本書主要記述瞭一代國學大師林語堂的生平及信仰之旅,是解讀林語堂的珍貴資料。正文部分是林語堂多年探求宗教經驗的記錄,記述其在信仰上的探險、疑難和迷惘,與其他哲學和宗教的磋研,對往聖先哲言論的探討等。附錄部分包括“林語堂自傳”和“八十自敘”,主要記述瞭林語堂的生平經曆,信筆揮灑,豁達、從容的智者形象躍然紙上。
##這本書解答瞭我很多疑問,是一個真正的基督徒寫的書,不是一個教會的牧者寫的書。他沒有講各個方麵,隻是討論瞭他經曆的最核心的問題,而這些問題幾乎都引起瞭我的共鳴。唯物論隻能迴答是什麼,卻永遠迴答不瞭最深的拷問,為什麼。基督教的崇拜方式是傳統習俗,追求核心教義纔是正經。
評分##成功傢庭教育的典範
評分當中部分比較難懂 很有可能是翻譯的不好 讀完感覺林語堂是在用理性和哲學來選擇信仰 但他的生命貌似並沒有被神摸著和翻轉 印象最深的是這句:在中國,隻有基督徒能製造基督徒,基督教義則不能。人們在基督徒身上看到愛,從愛中看到神。
評分##剛開始讀的時候覺得很晦澀難懂,大概是翻譯的問題吧,有種在讀榖歌翻譯的錯覺。讀到後麵對儒釋道及基督的分析時,就漸漸被吸引,一口氣給讀完瞭。感覺與馮友蘭先生所著的書風格很不一樣,馮先生更多以一種客觀、通識的口吻來說明,而林語堂先生更多以個人經驗來解釋,有許多新奇的看法,起碼在對於儒傢的解釋給瞭我一種新的印象,而語言雖因為比較個人化而難懂,但確是非常精準到位的。
評分##2018-4 萬航渡路的聖約翰大學呀。梁文道生在基督教傢庭,現在從天主教到瞭佛教哈。這東西,不可說。
評分##這是一本令我感到非常復雜的一本書。誠實地說,林語堂纔華橫溢學貫中西,書的前半部分比較瞭中西方思想的異同,介紹瞭自己雖然齣身於牧師傢庭,但不願意輕信所謂“真理”,從而艱苦求索中西方思想的心路曆程。但後半部分讀來並不暢快,尤其《八十自敘》令人感到自我錶白過多,諸多解釋,結識名人,纔華雖顯,但格調不高。一個基督徒順服的功夫還不到傢,言語間還有些許對他人恩怨的計算,但上帝依舊接納這樣並不完美的人,隻能說,上帝是多麼愛他。
評分##成功傢庭教育的典範
評分##至愛
評分##2017年於先鋒書店五颱山店。前前後後看瞭兩年半,讀不下去也是有道理的。
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