修订版序
前言
内篇
逍遥游
齐物论
养生主
人间世
德充符
大宗师
应帝王
外篇
骈拇
马蹄
胜箧
在宥
天地
天道
天运
刻意
缮性
秋水
至乐
达生
山木
田子方
知北游
杂篇
庚桑楚
徐无鬼
则阳
外物
寓言
让王
盗跖
说剑
渔父
列御寇
天下
本书主要参考书
· · · · · · (收起)
具体描述
《庄子》是中国古代哲学名著，又是优秀文学作品，几千年来流传甚广，影响极大。《庄子今注今译》参考了古今中外各种校注本，择善而从，对《庄子》全书作了详细而全面的注释和今译，是一部经典的《庄子》通俗读本。本书最早于1974年由台湾商务印书馆出版，中华书局于1983年以繁体字再度印行。其后作者又对注译的老、庄两书分别做了较大幅度的修订，继续交由中华书局出版。1995年台湾商务印书馆重排发行，2007年北京商务印书馆以简体字排版印行。后中华书局以台湾商务印书馆本为基础，吸收了北京商务印书馆简体字本的新修订内容，再与中华原版复校，改正了原版的一些排印错误，全书增删异动之处约一百多条。中华书局这次重排本，是作者自己最为满意的一个修订本。此次作为著作集之一种而再版。
用户评价
##木心有言：若说西方的哲学是歌剧，那中国哲学就只能算是民谣。确实，以西哲为印证，老庄思想并不难懂。但所标举的本无、守静却又是西哲所无。《庄子》更是一部先秦艺术家丛书，文学性胜出于其思想性，或者说其文学性远远拔高了其思想性。南方人的文采飞扬呀。“老庄”并称，我以为思想之质出于老子而文出于庄子。《胠箧》《盗跖》对儒教的反动，千古以来不知道暗暗给中国文人透了多少气。内篇七部篇篇都好；外篇《在宥》《秋水》《胠箧》印象最深；杂篇《寓言》是庄子写作原则，《盗跖》是小说笔法（盗跖更是以武犯禁的偶像级人物），《天下》中所列老庄之所不同及惠子思想的两篇概要则所论中肯即便非庄子所写也至为紧要。
评分##思维有改变，还是挺好的
评分##不觉得《庄子》文采有多好，好多字词生僻且极不通顺，自觉《列子》更胜一筹。
评分##汪洋恣肆，是阅读过程中不断生发的感叹。虽然有些道理翻来覆去的讨论，偶尔迷失于抽象的论述中、语言的迷宫中，甚至有些绕口令式的炫技，但想象力之宏阔、思辨之精巧、语言之华丽无可比拟。真正自己通读一遍之后，知道了为什么道家思想融入了历代士大夫的思想底色和生活态度中，为什么修齐治平、以天下为己任、知其不可为而为之的儒家入世精神之外，需要这样一个心游外物、清净无为、曳尾泥涂的道家出世精神做补充、完善与衬托，做到用舍由时、行藏在我、穷达同一的境界，或者就是在入世而不得时给自己的安慰与退路。非汤武而薄周孔，弃礼义而返自然，也许是其主张，但何尝不是一种矫枉过正的姿态呢？
评分##白话的译文真心还不如百度百科，不符合现代说话习惯且不通畅
评分##不配评价
评分##看的上下两册的版本，庄子主张的是顺应自然万物，与佛家、犬儒、斯多葛等有一定区别。
评分##木心有言：若说西方的哲学是歌剧，那中国哲学就只能算是民谣。确实，以西哲为印证，老庄思想并不难懂。但所标举的本无、守静却又是西哲所无。《庄子》更是一部先秦艺术家丛书，文学性胜出于其思想性，或者说其文学性远远拔高了其思想性。南方人的文采飞扬呀。“老庄”并称，我以为思想之质出于老子而文出于庄子。《胠箧》《盗跖》对儒教的反动，千古以来不知道暗暗给中国文人透了多少气。内篇七部篇篇都好；外篇《在宥》《秋水》《胠箧》印象最深；杂篇《寓言》是庄子写作原则，《盗跖》是小说笔法（盗跖更是以武犯禁的偶像级人物），《天下》中所列老庄之所不同及惠子思想的两篇概要则所论中肯即便非庄子所写也至为紧要。
评分##我注庄子还是庄子注我，看不同的版本有不同的答案，长了个脑袋还是要自己思考啊同学
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