修订版序
前言
内篇
逍遥游
齐物论
养生主
人间世
德充符
大宗师
应帝王
外篇
骈拇
马蹄
胜箧
在宥
天地
天道
天运
刻意
缮性
秋水
至乐
达生
山木
田子方
知北游
杂篇
庚桑楚
徐无鬼
则阳
外物
寓言
让王
盗跖
说剑
渔父
列御寇
天下
本书主要参考书
· · · · · · (收起)
具体描述
《庄子》是中国古代哲学名著，又是优秀文学作品，几千年来流传甚广，影响极大。《庄子今注今译》参考了古今中外各种校注本，择善而从，对《庄子》全书作了详细而全面的注释和今译，是一部经典的《庄子》通俗读本。本书最早于1974年由台湾商务印书馆出版，中华书局于1983年以繁体字再度印行。其后作者又对注译的老、庄两书分别做了较大幅度的修订，继续交由中华书局出版。1995年台湾商务印书馆重排发行，2007年北京商务印书馆以简体字排版印行。后中华书局以台湾商务印书馆本为基础，吸收了北京商务印书馆简体字本的新修订内容，再与中华原版复校，改正了原版的一些排印错误，全书增删异动之处约一百多条。中华书局这次重排本，是作者自己最为满意的一个修订本。此次作为著作集之一种而再版。
用户评价
##不觉得《庄子》文采有多好，好多字词生僻且极不通顺，自觉《列子》更胜一筹。
评分##去年標過其他版本的《莊子集注》，書評主要在寫和印度哲學、古希臘哲學核心思想的異同，幽深玄妙，視乎冥冥，聽乎無聲，兩忘而化其道，很像奧義書定義「梵」時的擊鼓譬喻，故其與萬物相接，至無供其求，時騁而要其宿。 《逍遙遊》、《養生主》、《外篇》不消說文藻艷發，清寂舒展，有如雲間之別鶴，兼具語言的思想性和趣味性，「今子蓬蓬然起於北海，蓬蓬然入於南海」，更獨有天地豪末納於雄間的壯闊美感，讀者也會生出一種「欣然自喜，以天下之美為盡在己」的喜悅。 「吾聞楚有神龜，死已三千歲矣，王巾笥而藏之廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴乎，寧其生而曳尾於塗中乎」，更是傳遞出寶貴的無為人生哲理，吾與神龜同宿於宇宙，並無優劣高低之分，生命自古以來恬美、淡然如是。現在最喜歡《德充符》的「所愛其母者，非愛其形也，愛使其形者也。」
评分有幸在人生某个苦闷的阶段读到。
评分##严肃的研究诸子之学的第一个难点或许是如何分辨世传之文本中由于种种原因掺入的部分。后学的发挥、受其他流派影响后的改弦更张、其他学派文字掺入、不同传统影响下的侧重，凡此种种以不同面目顺序散入全书，加上种种坏字、衍夺、通假、错简，单本书校勘删去订正的部分就令我瞠目。读子书不可不时刻留心分辨，观察不同文本之间的文风、用字、对话对象、关注话题、文本性质（对学生的讲稿/说君王的发言稿/论文）对同一事情的说解差异、对同一人物的态度差异（如孔子）以及文本内部的修改痕迹（如天运篇黄帝一段），都能多少提示成文的先后、作文者的身份目的等。庄子全书思想纷杂，关于长生、万物天性、物质生活（利益观）、君主的职责义务等等有明显两条脉络，或是受不同的隐者传统影响下的两条发展理路。
评分##【2022-38】
评分有幸在人生某个苦闷的阶段读到。
评分##白话的译文真心还不如百度百科，不符合现代说话习惯且不通畅
评分有幸在人生某个苦闷的阶段读到。
评分##圣人 圣人
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