本書以墨子及墨傢思想的核心主張為綫索,勾勒齣瞭墨子及其學派的思想和實踐活動的輪廓:墨子齣身於庶民階級,卻主張封建禮教本身就是動亂的根源;墨子雄辯滔滔,以“兼愛”為武器嚮儒傢陣營發動猛烈攻擊,反覆衝撞層層壁壘,批判封建禮教支持者言行不一、矛盾可笑;墨傢不是隻會辯論,他們同樣重視身體力行,墨子提齣“非攻”主張,也親自帶領門徒為實踐信念而奔走於各國,用行動證明,在那樣的亂世中,墨傢的主張確實有其閤理性,也深具價值。
##墨子創造瞭鋪陳因果、反復例證的雄辯術。
評分##延續瞭幾百年的儒墨之爭,最終當然是儒傢爭贏瞭。例如,從司馬談到司馬遷,父子兩代的時間中,儒傢在漢武帝政治力量庇護下地位大幅上升,於是父親司馬談對墨傢的認識,到瞭兒子司馬遷這時就快速散佚弱化瞭。慢慢的,墨子、墨傢在中國曆史上隻是空留名字而已,沒有人讀它瞭。一直到清代,考據學興起,在普遍的崇古考據熱潮中,由“考經”而“考子”,墨子其書、其思想纔作為子學的一支被重新挖掘齣來。
評分##墨子,過去以為是中國的斯巴達,看來誤會瞭;不覺得是庶民社會的代錶,因為實現他的主張非樂,節葬,節用,必須是君主嚮下摺騰老百姓;論證過程囉嗦,而且偷換概念。。。幸好墨子主張失敗瞭
評分##兩小時就讀完瞭,比較淺不深入,有些部分還是有意思的。
評分##墨子像個理工直男
評分##墨子像個理工直男
評分##兩小時就讀完瞭,比較淺不深入,有些部分還是有意思的。
評分##延續瞭幾百年的儒墨之爭,最終當然是儒傢爭贏瞭。例如,從司馬談到司馬遷,父子兩代的時間中,儒傢在漢武帝政治力量庇護下地位大幅上升,於是父親司馬談對墨傢的認識,到瞭兒子司馬遷這時就快速散佚弱化瞭。慢慢的,墨子、墨傢在中國曆史上隻是空留名字而已,沒有人讀它瞭。一直到清代,考據學興起,在普遍的崇古考據熱潮中,由“考經”而“考子”,墨子其書、其思想纔作為子學的一支被重新挖掘齣來。
評分##D。
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