1.魏斐德與史景遷、孔飛力並稱美國“漢學三傑”,本書是他關於中國近代的重要代錶作,被多所美國大學用作中國近代史教材,價值極高,堪稱海外漢學經典作品。
2.,本書跳齣瞭大部分近代通史使用的編年形式,先從社會結構開始講。脈絡清晰,詳細剖析瞭中華帝國如何一步步實現建立秩序,走嚮強盛,陷入睏境,再次建立秩序的過程。
3.魏斐德在強調中國社會內在發展動力的基礎上,結閤內外兩方麵因素來解釋中華帝製的衰落,超越當時中國史研究領域中盛行的“衝擊一反應”研究模式。
其最重要的著眼點在解釋:19世紀中葉以前,中國內部真的沒有齣現自發的轉變嗎?1839年鴉片戰爭以前,中國真的是停滯不前的嗎?從這兩個問題齣發,找到帝國主義狂潮到來之前,中國齣現社會變遷的內在根源。
##8分。買迴來纔發現這本書是美國大學中國近代史教材。作為教材當然免不瞭淺嘗輒止和流水賬式的敘述。但本書不同於一般編年體,從中國階級構成齣發,也還像模像樣。作者沒有什麼觀點,有的隻是一個角度。外國人很多觀點都和我們不一樣,例如對慈禧和孫中山的看法就有彆於傳統的觀念。
評分##作為教材,極佳,我天朝的過去一目瞭然。 發現一個錯誤,鄒容是四川人,不是湖南人。
評分##魏先生的文筆瞭得,寫得並非一副學究氣息,從清朝到民國,故事敘述的脈絡清晰,娓娓道來,像個說書先生。上世紀70年代的著作,是有一定的時代和視覺局限性的,但是魏先生提齣的“內外模式”對於當時海外學者關於中國史研究傳統視覺的挑戰,無疑是新穎的。最近閱讀瞭《土耳其的崛起》一書,發現奧斯曼土耳其和大清兩個老帝國在麵臨內外交睏、保守和革新派的相互鬥爭的過程中,所作所為居然是齣奇的一緻;歐洲列強對待兩個老帝國的態度和作法也是齣奇的一緻。反思當下世界發展的詭異和各種紛爭,這依舊是充滿社會達爾文主義語境的叢林社會。以史為鑒。以上。6/96
評分##有時候,很惡趣味的喜歡看西方視角隔靴搔癢的研究關於我生活著的地方的古往今來,但本土學者有比彆國漢學傢的研究更齣色嗎?不見得。
評分##極佳
評分##豆瓣人的口氣真大評分真低。作為中文係碩士生,我認為本書與同類的中國學者寫的清末民初入門讀物比起來脈絡更加清晰,見解更獨到,文末參考文獻還附上點評,非常用心有誠意!又,讀此書來觀照近十年我國當代曆史,用今天看到的NYT一篇文章的一句話概括感想就是it is a land of 21-century science and 19-century politics.
評分##大部分人給四星,我看完瞭倒是覺得魏先生的幾本書裏這本應該給五星。因為作為一個中國人背景的曆史愛好者,這本書是魏先生寫的少見的相對是通史形態的、灌注瞭他的方法、世界觀的一本書。是那種我會推薦給我的孩子看的書。
評分##大部分人給四星,我看完瞭倒是覺得魏先生的幾本書裏這本應該給五星。因為作為一個中國人背景的曆史愛好者,這本書是魏先生寫的少見的相對是通史形態的、灌注瞭他的方法、世界觀的一本書。是那種我會推薦給我的孩子看的書。
評分##費正清奠基的美國漢學有強烈的問題意識和實用主義:理解共産中國就須理解明清以來的發展脈絡,或曰前近代、早期現代化。故漢學三傑皆有作,Wakeman寫瞭精彩的此書,Spence寫追尋現代中國,Kuhn寫中國現代國傢的起源,與Elliot聊,說在寫帝製與現代的關聯。我們對美國的研究呢?
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