第一章 童年及少年时代
第二章 大旅行的开始
第三章 孔子的堂奥
一、孔子那个人
二、沉默的革命
三、子思：内在的道德律
四、孟子：求其放心
五、以家庭为社会单位
六、统治阶级
第四章 道山的高峰
一、老 子
二、庄 子
第五章 澄清佛教的迷雾
一、禅
二、罪与业
第六章 理性在宗教
一、方法在宗教
二、现在的姿态
三、可理解的止境
四、知识所不及的剩余区域
第七章 物质主义的挑战
一、死巷
二、虚无
第八章 大光的威严
附录一 林语堂自传
弁 言
第一章 少之时
第二章 乡村的基督教
第三章 在学校的生活
第四章 与西方文明的初次接触 /
第五章 宗教/
第六章 游学之年
第七章 由北平到汉口
第八章 著作和读书
第九章 无穷的追求
附记
附录二 八十自叙
第一章 一团矛盾
第二章 童年
第三章 与西洋的早期接触
第四章 圣约翰大学
第五章 我的婚姻
第六章 哈佛大学
第七章 法国勒克鲁佐
第八章 耶拿镇和莱比锡大学
第九章 论幽默
第十章 三十年代
第十一章 论美国
第十二章 论年老
——人生自然的节奏
第十三章 精查清点
· · · · · · (收起)
具体描述
本书主要记述了一代国学大师林语堂的生平及信仰之旅，是解读林语堂的珍贵资料。正文部分是林语堂多年探求宗教经验的记录，记述其在信仰上的探险、疑难和迷惘，与其他哲学和宗教的磋研，对往圣先哲言论的探讨等。附录部分包括“林语堂自传”和“八十自叙”，主要记述了林语堂的生平经历，信笔挥洒，豁达、从容的智者形象跃然纸上。
用户评价
##4-
评分##这是一本令我感到非常复杂的一本书。诚实地说，林语堂才华横溢学贯中西，书的前半部分比较了中西方思想的异同，介绍了自己虽然出身于牧师家庭，但不愿意轻信所谓“真理”，从而艰苦求索中西方思想的心路历程。但后半部分读来并不畅快，尤其《八十自叙》令人感到自我表白过多，诸多解释，结识名人，才华虽显，但格调不高。一个基督徒顺服的功夫还不到家，言语间还有些许对他人恩怨的计算，但上帝依旧接纳这样并不完美的人，只能说，上帝是多么爱他。
评分##前两章翻译糟糕，不过不重要了。一边读一边感叹，这才是真的学贯中西啊！是先生一贯的风格，行文流畅优美，笔调谦逊随和。掩卷回味，竟有种激动的感觉——大概由于人喜欢拥有一种强有力的生活理想，永远向往着启发和新知。
评分##实在我文化有限，佛教道教和基督教，好多都领悟不了。- - 但想想这是人林先生80年的感悟，觉得自己领悟不了也是应该的。
评分##至爱
评分当中部分比较难懂 很有可能是翻译的不好 读完感觉林语堂是在用理性和哲学来选择信仰 但他的生命貌似并没有被神摸着和翻转 印象最深的是这句：在中国，只有基督徒能制造基督徒，基督教义则不能。人们在基督徒身上看到爱，从爱中看到神。
评分##这是一本令我感到非常复杂的一本书。诚实地说，林语堂才华横溢学贯中西，书的前半部分比较了中西方思想的异同，介绍了自己虽然出身于牧师家庭，但不愿意轻信所谓“真理”，从而艰苦求索中西方思想的心路历程。但后半部分读来并不畅快，尤其《八十自叙》令人感到自我表白过多，诸多解释，结识名人，才华虽显，但格调不高。一个基督徒顺服的功夫还不到家，言语间还有些许对他人恩怨的计算，但上帝依旧接纳这样并不完美的人，只能说，上帝是多么爱他。
评分##4-
评分##湖南文艺难得搞了一个封面不难看的系列。
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