师关于阅读史的一部力作,之于国内尚属新兴领域的阅读史研究来说,堪称一部里程碑式的作品。在本书当中,作者舍弃了通史式的宏大叙事写法,而以五到六个主题和涵盖面各异的个案研究,串接起全书内容。一方面,对于西方阅读史研究和相关社会科学的理论和概念多有参考;另一方面,又充分秉承类似乾嘉学派般的治史传统,于史料考证方面,用力颇细颇深。在具体论述中,注重文化史与政治史、社会史视角的相互关照,立意上佳。值得推荐。
评分##潘先生此书如其自述所言,确实当得细密详缜四字,选取朱一新、时务报、沅湘通艺录和学政考课等为中心,串通起整个晚清西学阅读史,也堪称目光独到、笼罩全局。尤其是对每一个对象都展开了彻底细密的研究,发挥题旨,几无餘蕴,令人佩服。书中泰半涉及湖南近代史事,颇有参考价值。对我而言,阅读此书也是一次开拓视野的历险,从中窥见晚清士人的知识仓库和思想世界。前人诗云:“万山不许一溪奔,拦得溪声日夜喧。到得前头山脚尽,堂堂溪水出前村。”或许是可资比拟的阅读体验。二十年四月十六日阅讫于长沙望岳楼山晚望晴空之时。
评分##词藻华丽
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